終身成長，這本書總體來說他分了兩種思維，成長型思維和固定型思維，它的產(chǎn)生，出現(xiàn)，影響，改變會與人同步。
通過簡單的閱讀，了解到成長型思維的人，主要是外部環(huán)境對自身的影響，它更注重的是自己內(nèi)心的修煉以及成長。而固定性思維主要是通過外部環(huán)境給自身形成的一種反饋，前進或者倒退與成長性是有所區(qū)別的。舉個簡單的例子，固定性思維，如果遇到一件比較煩惱的事情，或者具有打擊性的事情，他會不由自主地不斷地反思自己，這種想法會經(jīng)常性的給自己下定義種下一顆束縛自己前進的種子。而成長性思維的人，遇見一件困難，或者一些事情，他首先想到的會是如何提升自己，怎么樣才會使自己發(fā)展起來更趨向于成長，它的重心不會偏向于外部環(huán)境對自己的干擾。
最后我的感悟就是，終身成長這本書更多的是教會人，在這個社會環(huán)境中，讓自己更多的處于成長性思維這種狀態(tài)。運用這種思維極大的發(fā)掘自己內(nèi)心的需求，不斷進步。減少外部環(huán)境的干擾，停止不前。不要因為結(jié)果而影響自己的開始，用一句話概括就是:凡夫畏果菩薩為因。
終身成長，4到7章，主要是從，體育，商業(yè)，人際關(guān)系和教育，四個方面，分別論述成長型思維和固定性思維的人，通過外部環(huán)境對自身以及反作用于他人，產(chǎn)生的影響。
就體育方面，固定性思維的人更容易相信什么天賦，先天性的優(yōu)勢，而不注重提升自我，不相信努力，而成長性思維則相反。就商業(yè)方面，固定性思維的領(lǐng)導(dǎo)更認為是他人都應(yīng)該依附于自己成就自己，是高于其他任何人的，他們更缺少團隊意識，沒有融入到團隊中去，就人際關(guān)系方面，固定性思維的人更容易隱藏自己的情緒，保護自己免受傷害，事實則完全相反，成長性思維的人更容易發(fā)現(xiàn)自己的不足，從中更加了解自己，改變自己，從教育方面來說，更應(yīng)該去贊同被受教者的努力，以及改變，而不是一味的去夸贊他們的先天優(yōu)勢天才之類，盡量避免他們陷入固定性思維模式。
無論是哪個方面！固定性思維與成長性思維的區(qū)別就是他們更容易封閉自我，不愿意接受現(xiàn)實，理解錯誤，或者逃避，成長性思維的人，他們不畏懼失敗，他們會從失敗以及問題中尋找提升自己的途徑，是不斷完善發(fā)展自身的。
學(xué)習(xí)帥老師的這堂課深有感觸，也在很多點上有共鳴。第一點就是我們很多人都感覺自己很努力，其實只是自己感動了自己而已，況且出發(fā)點也出現(xiàn)了問題，比如說讀一本書不是簡簡單單的掃過一遍就可以了，書所表達的他都在整本書里涵蓋，需要我們自己去參透，結(jié)合自身情況來汲取產(chǎn)生共鳴，讀過的每一本書都不等于你，真的讀懂了它，書在于少而精，而不在于多。
第二點，學(xué)習(xí)方面可以通過，也不是只有學(xué)習(xí)，生活的方方面面都可以用多種感官來去學(xué)習(xí)，這樣才會學(xué)得更加通透，不能學(xué)以致用，還是代表沒有完全掌握，沒找到其規(guī)律，規(guī)律會幫助發(fā)展。
第三點，我覺得更有深度的話，有價值的知識——只有一個標(biāo)準(zhǔn)，有價值的知識，能把人鏈接起來，而沒價值的知識，會把人孤立開來。
最后，我們每個人是一個獨立的個體，但也都是社會的一員。促進彼此影響彼此，站高看更遠遇挫而不餒。所有的結(jié)果都是自己選擇的后果要接納。
我們讀書的目的就是為了更好的生活，適應(yīng)環(huán)境。之前聽過一句話，我閱人無數(shù)，但是又有什么用呢？還不如多看些書，作者都是那些偉人科學(xué)家，一些優(yōu)秀的人比自己更努力的人所以最好的開闊眼界就是多讀書，讀不同維度的書。不同維度的書會影響你具有多種思維模式會讓你從多個方面去考慮問題，解決問題。
讓最深感觸的就是讀懂一本書，更好的是與自己的生活相鏈接讓這本書與自身融為一體。用認知天性的原理就是不斷深入學(xué)習(xí)不斷設(shè)限（講書也是如此）。人不會無緣無故的去做一件事情，讀書也是這個道理，肯定是與自身相關(guān)的。（反芻）
