今天學(xué)習(xí)大名鼎鼎的奧卡姆的剃刀。奧卡姆（William of Occam）是一位虔誠的中世紀(jì)后期的基督徒，他駁斥一切過去偏差的觀念，他特別指的是從古希臘時(shí)代以來“必然性主義”的說法，什么叫必然性主義呢？就是說你看到某些既成的東西，它既然已經(jīng)存在了，就把它當(dāng)作必然如此，然后往上推，推到最后變成上帝不得不按這個(gè)方式來創(chuàng)造萬物。
奧卡姆說：“我們沒有任何理由說，在上帝心中有一種固定的人性的觀念。”他進(jìn)一步說：“我們談到人的時(shí)候并沒有什么‘人性’的問題，你看到的是每一個(gè)個(gè)別的人，這樣才能夠保障上帝的自由與全能；另一方面，萬物的存在是純粹偶然的，它是完全依賴上帝的任何決定的。”這一點(diǎn)觀念非常犀利。
“奧卡姆的剃刀”
一般講剃刀，男人用來刮胡子，因?yàn)楹邮嵌嘤嗟臇|西，奧卡姆剃刀就是要剔除不必要的東西。所以奧卡姆的經(jīng)驗(yàn)主義有以下三點(diǎn)：
第一點(diǎn)，人對(duì)實(shí)在界的一切知識(shí)都是植基于經(jīng)驗(yàn)，所謂的“實(shí)在界”就是你從經(jīng)驗(yàn)與理性所能觀察到的一切，只要是不矛盾的，都屬于實(shí)在界的范疇。人對(duì)這些東西的知識(shí)完全都基于經(jīng)驗(yàn)，你對(duì)它沒有實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，沒有看到，沒有聽到，沒有接觸到，你就不要自己去幻想，不要想在腦袋里面可以得到蛛絲馬跡。
第二點(diǎn)，我們?cè)陉愂鋈魏问挛锏臅r(shí)候都要使用經(jīng)濟(jì)原則，也就是不增加不必要的因素。所謂不必要的因素我們可以自己判斷，而經(jīng)濟(jì)原則就是一個(gè)重要的考慮，越簡單、越扼要，直接說清楚狀況就好了，不必加上個(gè)人的想象、個(gè)人情緒上的喜不喜歡，或個(gè)人在這方面各種延伸的判斷。
第三點(diǎn)，如果有人設(shè)定了許多不必要與不可觀察的東西，通常是受到語言的誤導(dǎo)。譬如說人在說話的時(shí)候過于疏忽自己所使用的語言，奧卡姆強(qiáng)調(diào)人很容易誤用語言，哲學(xué)就是語言治療學(xué)。你把你的語言治療好了，減少一些不必要的廢話與不必要的東西，人與人之間的溝通或者個(gè)人的思考的效率都會(huì)提高。
第一次聽說奧卡姆剃刀是從李笑來老師那里，他對(duì)奧卡姆哲學(xué)大為推舉。比如他相信比特幣是個(gè)好東西就是因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)完全符合奧卡姆剃刀原理，如無必要，勿增實(shí)體。
現(xiàn)在非常流行的斷舍離理念其實(shí)就是奧卡姆哲學(xué)的延伸，做產(chǎn)品，要給產(chǎn)品的功能做斷舍離，這方面最有發(fā)言權(quán)的是小米公司，去掉產(chǎn)品上無用的功能，然后把產(chǎn)品的價(jià)格降下來，給顧客提供最優(yōu)質(zhì)最低廉的產(chǎn)品。
把奧卡姆哲學(xué)運(yùn)用到極致的人莫過于喬布斯了，他有一張著名的臥室照片，里面只有一盞燈，一個(gè)小柜子，他盤腿坐在地上。所以他沒有發(fā)明手機(jī)，而是把手機(jī)進(jìn)行了藝術(shù)設(shè)計(jì)。這一點(diǎn)就足以讓他成為偉人，盡管他有著臭名昭著的壞脾氣和一個(gè)冷酷無情的父親形象。
我學(xué)習(xí)了奧卡姆哲學(xué)對(duì)我個(gè)人有什么幫助呢？
- 物品。清理家里的物品，裝修家居時(shí)采用極簡主義風(fēng)格，如無必要的東西，絕不把他們搬到家里。出去旅行的時(shí)候，絕不買那些沒有用的紀(jì)念品。
2.語言。今天突然意識(shí)到我是一個(gè)非常愛嘮叨的人，一句話喜歡反復(fù)講，講的也都是廢話，浪費(fèi)自己和他人的生命和時(shí)間。這一條估計(jì)改起來比較難，主要是因?yàn)槲艺f話不經(jīng)過大腦思考，都是憑感覺說話，所以也經(jīng)常說錯(cuò)話，說過的話有時(shí)候連自己都不記得了。
- 思想。思想上也是想法特別多，今天一個(gè)想法，明天一個(gè)想法，到最后想法太多，自己也不知道自己最真實(shí)的想法，真相往往就被掩蓋，所以思想上也要斷舍離，抓住最核心的想法，然后深入的去想。
4.學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)上也是雜亂無章，什么都想學(xué)，然后學(xué)到最后什么都沒有學(xué)會(huì)，現(xiàn)在總算是堅(jiān)持在學(xué)哲學(xué)，希望能堅(jiān)持一年。
食物。對(duì)食物也要學(xué)會(huì)舍棄，吃飽了之后，能夠不再吃，好像大多數(shù)人都很難做到，當(dāng)遇到喜歡吃的食物，就會(huì)不顧已經(jīng)被撐破的肚皮，還要繼續(xù)吃，有時(shí)候會(huì)覺得沒吃過扔掉可惜，然后逼著自己吃，這時(shí)候就不會(huì)理性的思考，身體已經(jīng)達(dá)到飽和狀態(tài)，不應(yīng)該再繼續(xù)添加，即使添加下去，也是無法吸收的。
欲望。要能對(duì)欲望做到奧卡姆剃刀，那真的是難上加難，欲望總是在膨脹，有了這個(gè)，就會(huì)想要下一個(gè)，無止境。就像誰會(huì)嫌自己錢多呢？錢就是用來滿足自己欲望的，所以犬儒主義只要陽光的那種哲學(xué)家，我們也只能敬佩。
人要想活得簡單純粹一些，就必須時(shí)刻拿起奧卡姆剃刀檢視自己的生活，把不需要的，多余的，有害的那些東西統(tǒng)統(tǒng)從生活中剔除掉，只把最重要的留給自己，好好保管好，呵護(hù)好，生活就能幸福很多。
