每天在晨曦微光中誦讀《論語》，感受傳統文化之美，讓心靈沐浴書香。
《論語》是中華民族的魂寶，是智慧理想的經典的書，論語的博大精深值得我們用一生去學習。慢慢人生路，我們要反復重溫這部經典，讓圣人的高尚品德喚醒平庸的靈魂。
論語是我們人生永遠的燈塔，它告訴我們生活中許多為人處事的道理，腳踏實地、認認真真地學習、誠實守信地交友，孝順地對待家人，這樣才會讓我們變得更加完美。
論語里的人生哲理，處事格言，可以提升我們的人生境界。
孔子曰：“驥不稱其力，稱其德也。”千里馬不是靠力氣，是靠做事的品德，靠“何為正確的做事”。孔子重視個人修養，認為道德是一切行為的基礎。在這里，孔子以馬為喻，指出千里馬雖然善跑，但是被人們稱道的不是善跑的特性，而是有馬德。而一個人能被當作人才為人稱道，很大程度上也要取決于其品德是否高尚，一個人可以沒有才能，但是不能沒有德行。一個人可以沒有知識，但不能沒有道德。德，就如同個人素質的基石，只有先把品德修養好了，這才算是打好了基礎，之后才可以進行其他方面的工作。
如果道德基礎沒打好，就去培養各種各樣的才藝，那就如同地基沒打好就建起了高樓一樣，隨時都有坍塌的危險。
做任何事情都要靠堅持，堅持不懈，日日不斷之功，每天進步一點點，走正確的路，不要走錯路，減少廢動作，把平凡的事做好，這就是做事的品德，就是千里馬。
子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不去也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次于是，顛沛必于是。”孔子說：“富和貴，人人向往，不以正當的方法得到，那就別想真正享受它；貧和賤，人人都厭惡，不以正當的方法擺脫，讓你永遠也別想真正擺脫它。君子失去了仁心哪里還算君子？君子是時刻都不違背仁心的，緊急時如此，顛沛時也如此。”人們追求富裕的生活，擺脫貧困是好事，對于君子而言富與貴當取之有道。這個道就是仁義之道。
當今社會上，有些人為了金錢和地位，喪失了道德，他們認為只要不違法怎么做都行。在孔子的觀念中，對富貴的追求是每個人都應該有的權利，孔子不反對人們追求富貴，而是反對不符合仁德而達到的富貴。
子曰：“唯仁者能好人，能惡人”。孔子認為：一個仁者，可以好人也可以惡人。要愛憎分明，分清是非，不要做墻頭草，為了迎合風向而改變自己的見解的人是不可取的，是毫無信念的人。
論語里的每一句話都教導我們人生的道理。孔子教我們修身養性，教我們做人要有“君子”人格。品格高尚、待人誠信、謙虛好學，這些都是最基本的要求。
如果你感到焦慮不安，就去讀讀論語吧，因為君子坦蕩蕩，小人長戚戚。它可以讓我們深刻的認識自己，反省自己，審視自己。
“君子坦蕩蕩小人長戚戚”君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。君子襟懷坦蕩，道德高尚，品行端正，面對利益時，能夠堅持自己的本心，不會做違背良心的事。反之，小人常常會表面上道貌岸然，實際上卻看重利益，見錢眼開。在利益面前沒有底線，為了金錢而損人利己。
學習論語能夠幫助我們領悟人生，做自己命運的主宰者，在人生路上要懂得控制自己的情緒，看淡名利得失，不要成為金錢的奴隸，要保持一顆平常心，誠實待人，這才是做人的最高境界。