讀書就像吃飯，吃的菜品多了，品味的多了，也就自然知道哪好吃哪不好吃。自然就會有選擇評判的標(biāo)準(zhǔn)。
5～8主要講述4點，1.如何結(jié)構(gòu)書（讀薄）2.如何把書變?yōu)榧河凶屗寺牰?.講給他人要做的一些準(zhǔn)備4.讀書方法分享
第一一本書它都會圍繞一個核心論點不斷的解釋與補充，由此展開的多個論點充分了解掌握書本框架。第二書中所說的始終是作者的，我們要簡化原文抓住核心講給聽眾，如何將聽眾引入正題。第三講給聽眾時一定要有同理心因為他們是一張白紙不要拿你知道的挑戰(zhàn)聽眾的不知道，用送東西的心態(tài)去講書不要得失心太重（像處在固定型思維狀態(tài)下，容易受外部環(huán)境干擾）同時也要用優(yōu)秀的作品感染自己自己在去感染他人。第四找到屬于自己的輸出方法，不拘泥于形式。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不做是掩蓋改正錯誤的魔怔，只有有所打破才會有所突破。
《信息爆炸時代高效閱讀的3個秘密武器》秋葉老師
秋葉老師的分享可真直擊我的心靈，百分之九十的貼切度。共三種方法，聯(lián)機閱讀法，閱后即焚閱讀法，關(guān)鍵詞閱讀法。
聯(lián)機閱讀法，我爺爺那時候人們的交通工具是腿，我爸那時候交通工具是自行車，我小時候是電動車摩托車而現(xiàn)在是小汽車基本普遍。聯(lián)機閱讀是具有先進性不可否認，存在即合理。它的優(yōu)勢如給人多元化多感官多維度補充知識。紙質(zhì)書讀起來干擾小可以更系統(tǒng)學(xué)習(xí)。閱后即焚閱讀法，我就是這樣的一個人，很喜歡收藏一些自認為好的話一些干貨，其實事后也很少有機會用到。算是一種浪費時間，如深度理解后講給他人，給認知打結(jié)設(shè)限變相增加印象。閱后即焚節(jié)省的時間可以擴大理解力的池子。關(guān)鍵詞閱讀法，核心目的性，要適應(yīng)干擾大的聯(lián)機閱讀就得有很強的目的性才更容易投入，節(jié)省時間。
最后我的感悟就是無論哪種閱讀方式方法它都是要滿足需求，當(dāng)你被人工智能干擾時問問自己需求是什么。不是想干有意義的事而被無意義的吸引落寞。人們最大的問題就是不會訓(xùn)化人工智能搜索引擎，試一試你有強烈要求時打出關(guān)鍵詞它就是你想要的，不是那些無關(guān)緊要的。
本書呢？對我的觸動呢還是挺大的。本書主要還是為我們大多數(shù)人提供參考，怎樣獲得心流的體驗也就是“幸福感、有意義”之類的感受。并提出這些只是感受。更多的是延遲之后的滿足感。
我最大的感受就是，這本書是我木前看到的書中格局最大的、視野最寬廣、既有宏觀的也有微觀的一些對人們的本性的剖析。以及對社會制度、宗教的幾乎合理理性的解釋。其本質(zhì)也是為了滿足人自身需求所創(chuàng)建的一種意識形態(tài)而已。
最后呢解釋一下我所認識的心流，我曾在跑步時有幸體會到了心流的感覺，那是一種強有力的控制感，可以感受到自己呼吸，步伐，心跳。對外部環(huán)境的影響搞不在乎，只感受到自身的存在并完成每一個呼吸跨步。這，就是所謂的心流吧！
一種強有力的控制感，有所突破卻不會使自己放棄，貌似掌握了平衡，壓力與舒適的平衡。
《心流》4～9章
4～9章主要講述的是“心流”在不同緯度下的產(chǎn)生以及媒介，但是它只是一種參考，而不是具體方法論。
無論是感官之樂、思維之樂、工作之樂、人際甚至是挫折苦難，它們其底層邏輯就是轉(zhuǎn)換的能力。如感官之樂，想象當(dāng)你在品嘗一道美味時。舌尖上的味蕾與美味之間產(chǎn)生的碰撞，形成排山倒海般的刺激。將這種刺激轉(zhuǎn)化為可以促進自己滿足自己的意識并可以感受到其中的樂趣，這便是“心流”吧
“心流”的秘密呢！也是一種對待外部環(huán)境或自身思想與自身思想產(chǎn)生刺激所形成的意識，在這種意識的產(chǎn)生過程就是心流的旅程！而這個過程確是身體、心靈、外部環(huán)境、意識的信息相互交流轉(zhuǎn)換的產(chǎn)物。
