界限意識的對立面是共生。共生就是我的事就是你的事，你的事，就是我的事，一切都是我們的事。
社會上的人際關系都帶著共生性質，這是各種糊涂哲學的根源。
心理學家瑪格麗特·馬勒將六個月前的嬰兒期稱為正常共生期，意思是只有這個階段的共生才是正常共生，以后的共生都是病態共生，正常共生的基礎是嬰兒的能力是最差的，他必須跟媽媽共生在一起，依靠媽媽的幫助，通過剝削媽媽才能生存下去。
共生關系中有兩組心理矛盾，付出與剝削，控制與服從，即誰剝削，誰被剝削，誰說了算，誰只能聽話。嬰兒期時剝削媽媽，還能說了算，就會形成“我可以自由的使用這個世界”的感覺。
隨著嬰兒有了基本能力，隨著能力增強，母親和其他教養者需要不斷的讓他明白，我和你之間有界限，你能自己搞定的事，盡可能自己去搞定，我不允許你繼續使用我。嬰兒小時候說話說的最多的是“不”，這就是在樹立界限。
父母等養育者也要給孩子樹立界限，讓孩子懂得，他們入侵別人，別人是不喜歡的，是憤怒的。
我們可以用以下方法劃出界限：
一、不含敵意的堅持。對入侵界限的事，要說no！如果你要影響我，我就要拒絕你。但是不含敵意的堅決往往只適用于對方講道理的情形。
二、從小事開始。
樹立界限，要從小事開始，從吃喝拉撒睡開始。這種事雖然小，但傳遞了我很堅決的態度。
三、尊重事實，駁回情緒。第一層，厘清事實；第二層，表達情緒。如果是情緒是好的，可以接受，情緒是垃圾，就必須駁回去。
四、直擊命門。共生絞殺中有一個根本，就是“你為什么不聽我的，為什么不按照我的來”，我們都把事情說的很復雜，就是為了控制對方。如果遇到界限不清，對方干涉的時候，可以說：“你比我說的有道理，但是我的事情還是我的事情，還得我說了算”。
五、讓對方疼。各種方法都不行時，就讓對方疼，如果對方一再的入侵，你就讓它疼。
六、在地理上保持界限。
很多人離婚是因為父母來到這個小家庭，造成了侵犯，而設立地理界限是最簡單的避免沖突的方式。
