世說新語||嵇康悲嘆《廣陵散》成絕響09

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魏晉時期“竹林七賢”之一的嵇康(223一263年),字叔夜,是三國曹魏時譙郡(今安微宿縣西)人。嵇康祖先本姓“奚”,后來因為他的曾祖父為了躲避仇家,遷徙到譙國的銓縣,就以山為姓,改姓“嵇”。

嵇康是曹操的曾孫女婿,他風姿特秀,擅長文學、玄學,喜歡繪畫,更酷好彈琴,相傳他的一生與《廣陵散》一曲有著不解之緣。

他提倡“越名教而任自然”,向往出世的生活。他不愿做官,因此當山濤舉薦他為官時,他寫下《與山巨源絕交書》,表明自己的立場。后來嵇康受誣告下獄,被司馬昭判處死刑,臨刑前三千名太學生上書求情。嵇康最后在刑場上彈奏完《廣陵散》后,從容赴死。,

帥氣的嵇康

嵇康長得非常帥氣,這一點與阮籍堪稱伯仲。《世說新語.容止》對嵇康的描述是這樣的:“身長七尺八寸,風姿特秀,見者嘆日:‘蕭蕭肅肅,爽朗清舉。'或云:‘肅肅如松下風,高而徐引。'”

朋友山濤曾這樣形容嵇康,山公曰:“嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩?!比绱烁叽罂嗟娘?,風采秀美,瀟灑英俊,就連醉態也如玉山將傾。

《晉書.嵇康傳》的評語則是“龍章風姿,天質自然”,還描寫“康嘗采藥游山澤......時有樵蘇者遇之,威謂為神”。用一句話概括,那就是嵇康氣度翩翩,豐神秀朗,飄然宛若畫中仙人。

打鐵的嵇康

在中國古代,能寫詩弾琴的人不少;但能寫詩,擅彈琴還能打鐵的,僅嵇康一人而已。

嵇康打鐵,不是為了養家糊口,而是一種超然世俗,與世無爭的姿態。

嵇康他長期隱居山陽(今河南焦作東南),后來到了洛陽城外,一個稀世的大學者、大藝術家,竟然開了鐵匠鋪。每天在大樹下打鐵,做一個純粹靠力氣的打鐵匠,閑時還可以用音樂與文章發泄著自己對世事的不滿。

沒有人要他打,只是自愿;也沒有賺錢的目的,只是覺得有意思。他給別人打鐵不收錢,如果有人以酒肴作為酬勞他就會非常高興,在鐵匠鋪里與人開懷痛飲。用余秋雨的話說:“與那些遠離人寰、瘦骨嶙峋的隱土們相比,與那些皓首窮經、弱不禁風的書生們相比,嵇康實在健康得讓人羨慕?!?/p>

他的人生境界就是要擺脫約束、回歸自然、享受悠閑。所以,羅宗強教授在《玄學與魏晉士人心態》一書中說:“嵇康把莊子哲學人間化,因此也詩化了,很有道理。嵇康是個身體力行的實踐者?!?/p>

嵇康的朋友向秀經常來到此處,給嵇康當個下手,他是怕朋友太寂寞、太勞累。

有一天,正在打鐵,一支華貴的車隊從城里駛來,為首的是司隸校尉鐘會。他以為嵇康會對自己拜見行禮,可是嵇康就好像沒有看見他一樣,仍然是專注打鐵。在權勢面前,他選擇了高貴與尊嚴。

其實,鐘會早已聽說嵇康在這打鐵,決定隆重拜訪,不過“乘肥衣輕、賓從如云”太過排場,而嵇康掄錘,向秀拉風箱,旁若無人。鐘尷尬了,只能悻悻地準備回去了。這時嵇康開口了:“何所聞而來,何所見而去?”

鐘會一驚,立即回答:“聞所聞而來,見所見而去?!?/p>

然而,這揚天的塵土中,嵇康卻多了一絲擔憂。

撫琴的嵇康

嵇康是一代奇才,極富音樂天賦,精于曲,尤妙于琴,其創作的《長清》《短清》《長側》《短側》四首琴曲,被稱為嵇氏四弄,與蔡邕創作的蔡氏五弄合稱九弄。隋煬帝曾把《九弄》作為取士的條件之一,足見成就之高。

他所彈的琴,是他的一生至愛。為了買到這張琴,他賣去了東陽舊業,并專門向尚書令討了一塊佩玉,截成薄片鑲嵌在琴面上當琴徽。在他的心里,這張琴萬金不換。好友山濤想乘醉剖琴,嵇康立即以生命相脅。

在生命終結前刻,嵇康最牽掛不舍的還是自己的這把琴。《世說新語.雅量》記載:嵇中散臨刑東市,神氣不變。索琴彈之。奏《廣陵》。 曲終曰:“袁孝尼嘗請學此散,吾靳固不與,《廣陵散》于今絕矣!”  

就是說嵇康被司馬氏處以死刑于東市(即古代處以極刑的地方)時神態不變,悠閑大度,毫不畏懼,如同平常一般。

他顧看了日影,離行刑尚有一段時間,便向兄長要來心愛的琴,最后一次用這張琴,在刑場上彈奏了一曲《廣陵散》。曲畢,嵇康把琴放下,嵇康慨然長嘆:“袁孝尼(嵇康的外甥)曾經想跟我學此散,我沒有教他,如今,我彈奏的《廣陵散》的技法再不能傳承了!”

從此,嵇康的名字就與《廣陵散》聯系在一起,密不可分。

“竹林七賢”在司馬氏集團的勢力威脅、利誘下,漸漸分化瓦解。嵇康始終不肯依附司馬家族,最后,給個“不孝者的同黨”的罪名。

而這時司馬昭寵信的鐘會出現了,悄聲進言,《世說新語.雅量》記載,鐘會言:“嵇康,臥龍也,千萬不能讓他起來,……您如果太仁慈,不除掉嵇康,可能無以匡正風俗、清潔王道?!庇谑牵抉R昭下令,將嵇康處以死刑。真是欲加之罪,何患無詞呀!

在嵇康被行刑之前,曾有太學生二十人上書請求拜他為師,希望以此能免除他的死罪,可見他的人品多么高潔。

在刑場上,有三千太學生向朝廷請愿,請求赦免嵇康,這正是向社會昭示了嵇康的學術地位和人格魅力,但是這樣一來,司馬昭更不會讓步。嵇康從容地就戮,時年四十。嵇康之死,“海內之士,莫不痛之”。

嵇康的人生是不圓滿的,但是我們通過閱讀《世說新語》,嵇康的形象會永駐我們心中!

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