結(jié)束呢，大家可以感受一句話:“放下屠刀，立地成佛”。“心流”就是讓人們?nèi)绾胃玫捏w會“自身的滿足”。當(dāng)你在感受快樂的時候又何嘗不是一種“快樂”呢！當(dāng)遇到非快樂的事但可以促進自身發(fā)展又何嘗不是一種“快樂”呢！
聽過張展暉老師的精彩演講，其實呢！其中的奧妙，那便是養(yǎng)成一個習(xí)慣，跑步嗯，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，等諸如此類具體的項目。都不是具有挑戰(zhàn)而養(yǎng)成的這種習(xí)慣，具體談?wù)勎业慕?jīng)歷以及感受。
今年一天我突然產(chǎn)生了個奇思妙想，想看一下自己一個學(xué)期到底可以花多少錢。于是呢就用手機下載了一個，記賬器。剛開始是挺不適應(yīng)的，然后中途也放棄過幾次。但是最終又堅持了下來，是為什么呢？首先保持記賬，延長整個過程，不要在乎哪天沒有記或者哪一天忘了，如果忘了的話，你可以回想一下把第二天補上，這樣就不會給自己帶來那種負罪感，不要有這種心理，慢慢的你就會發(fā)現(xiàn)并不難，現(xiàn)在我吃完飯就會去記，早點、午飯下午飯后。這就是張老師所說的給自己定時間，形成一種反射，我就很輕松的養(yǎng)成這個習(xí)慣，現(xiàn)在吃完飯就會自然而然的想起是不是有件事還沒有做呢？哦，原來是記賬，然而這個記賬的目的可當(dāng)做，三要素當(dāng)中的獎勵
讀書其實也是如此，剛開始呢，我并沒有很好的讀書習(xí)慣，只是有時候性一時興起讀上幾頁，就不讀了，直至來到讀出生產(chǎn)力的訓(xùn)練營，才發(fā)現(xiàn)讀書其實是一件很樂趣的事情，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有樂趣時，就會自我形成暗示，就會激勵你下次繼續(xù)進行，就會促使你自然而然的做出行為，體會到樂趣了，就是三要素當(dāng)中的獎勵。
兩分鐘原則就像給自己創(chuàng)造可以做那件事的環(huán)境。相當(dāng)于睡覺前做到不玩手機，那就把手機放在房間外，自己已經(jīng)睡了，就很難去拿，除非有什么重大的事情。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】張展暉老師精彩演講
【字數(shù)】498
本課我還是很有共鳴的。奧妙便是養(yǎng)成一個習(xí)慣如:跑步、讀書、諸如此類具體的。都不是具有挑戰(zhàn)而養(yǎng)成，可以參考我一下經(jīng)歷哦！
今年一天我突然產(chǎn)生一個奇思妙想，想看一下自己一個學(xué)期究竟可以花多少錢。于是用手機下載了一個，記賬器。剛開始是挺不適應(yīng)的，中途也放棄過幾次。但是最終又堅持了下來，為什么呢？首先保持記賬，延長整個過程，不要在乎哪天沒記或哪一天忘了，如果忘了，可以回想一下把前天的補上，這樣就不會給自己帶來那種負罪感不產(chǎn)生這種心理，慢慢就會發(fā)現(xiàn)并不難，現(xiàn)在我吃完飯就會去記早點、午飯下午飯后。就是老師所說的給自己定時間，形成一種反射，就輕松養(yǎng)成這個習(xí)慣，現(xiàn)在吃完飯就會想是不是有件事還沒做？哦原來是記賬，這個記賬的目的可當(dāng)做三要素當(dāng)中的獎勵
讀書也是如此，剛開始呢我并沒有很好的讀書習(xí)慣，只是一時興起讀上幾頁，就不讀了。直至到讀出生產(chǎn)力特訓(xùn)營，才發(fā)現(xiàn)讀書是一件很樂趣的事。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有樂趣時會形成自我暗示，激勵你下次繼續(xù)做自然而然的實施行為體會到樂趣——行為
兩分鐘原則:創(chuàng)造可做事的環(huán)境。睡覺前做到不玩手機就把手機放在房間外，自己睡了就很難去拿，除非有重大的事。
