我其實(shí)不怎么喜歡中國(guó)的近現(xiàn)代作家的,也許是離他們的時(shí)代有些遠(yuǎn)了,也從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些傷痕,像是王小波的那本站起來(lái)的豬,就覺(jué)得尖刻灰色得令人不舒服。還有就是一些那些喜歡以俗取代雅,以直代巧的爛俗作品太多了,我明白這是某種對(duì)宏大敘事主旋律的叛逆,是某種解放思想,但如果推倒那堵墻之后你能用泥巴作畫(huà),就不要用屎。
初讀王朔就覺(jué)得姜文與他的作品投緣是對(duì)的,那種率性自然的浪漫氣質(zhì)的京圈文青,簡(jiǎn)直是一個(gè)模子里刻出來(lái)的。
一半火焰,一半海水。光聽(tīng)名字就是很吸引人,就是那種酸臭文藝氣息快要出來(lái)掐住你的脖子的感覺(jué)。
事實(shí)也是如此,前半段的其實(shí)不過(guò)是段爛俗的純情少女吳迪失足誤了終身,以及終生的故事。在王朔的筆下到也算是有些文藝的灑脫,與糾結(jié)。也正如篇名所說(shuō),是火焰,人間升騰著的熾烈的欲望,掙扎著的,煎熬著的,最終墜落的火焰。
后半段就開(kāi)始虛幻了,沉入海底的,是他們?cè)谳喆峡粗模话牒缦迹话牒K幕脡?mèng)。
主角夢(mèng)幻般的相遇,遇見(jiàn)像極了前任的女孩。他們像是久居一般自然,只不過(guò)現(xiàn)在他成了那個(gè)困囿于情感中難以走脫的人。
后半段的閱讀感受其實(shí)是很魔幻的,那些如同復(fù)刻的臺(tái)詞,海島游船,佛寺菩薩低眉。王朔還特意弱化了主角的心理描寫(xiě),讓人有一種間離,一種錯(cuò)位感。
“我”是否已經(jīng)死在了某個(gè)溫暖的午后?
也許是同吳迪死在了一起?
在前半部分的一些情節(jié)又無(wú)比巧合地在后段一一映照,肝炎,勞改犯,不再純潔。很難不想像是某種宿命意味的寓言。
我其實(shí)讀完之后感覺(jué)到的是某種矛盾,以及無(wú)措。那些從舊思想中解放而來(lái)的人們,又無(wú)法脫離傳統(tǒng)道德而存在。傳統(tǒng)秩序的大樓又顯而易見(jiàn)地存在著那些所謂后現(xiàn)代的墻縫,里面有著無(wú)數(shù)叛逆地種子。
純潔的吳迪會(huì)被危險(xiǎn)燭火所吸引而后送葬于光焰之中,放浪形骸的我也渴求著著某種穩(wěn)固的秩序關(guān)系。一半是海水,一半是火焰,霞光的火焰其實(shí)也倒映在海水之中。
經(jīng)濟(jì)以及政治的以某種詭譎地形勢(shì)蜿蜒爬行,人們的道德觀念其實(shí)也處于保守與激進(jìn)的疊加態(tài),自由到什么地步才算自由?在傳統(tǒng)觀念瓦解后,我們又應(yīng)該重塑成什么樣子?
“你看那邊的白云像不像馬克思,像不像?”
我乘船離開(kāi),坐火車(chē),看到公路田野與工廠,看到無(wú)數(shù)隨處可見(jiàn)的開(kāi)朗女孩。
然后,容許我升華一下,我回來(lái)的時(shí)候,太陽(yáng)下起了雨,一半是雨,一半是火。
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