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  • Day5第二編:申時行

    1582年,首輔張居正去世,繼任者相繼離職。申時行一年之后登上了朝堂之巔,位極人臣。申時行由張居正一手提拔,在張居正去世后的政治風波中,難免遭受詆毀。但是,申時行有張居正作為...

  • Day3:余下幾編匯總

    “為官當如張居正”,以前對這句話沒有太多體會,現在覺得這是對張居正“在其位,謀其政”的肯定。張居正不是圣人,他是一個成功的政治家,對于他的行事作風大家褒貶不一,他可以...

  • Day2 第一章

    萬歷十五年,即公元1587年,當時的萬歷皇帝朱羽鈞年滿23歲,但是登上皇位已長達15年之久。一次空穴來風的午朝事件引起了軒然大波,由此引出皇帝日常需要應付朝見、冊封、親耕、祭...

  • Day1 第一章:萬歷皇帝

    看了四個多小時。寫了一堆,發覺自己的知識儲備只能先寫寫感想。 若談收獲,是生出了一種感受:國家及一切團體組織,也如同有機生命體一樣,要維持自身的健康存在,要追求長壽,就得不斷...

  • 開篇:《萬歷十五年》

    黃仁宇以一個大歷史觀的視角重現了這段歷史,書中沒有對歷史人物的細枝末節多加評論,沒有過多討論具體事件的對錯與否,更沒有只是局限于萬歷十五年。 在這個視角下,每個人的命運都是特...

  • 總結:《國史大綱》第七編結束

    在一陣翻閱字典、查閱資料后,我完成了第七編的閱讀任務。起初還以為要進行不下去,后期的過程里越來越順暢,甚至有時還領會到了一些小深刻。總結下來有兩點。 一、錢穆先生的治史態度 ...

  • 第四十一章-4

    四、宋明學者主持之社會事業 一、義莊 二、社倉 三、保甲 四、書院 五、鄉約 宋、明以下之社會,與隋、唐以前不同。世族門第消滅,社會間日趨于平等,而散漫無組織。社會一切公共事...

  • 第四十一章-3

    三、宋明學者之講學事業 他們在野事業最重要的,便是所謂私家講學。范仲淹、王安石諸人,本想徹底廢止科舉,重興學校。程門弟子,多陷于禪學。宋學猶多近禪者,不在其講學之旨趣與內容,...

  • 第四十一章-2

    二 、宋明學術之主要精神 南北朝、隋、唐的學者,大體分成兩路。 一是入世講究家庭、社會種種禮法,以及國家政府典章制度。建功業與保門第,一而二,二而一,異流同匯。 一是信從佛教...

  • 第四十章?南北經濟文化之轉移(下)

    三 、南方江浙一帶之水利興修 南方的發展,最顯著的在長江下游江浙一帶。 自三國乃至東晉、南朝時,江浙雖已有很大的進步,但是那時的財富.主要還是靠商稅,米糧則賴荊襄接濟,人物則...

  • 第三十九章?南北經濟文化之轉移

    中國社會經濟文化之重心,何以有自北移南之傾向,此事論者不一。 或疑北方氣候,古代較溫暖,以后逐漸寒冷。 或疑北方雨量古代較多,以后逐漸減退。 或疑北方民族血統,后代混雜漸多,...

  • 第三十八章?南北經濟文化之轉移(上)

    唐中葉以后,中國經濟文化的支撐點,偏倚在南方。【長江流域。】這樣一個大轉變,以安史之亂為關捩。 一、 經濟方面 (一)論漕運 唐時中央賴北方粟已夠。安史亂起,唐室遂專賴長江一...

  • 第四十一章?社會自由講學之再興起

    一、貴族門第漸次消滅后之社會情形 唐中葉以后,中國一個絕大的變遷,便是南北經濟文化之轉移。另一個變遷,則是社會上貴族門第之逐漸衰落。依照先秦以來傳統的政治理論,社會上本不該有...

  • 第三十七章?傳統政治復興下之君主獨裁(下)

    一、明初的幾項好制度 (一)明初之學校貢舉制度 明主一面廢宰相,用重刑,一面卻極看重學校。明主蓋知政治不得不用讀書人,故一面加意培植養成,一面卻設法削其權任,殺其氣焰。 學校...

  • 第三十六章?傳統政治復興下之君主獨裁(上)

    明代共十六主,二百七十七年。明代是中國傳統政治之再建,然而惡化了。惡化的主因,便在洪武廢相。太祖是一個雄猜之主。第二個惡化的原因,在于明代不惜嚴刑酷罰來對待士大夫。此亦起於太...

  • 「國史大綱」六五四頁至六六三頁

    蒙古長于戰陣,而不善于理財,故賦斂之事則多委之色目、回人。奴隸的獻賜、鬻賣、投靠,成為一時常態。他們一面盛擁奴隸,一面又廣占田地。牧場與農田雜糅,屢起沖突。政府又盛行賜田。 ...

  • 「國史大綱」第六三一頁至六五三頁

    自成吉思汗即位,至忽必烈滅宋,凡歷五世,七十四年。那時中國本分三部:一宋、一金、一夏。而元人用兵,亦分三大步驟。先取黃河以北地,滅夏。再取金黃河南岸。再得長江流域及南方,滅宋...

  • 許氏成長的過程與全書提煉

    細數許先生的讀書過程,他以十二個人生階段來總結。 家庭啟蒙:耳濡目染,初通文理 農村教育:天人合一,尊重自然 父親教導:歷史地理,研究之本 輔仁中學:以文會友,以友輔仁 求學...

  • 從書本中發現培養自己的道路

    “天下沒有一條固定的路,方向要自己選擇。你真要沒有人交往的時候,書本里邊自有天地,書本里面可發覺,往圣前賢或今時的人物,都可以做你正面、反面的教材。讓你培養自己。” 【一】按...

個人介紹
一枚高校中年男,關注自我耕耘、自我升級,聚焦自己與小伙伴成長!
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