首先，為適應(yīng)時代的發(fā)展、信息如瀑布一樣傾瀉到我們的頭上。之前我們?nèi)伺c人之間的交流閉塞而信息更是流通緩慢。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使人毫無招架之力無時無刻都在侵占著大腦，即興演講便是處理信息的好幫手。
其次，這個好幫手在為人處理信息的同時，其產(chǎn)生的附加值（如:快速處理問題、做事目標(biāo)更強、提高效率）則是人們更加需求的。那么如何做到即興演講呢？1.做好準(zhǔn)備，了解對方的需求。2.要有同理心，要根據(jù)人們對外部環(huán)境產(chǎn)生的反應(yīng)時刻調(diào)整講話語氣、節(jié)奏、控制氛圍3.不要因為外部環(huán)境而產(chǎn)生情緒，這樣會帶跑觀眾。相互促進反情緒。4.用好抓手（建立聯(lián)系的橋梁）－要點（什么事）－結(jié)構(gòu)體（怎么作流程、時間順序、方法……）－呼吁行動
最后，有準(zhǔn)備的即興演講是即興的無準(zhǔn)備的即興演講是在宣泄情緒。這是我們要注意的。希望大家都能夠不斷完善自己的即興演講。
【主題】即興框架與感覺聽覺視覺
14～24章主要講述在不同的情況下，應(yīng)該如何使用理性框架與我們的感覺聽覺視覺相互搭配處理信息，更好的使受用者明白所講的。
首先，我們自身需要準(zhǔn)備充足知道自己可以給對方帶來什么，不僅僅是信息還要有足夠的信心與魄力避免要給對方傳遞積極能量。其次，建立與對方溝通的橋梁即抓手，吸引對方讓對方對自己所說的產(chǎn)生興趣。在說出要點并拋出結(jié)構(gòu)體充分說明時間、地點、人物、事件因果。讓對方相信自己的觀點。最后，呼吁行動。讓彼此雙方達成協(xié)議并入努力實現(xiàn)。
在運用我們的理性框架時，應(yīng)根據(jù)自己所處時間、地點、人物、事件不斷調(diào)整我們的理性內(nèi)容。比如在電梯推銷，只有那短短的幾分鐘那便需要極大的縮短內(nèi)容抓住對方的吸引點并達成一致；比如當(dāng)我們被告知演講的時間很充足但自身準(zhǔn)備的簡短時，就應(yīng)該增加結(jié)構(gòu)體的內(nèi)容全方位的圍繞早點進行轟炸讓對方信服。
最后，無論我們是誰都需要做到尊重對方。要用自身的多個感官來處理對方所給你傳達的信息包括:肢體語言、行為表現(xiàn)、眼神交流與語言傳遞給你的含義等。做出處理并予以回應(yīng)。
隨時隨地高效表達的三大策略
在混沌中打破偽平衡
什么是在混沌中打破偽平衡呢？答案便是‘早起’。
相信大多數(shù)人都有白天工作特別累晚上卻依舊抱著手機被大量的信息流充斥著大腦的經(jīng)驗，導(dǎo)致大腦久久不能停歇而睡晚、失眠、甚至影響下一天的正常生活。
我們就這樣甘愿深陷這種狀態(tài)了！當(dāng)然不能因為我們都有著對美好生活的向往，希望掌控我們的每一天而不是被生活所掌控。因此，需要我們不要透支著今天而影響明天，手機只是為我們所用的工具而不是干擾我們睡覺的因素。雖然我知道大家都想在就玩一下就看一下但那恐怕真不是自己想要的。如果你愿意僅用一次晚上不玩手機早睡而掌控早起的第二天。同樣的今天的早睡使你有著時間更充裕的第二天。這充裕的一天不就可以想你所想干你所干了。
以上便是‘早起’。也道出了古人的智慧‘舍得’今天的舍是為了明天的得，打破了今天的混沌就‘舍’了，掌控充裕的第二天便是‘得’。這樣當(dāng)舍過后獲取的得又讓你有了好心情，好心情影響你作出用心之事，而事被人好評，便有得到了‘得’。就打破了所謂的‘偽平衡’。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——大學(xué)生活感悟
首先呢，親密關(guān)系這本書，我自身認為它更是一本認識自我發(fā)展自我的一本書，通過親密關(guān)系，這種關(guān)系不光是人與人之間的關(guān)系；更是人與自身思想交流的關(guān)系；更是通過這種交流的關(guān)系而達到滿足自身需求的一本書。
