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道德戒律
1.富蘭克林的13條道德戒律
1）節(jié)制。食不過飽，飲不過量。
2）緘默。言必于己于人有益。避免無益的閑聊。
3）秩序。何處放何物，何時干何活，都要有條不紊。
4）決心。該做的一定要做，要做的一定做好。
5）節(jié)儉。于人于己有利之事方可花費，絕不浪費。
6）勤奮。珍惜一切時間用于有益之事，不搞無謂之舉。
7）真誠。不虛偽騙人，心存良知，為人正直，講話實在。
8）正義。不損人利己。
9）中庸。不走極端。容忍別人給予的傷害，將此視作應(yīng)該承受之事。
10）清潔。力求身體、衣服和住所整潔。
11）寧靜。不為區(qū)區(qū)瑣事，或?qū)こＪ鹿剩虿豢杀苊獾氖鹿鼠@慌失措。
12）節(jié)欲。少行房事，除非出于健康和延嗣考慮；切忌過度傷體，以免損害自己或他人的安寧與榮譽。
13）謙遜。效法耶穌和蘇格拉底。
2.對道德戒律次序的邏輯闡釋
我意在養(yǎng)成奉行這些德行的習(xí)慣，因此我想，最好不要每項同時搞，那樣只會分散注意力，而是一次實踐一項。一項習(xí)慣養(yǎng)成之后，再實踐另一項，順此下去，直到把13項都實踐完畢，習(xí)慣養(yǎng)成。鑒于一項習(xí)慣養(yǎng)成之后，便有可能促成另一習(xí)慣的養(yǎng)成，我便按照這一觀點，根據(jù)上述排列一項一項進行。
“節(jié)制”為首，因為它能使頭腦冷靜，條理清楚，為了經(jīng)常警惕舊習(xí)慣的不斷進攻，抵制舊習(xí)慣的誘惑，這種清醒冷靜是十分必要的。這一習(xí)慣養(yǎng)成，并且牢固確立，“緘默”就容易多了。由于我的愿望是在培植德行的同時增加知識；同時想到，交談之中，在交談中與其用嘴巴說，倒不如用耳朵聽，因此我就希望去掉正在養(yǎng)成的喋喋不休，俏皮取樂，玩笑連篇的習(xí)慣，這種習(xí)慣只能使我與無聊之徒為伍。這樣我就把“緘默”列為第二。我在通過了這一條和下一條“秩序”之后，估計我會有更多的時間用于計劃和學(xué)習(xí)。“決心”這一習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就能使我意志堅定，盡心盡力，獲得以下各項施行。“節(jié)儉”和“勤奮”使我不再負債，而能富足自立。這樣再把“真誠”和“正義”付諸實踐就容易多了，如此等等。
3.道德養(yǎng)成方法
我又想到，遵照畢達哥拉斯《黃金詩集》中的訓(xùn)誡，我想每日審查是必不可少的。于是我又設(shè)想出下述方法用以審查自己。
我訂了一個小本，每頁注上一項德行條目，并用紅墨水打好豎線，一共七欄，每欄為星期中的一天，標上星期幾的字樣，再打上13條紅橫線，并在每一根格的頭上標明每一種美德的首字母。這樣我在每天該項美德的自我審查中，若發(fā)現(xiàn)過失，就在表格的該欄目中標出一個小黑點，以作說明。
我決定對每項美德依次用一周的時間嚴格考察。這樣我第一周只需嚴防有關(guān)節(jié)制的任何點滴過失，而于其它德行，則如平時那樣注意，只是每晚把過失用黑點記上就行。這樣一來，如如果第一周我能使標有節(jié)制的一行中沒有黑點，我就可以認為，這一德行已大為加強，其反面已顯然削弱，我因此可在第二周同時再注意第二行的德行，達到一二行都沒有黑點。按此順序進行，直至最后一項，我就能在13個星期內(nèi)完成全部過程，一年內(nèi)可循環(huán)四次。就像一個給花園鋤草的人一樣，他不企圖一蹴而就，鋤完所有旁雜草，因為這超出了他力所能及的范圍。他只是一畦一畦地鋤，鋤完一畦，再鋤一畦。因此，我也希望隨著每行黑點的陸續(xù)消失，我能看到自己德行的進步而感到可喜可慰。直到最后，經(jīng)過幾個周期的實踐，在某個周期的13個星期的日逐檢查中，看到一個干干凈凈的本子，我為此感到十分欣慰。
