“口頭禪”是個什么禪？
說到“口頭禪”，你理解的是什么？
是父母的“你看看別人家孩子”？老師的“我再講兩分鐘”？公交車司機的“往里面走，后面空著呢”？領導的“看著辦” ……
在現代漢語里，“口頭禪”是指經常掛在嘴上的空話，其實它原本是一句佛教用語。
“口頭禪”一詞出自宋代王懋的《野客叢書》：
“平生不學口頭禪，腳踏實地性虛天。”
它原指不懂佛教經義而空談禪理，未經心靈證悟，卻把空洞的禪語、公案掛在口頭。因此有“走火入魔是野狐禪，有口無心是口頭禪”的說法。
禪宗以“不立文字，直指人心”為宗旨，提倡直截了當的“頓悟”。六祖慧能在《壇經》中也反復強調，“一念若悟，眾生是佛”，“一念修行，法身等佛”，并特別提出“不立文字”，反對“尋言逐句”。
禪本無門，但是歷代高僧大德們為了方便后學，都會留下一定的指引，也就是話頭、公案。這些話頭往往是機鋒往來，妙契天機，悟者會心，破顏一笑，而一些高僧也正是通過參悟話頭、公案而開悟的。
但也有些僧徒，未能反觀自心，卻把現成的經語、公案掛在心頭上，就以為是開悟。還有的把聽來的高僧的言語記在心里，作為談資。如此行為，一概被斥為“口頭禪”。“口頭禪”完全違背了禪宗“頓悟見性”的宗旨。
所以，不要停留在表象的禪語或佛號上，而是要在腳踏實地的修行中頓悟見性，才能得到佛的真諦。
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