親密關(guān)系更是我們長久以來從家庭當(dāng)中所缺少的一種愛與關(guān)心那種不滿足，在我們小時候得不到時便積壓，在我們內(nèi)心深處。而這種缺失，將會在我們未來的親密關(guān)系中不斷地渴望與獲取。就是在我們從小失去的東西中不斷富集，而塑造成型便是書中所提到的理想對方。
舉個例子吧，親密關(guān)系我也可以把它比作我與書本關(guān)系，我自身在讀書的過程中發(fā)現(xiàn)，書并不會主動的，自然而然地教會你東西，更多的是自己積極的去探索與行動與表達，去探索知識都是自身實行的結(jié)果，更像是大家與情侶的關(guān)系，他更多的是他帶給你的是他給你傳達的表現(xiàn)，都是自身選擇的一種滿足的結(jié)果，對方傳達給你的是很有限的，只有自身選擇與滿足得到的才是更多的。
隨時隨地高效表達的三大策略
在混沌中打破偽平衡
什么是在混沌中打破偽平衡呢？答案便是‘早起’。
相信大多數(shù)人都有白天工作特別累晚上卻依舊抱著手機被大量的信息流充斥著大腦的經(jīng)驗，導(dǎo)致大腦久久不能停歇而睡晚、失眠、甚至影響下一天的正常生活。
我們就這樣甘愿深陷這種狀態(tài)了！當(dāng)然不能因為我們都有著對美好生活的向往，希望掌控我們的每一天而不是被生活所掌控。因此，需要我們不要透支著今天而影響明天，手機只是為我們所用的工具而不是干擾我們睡覺的因素。雖然我知道大家都想在就玩一下就看一下但那恐怕真不是自己想要的。如果你愿意僅用一次晚上不玩手機早睡而掌控早起的第二天。同樣的今天的早睡使你有著時間更充裕的第二天。這充裕的一天不就可以想你所想干你所干了。
以上便是‘早起’。也道出了古人的智慧‘舍得’今天的舍是為了明天的得，打破了今天的混沌就‘舍’了，掌控充裕的第二天便是‘得’。這樣當(dāng)舍過后獲取的得又讓你有了好心情，好心情影響你作出用心之事，而事被人好評，便有得到了‘得’。就打破了所謂的‘偽平衡’。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——大學(xué)生活感悟
首先呢，親密關(guān)系這本書，我自身認為它更是一本認識自我發(fā)展自我的一本書，通過親密關(guān)系，這種關(guān)系不光是人與人之間的關(guān)系；更是人與自身思想交流的關(guān)系；更是通過這種交流的關(guān)系而達到滿足自身需求的一本書。
親密關(guān)系更是我們長久以來從家庭當(dāng)中所缺少的一種愛與關(guān)心那種不滿足，在我們小時候得不到時便積壓，在我們內(nèi)心深處。而這種缺失，將會在我們未來的親密關(guān)系中不斷地渴望與獲取。就是在我們從小失去的東西中不斷富集，而塑造成型便是書中所提到的理想對方。
舉個例子吧，親密關(guān)系我也可以把它比作我與書本關(guān)系，我自身在讀書的過程中發(fā)現(xiàn)，書并不會主動的，自然而然地教會你東西，更多的是自己積極的去探索與行動與表達，去探索知識都是自身實行的結(jié)果，更像是大家與情侶的關(guān)系，他更多的是他帶給你的是他給你傳達的表現(xiàn)，都是自身選擇的一種滿足的結(jié)果，對方傳達給你的是很有限的，只有自身選擇與滿足得到的才是更多的。
第一，記得我在初三的時候，那段親密關(guān)系就是單純的在一塊兒玩耍，相互陪伴著。但之后產(chǎn)生了那種停滯，便會感受不到那種愛與陪伴后，當(dāng)兩人離開之后有過一段落寞的時期也一直處于那種卑亢的時期吧！
第二，就是經(jīng)過那個時期之后便刻意偽裝自己，感覺在那之后便失去了更多的安全感使我在與朋友之間也算是有一種社交恐懼癥吧！雖然還以至于到現(xiàn)在都沒有找到比較合適的方法，或許這需要一個過程吧！
第三，通過讀書比之前能更了解自己一些，也通過書籍呢，給自身一個很好的安慰懂得我們自我也只是感覺知覺行為的總和以及大腦的映射而已，所有的不愉快都是自己主動選擇的，結(jié)果也能夠更加理性的對待外界事物，而盡量減少對自己內(nèi)心的干擾，最后親密關(guān)系這本書雖然沒有讀完，但確實講的屬實、誠懇、客觀。對我以后肯定還是很有幫助的，能夠更加的清晰的認識自己與伴侶、家人、朋友等。
