兩年前的我處于非常困惑迷茫突然沒有了方向，可能是日子過得太閑順了亦或者想要更多。時(shí)常出去旅行，和朋友聚聚，但過后內(nèi)心一直覺得很空，我一直想用外在物質(zhì)、環(huán)境、活動(dòng)都填不滿我內(nèi)心的空洞。每天像一只無頭蒼蠅在玻璃前瞎撞， 感覺不到自己的存在，一直想要找尋一出口。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，尋尋覓覓帶給我轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在兩年前的秋天，去參加一個(gè)佛學(xué)沙龍，當(dāng)期的主題是（我是誰？）聆聽濟(jì)群法師開示后隨著主持人的引導(dǎo)我們最在乎的是什么？大家都展開思考這一哲學(xué)命題......有在乎家人健康、有在乎工作事業(yè)、有在乎感情生活等各方面的，分享到后面大家似乎明白雖然關(guān)注在乎的重點(diǎn)不同，但是都和“我”相關(guān)！因?yàn)槲覀冏钤诤蹶P(guān)注的是這個(gè)“我”。我們的整個(gè)生活基本都是以自我為中心而建立的。但是否深思過：究竟什么代表著我？僅僅是這個(gè)身體嗎？或者一大堆貌似是“我”的東西，例如觀念、情緒、身份、職位、財(cái)富......但這些都是在變化中，好像都不能確切的代表“我”。觀念通過你所處的環(huán)境和接受學(xué)習(xí)的知識(shí)而更新，情緒也時(shí)常起伏不定的，我們生活在共同的世界，但同時(shí)又生活在自己的世界里，活在自己的情緒中，很多時(shí)侯還會(huì)被這些喜怒哀樂左右無法自主。被其主宰誤以為這些情緒是“我”----我喜歡，我討厭繼而在乎執(zhí)著，雖然這些東西都不能帶表“我”，但是在日常生活中，我們還是經(jīng)常會(huì)把我投射其中，不段強(qiáng)化。執(zhí)著身體是我，害怕死亡，身體敗壞就意味著“我”的毀滅，但身體只是由眾多元素構(gòu)成，剎那處于新陳代謝變化中，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，身體的很多零件還可以更換組裝，甚至使用人工替代品，其中那有什么獨(dú)存、不變的我呢？如果早些了解其中原理，我養(yǎng)父在生病大限降至?xí)r對身體就不會(huì)那么在乎，對死亡就不會(huì)那么恐懼了！
如果在乎執(zhí)著的是身體，情緒，工作等是“我”，當(dāng)這些出現(xiàn)變化的時(shí)候，會(huì)不會(huì)感到煩惱痛苦，感到離幸福很遙遠(yuǎn)？那“無我”呢，佛教說的無我，否定的是“我執(zhí)”這一種錯(cuò)覺，而非否定現(xiàn)象本身，就是沒有否定身體、觀念、心態(tài)、的存在，而是否定將這些無常變化的現(xiàn)象當(dāng)作是“我”！反觀自己，我的生活習(xí)慣全都建立在一連串的條件之上；而這些想象和條件卻沒有一樣可以普遍有效永遠(yuǎn)如常。偏偏所謂的“我”就是被這一套套對未來的想象與對過去的經(jīng)驗(yàn)所構(gòu)成的，如果這些想象和經(jīng)驗(yàn)都不靈光都不穩(wěn)定，那么建立在它們之上的這個(gè)“我”又怎么能夠恒常？
