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老公和我說，爺爺還過多少天就90歲了，要去山里看看他。我說，那肯定的，必須要去啊。我很贊成，說弄個神圣點的儀式，多給他燒點錢吧，讓他在那邊過得好一點。 然后，...
子曰："素隱行怪，后世有述焉，吾弗為之矣。君子遵道而行，半涂而廢，吾弗能已矣。君子依乎 中 庸，遁世不見知而不悔，唯圣者能之。" 君子之道費而隱。夫婦之愚，可以與知焉，及其至...
子路問強。子曰："南方之強與？北方之強與？抑而強與？寬柔以教，不報無道，南方之強也，君子居之。衽金革，死而不厭，北方之強也，而強者居之。故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強...
子曰：“回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣?！?子曰：“天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也?！?逐句解讀： 孔子說：“回（子貢字子回）作為一...
子曰：“人皆曰予知（智），驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知辟（避）也。人皆曰予知（智），擇乎中庸，而不能期（ji）月守也?！?逐句解讀： 1. 子曰：“人皆曰予知（智），驅而納...
子曰："舜其大知（智）也與！舜好問而好察邇言，隱惡而揚 善，執其兩 端，用其中于民，其斯以為 舜乎！" 逐句解讀如下： 孔子說：“舜的智慧真是了不起！”舜喜歡提問，善于仔細觀...
仲尼曰："君子中 庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中；小人之反中 庸也，小人而無忌憚也。" 子曰："中庸其至矣乎！民鮮能久矣。" 子曰："道之不行也，我知之矣：知（智）...
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離，非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見（現）乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。 喜怒哀樂之未發謂...
生財有大道：生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。未有上好仁，而下不好義者也；未有好義，其事不終者也；未有府庫財，非其財者也。孟 ...
唯仁人放流之，屏諸四夷，不與同中國。此謂唯仁人為能愛人，能惡人。見賢而不能舉，舉而不能先，命也；見不善而不能退，退而不能遠，過也。好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮...
《康誥》曰：“惟命不于常?！钡郎苿t得之，不善則失之易?！冻吩唬骸俺鵁o以為寶，惟善以為寶?！本朔冈唬骸巴鋈藷o以為寶，仁親以為寶。”《秦誓》曰：“若有一介臣，斷斷兮無他技，...
《詩》云：“殷之未喪師，克配上帝。儀監于殷，駿命不易。”道得眾則得國，失眾則失國。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。德者本也，財者末也。外本內...
《詩》云：“樂只君子，民之父母?！泵裰煤弥裰鶒簮褐酥^民之父母。《詩》云：“節彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻?！庇袊卟豢梢圆簧鳎賱t為天下戮矣。 解讀：...
所謂平天下在治其國者：上老老，而民興孝；上長長，而民興悌；上恤孤，而民不倍。是以君子有絜矩之道也。所惡于上，毋以使下；所惡于下，毋以事上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從...
《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其室人?！币似浼胰耍罂梢越虈恕！对姟吩疲骸耙诵忠说?。”宜兄宜弟，而后可以教國人?！对姟吩疲骸捌鋬x不忒，正是四國?！逼錇楦缸有?..