最后呢！希望自己能夠開啟第二段美好的感情生活，還是特別渴望的，也希望我不是那種偏執(zhí)之人要在尊重自己的基礎(chǔ)上，也更好地尊重對方，不要產(chǎn)生更多情緒與憤懣而影響到整個人生長度的進程。
親愛的書友們！大家好！
我是源杰:
在混沌中打破偽平衡文章當(dāng)中，更多的是我一些通過切實生活體驗所得，事后也分享過很多人，但是又被指出少看點心靈雞湯，其實，我自身也有所懷疑，但是就算是心靈雞湯那對我也是自身也是有益的，可能當(dāng)時寫這篇文章的時候嗯，是有點來感，或許是這一點便被其他人所認為是心靈雞湯吧！
通過這么長時間的體會，更多的發(fā)現(xiàn)，我所處的這個環(huán)境是，安逸的，享受的，競爭弱的，而這種環(huán)境往往則是毀滅一個人的最佳方式，這會使我陷入‘貧窮的陷阱’。這種感受是令我不安的，使我應(yīng)對未來，可能顯得很脆弱。我也熬過夜，我也玩過游戲，我也享受過，但是努力的卻很少，嗯，或許是運氣好，是是來到這所大學(xué)，雖然不是特別好。但是事在人為。我之所以寫這篇文章，就是想引起更多人的共鳴，特別是處在我這一階段的，雖然我不是最努力的，但是我還是心想高處的，希望能有所進步，發(fā)展。
大學(xué)時間很短暫，轉(zhuǎn)眼間我也已經(jīng)大二了。因為大學(xué)課我們這個專業(yè)課不是特別多，就導(dǎo)致，我們在閑暇之時，通常都會抱著手機玩，手機占據(jù)了我們大部分的生活，玩游戲確實會很容易上癮，可能是因為我從小玩點游戲少對更多人玩的游戲不是特別感興，但是他也或多或少影響著我占據(jù)者我的時間，這一點深有感觸，當(dāng)然你玩一個游戲時，不知不覺你就會發(fā)現(xiàn)時間流逝的非常的快，特別是大多數(shù)玩游戲都集中在晚上，都會導(dǎo)致你基本上都是熬夜?fàn)顟B(tài)，基本上都是兩三點才睡覺，早上怎么可能起得來？即便是起來，那也是沒精神，玩游戲?qū)е峦砩喜凰X，而導(dǎo)致第二天普遍11點或者中午12點甚至一兩點才才起床，這樣一天當(dāng)中24個小時，早上五個小時都已經(jīng)沒了，這不就跟廢人一樣嗎？
我是農(nóng)村出身的孩子，我從初中就和我爸爸，幫忙干活，我爸雖然對我有時特別兇，但是回想起來說的話也是非常有道理的，他說讓你干點活，一點都沒有錯，讓你知道生活的苦是什么樣的，就這樣，沒從初中到高中，每每個周末都會幫家里人干活，雖然我沒有像其他孩子一樣，寒暑假外出打工，但是也多多少少其家里分擔(dān)了一點，或許是由于我爸傳遞給我的這種責(zé)任感，使我反思自身的大學(xué)生活，我還是希望自己進步的，而不是沉淪與游戲，讓我這美好的時光都浪費，我叔給我說過，你爸雖然初中都沒有畢業(yè)，但是你爸的思想非常的超前，在農(nóng)村可以吃香的，喝辣的，而現(xiàn)在沒有你爸，你就一無所有，什么也沒有，這句話特別，刺痛流啊，刺激著我。
最后我還在進步的路上，在別人看來，或許非常緩慢，但是我自身奢侈的希望我這樣一步一步的進步，匯聚在一起，還是能有所成就，最起碼對得起自己，對得起家人，在未來不會那么怨恨自己，當(dāng)初為什么不再努力一點。我的前進之路還在摸索，可能還會有很多困苦挫折，但是這將是我寶貴的經(jīng)驗，這篇文章獻給我，也獻給大家，也獻給那些想有所成就的人，雖然文筆拙劣，情感偏激，但是還希望對大家有所促進！謝謝！
那我覺得這個disc原則就像是一個人處于四個不同的狀態(tài)，會做出不同的事，做出不同的思考與判斷，它是可以相互轉(zhuǎn)化而發(fā)展的，不是固定不變的，就像成長型思維與固定型思維，他只是當(dāng)時我們更多的處于哪種狀態(tài)，而不是被局限在某一領(lǐng)域內(nèi)。
首先，說我吧！我在生活中更多時候處于S狀態(tài)，很多時候都喜歡慢慢的去做，而不喜歡，含激素，喜歡更多的去思考與體會，但是在迫于緊急任務(wù)之時，就更多的處于D狀態(tài)。因為目標(biāo)明確，任務(wù)明確，所以更加果斷行事行動，但是會出現(xiàn)，可能會與他人產(chǎn)生一些摩擦與矛盾。在自己特別喜歡的領(lǐng)域內(nèi)，便會思考比較深入，觀察也很仔細，便處于c狀態(tài)，可見我也是嗯，不光光是一種狀態(tài)，而是多種的總和。
嗯，做剖析一下，在做有些事的時候，執(zhí)著于自己的意見，而喜歡鉆牛角尖，就在平時生活中，我和我的爺爺爸爸經(jīng)常會產(chǎn)生意見分歧，對一件事的看法，往往都要記的太多，都很強硬，都執(zhí)著于自己的看法，在這種狀態(tài)下呢，希望以后能夠多多冷靜，多換位思考，多問問自己是不是做的哪不對？是不是這個問題不合適？等等，給自己足夠長的時間思考，而避免失誤與沖突。
親愛的書友們大家好！很高興來到這里，今天帶給大家的這本書是樊登老師的《讀懂一本書》，相信大家在讀書的過程中或多或少都會遇見一些問題，向我就遇見了這樣的問題，讀書的時候發(fā)現(xiàn)好多，1讀不懂，導(dǎo)致厭讀。2很快就會忘記。
那么樊登老師在這本書書中給大家做出了一個非常好的解答，用一個關(guān)鍵詞來概括理解力的池子，那么什么是理解力的字呢？它包括一些專業(yè)領(lǐng)域的知識心理學(xué)知識啊，經(jīng)濟學(xué)知識管理學(xué)知識，一些人生經(jīng)歷，國學(xué)常識等等，這些融會到一塊兒然后儲存到我們理解力的池子當(dāng)中，這樣我們在讀書中就會產(chǎn)生更多的鏈接，形成與作者思想和自己大腦的思想形成碰撞，不斷地產(chǎn)生聯(lián)系，這樣越讀越有越有快感，厭讀的情緒自然會慢慢消失。
而我呢？把它比作味蕾的池子，當(dāng)我們來到一條美食街，往往都會被眼前眼花繚亂的美食而干擾，而無法選擇。那么味蕾的池子，便發(fā)揮了巨大的作用，因為你之前品嘗各家的美食，這樣在味蕾形成的記憶就會儲存到我們的池子當(dāng)中，這樣你就能快速的選擇想要品嘗哪家的食物，這個過程就是在處理外部復(fù)雜的信息并把它用自己所了解的而轉(zhuǎn)化。
那么關(guān)于讀過之后很快就會忘記樊登老師給出的解答是讀書需要知識的自我反芻什么是知識的做飯出呢？教師就是一個很好的例子你看在學(xué)校當(dāng)中，知識更多的都是被老師鎖，更好的掌握，因為他們每天日復(fù)一日而重復(fù)的給學(xué)生教授知識，那么給自己提出的要求呢？就是需要完全的掌握知識，并教授給學(xué)生再教授的這個過程當(dāng)中，他就實現(xiàn)了知識的自我反芻向?qū)W校當(dāng)中的物理老師掌握最好的，永遠都不是學(xué)生，而是老師。相信大家對于這一點毋庸置疑
讀書就像品味一道又一道的美食，當(dāng)然，品嘗的足夠多了，自然也就喜歡上了它。那么最后讓我們一塊兒去積累自己的池子吧！拜拜，謝謝大家！
顛覆我的人生觀價值觀
這本書對我有相當(dāng)大的觸動，我一直以為那些落后的地區(qū)國家他們?yōu)槭裁催€是那么窮，還不努力奮斗。不是他們不想更多的是環(huán)境的對個人蒙蔽與阻擋。更多的限制了他們富裕與發(fā)展的機會。
我一直以為他們他們落后貧窮給捐款就行了。但事實往往不盡人意，人是墮落的。在生活方面他們不愿意買卡路里碳水而是買電視機，不愿意買卡路里碳水而買茶葉，但是懂得都懂，電視機與茶葉更能快速的獲得滿足感；在醫(yī)療方面，他們不愿意為以后著想，不相信那些簡單的醫(yī)療手段，醫(yī)療知識相當(dāng)匱乏，與我們相比環(huán)境大氛圍侵蝕了他們的思想，使他們?nèi)鄙傥从昃I繆的思想；在經(jīng)濟方面他們很容易被束縛思想而影響發(fā)展，學(xué)習(xí)與打工相比他們更容易選擇及時利益，他們也想富裕但過程極其緩慢，從爛尾樓就是存錢罐可以看出他們智慧結(jié)晶。
最后我的感受就是不可以用自身所處環(huán)境所產(chǎn)生的思想而評判不同環(huán)境所產(chǎn)生的思想，他們受限是所處發(fā)展階段的一個點而不是端點。雖然現(xiàn)在還處在不能延遲滿足的時期，但總體也是在掙扎、突破、發(fā)展的。
貧窮的本質(zhì)，這本書當(dāng)中最重要的便是跳出貧窮的陷阱，而這個陷阱呢，往往是限制以及束縛那些落后地區(qū)的人發(fā)展與進步，他們也會向往未來的生美好生活，但現(xiàn)實的生活環(huán)境往往打壓他們，使他們毫無喘息之力，相比未來的美好，享受當(dāng)下，是他們的被迫之舉
下來呢，我用我自身的一個例子，當(dāng)我被學(xué)校作業(yè)壓得很累很累的時候，這個時候就想著唉，多歇一會吧！歇一會也沒事，但是往往就會超出時間，而陷入即時滿足當(dāng)中，這種就與貧窮的陷阱非常相似，當(dāng)他們局限在這塊死循環(huán)當(dāng)中之后，將難以自拔，這個時候就需要一種外力來幫助他們突破了，而我就用早起的這個方式打破，被作業(yè)壓垮的我，提高睡眠質(zhì)量嗯，空出早上時間，從而有精力做更多的事，當(dāng)陷入貧窮的陷阱之中的人，它也可以通過自身來突破咨詢和或外界來突破死循環(huán)。
不貧窮的陷阱，只是一個干擾的因素，其最根本還在于自身的突破，如果自身都不想進取，直下陷入及時滿足當(dāng)中，那么最強有力的外部動力也會對自己無動于衷。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】書本名字/課程名字
【字數(shù)】
這本書讓我想到了樊登老師所講的《有限游戲與無限游戲》懂的生活的人不會將自己局限于某一個標(biāo)簽；某一個角色；某一個階段。他們的最高層次是讓自己突破每一個限定的條條框框享受不斷突破的過程。重點:享受過程
幸福的方法核心理論便是幸福是一種感受幸福的能力，而這種能力需要學(xué)習(xí)。用我自身來舉個例子吧！當(dāng)我接到自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，在完成的過程中會感到一種無形的壓力，便會想作業(yè)做完了好好休息一下！但是當(dāng)我真正將作業(yè)做完時，對自己說真好終于可以好好休息了，在休息中卻發(fā)現(xiàn)請不是自己想象的那么高興快樂。自己內(nèi)心細細回想發(fā)現(xiàn)當(dāng)時還是特別享受那種完成作業(yè)完成自己作品的那種成就感。所以無論四象限的哪一種人都會有這種感受，幸福的方法這本書就是要告訴我們讓我們每時每刻都能理解分析自己所干的每一件事。
最后，財富的多少不是特別重要，關(guān)鍵在于你有沒有在努力奮斗的過程中追求那種不斷超越自身、停息、在超越、的過程。已達成自身需求實現(xiàn)自認為的價值。這就是快樂幸福的方法。
幸福的方法8～15
凡夫畏果菩薩為因，我們大多數(shù)人在工作與生活當(dāng)中往往不能在工作的過程當(dāng)中體會那種幸福感。只會用當(dāng)下的過程去奢望達到某一個點的幸福快樂或者用當(dāng)下的快樂透支未來的幸福快樂！
幸福的方法這本書也是讓我們更加理性的去分析自身如何才能更快樂幸福，用放下屠刀立地成佛這句話來解釋再合適不過。雖然這句話非常簡單但是能做的人非常少，其實快樂與否、幸福與否。就是用心去感受當(dāng)事與愿違之時，只有降低要求才能獲得快樂幸福。快樂幸福痛苦只是我們選擇的結(jié)果，你選擇了什么就得到了什么。
幸福的方法就是一種控制自身獲得快樂幸福的能力。這個能力需要我們不斷的去練習(xí)與習(xí)得。理解，分析，改變，獲得。
關(guān)于幸福感吶，從古至今是一個人類永恒的話題，如古代的音樂嗯，樂器，舞蹈等等，以至于現(xiàn)在的品酒，以及一些社交活動，游泳各類都無非是為了滿足人們的幸福感的一個工具，幼兒衍生出現(xiàn)在高雅的以及普通大眾的，以及一些不被人接受的少數(shù)人接受的，他們或多或少都是為了提升人們幸福感而產(chǎn)生的
聽了今天大咖分享之后呢，我們當(dāng)代的生活，以及一些工作呀，等等他們雖然可能看起來比較痛苦，但是也是人們必須所經(jīng)歷的，除非你說是隱居山林，過著隱士一樣的生活，但是真的讓你過那種生活也是很難堅持下去的，因為已經(jīng)與社會脫軌，因為你不想與社會脫軌，就不得已去做這些事，所以呢，我們要在工作當(dāng)中去體會樂趣，從而增加我們的滿足感而獲得幸福的這種能力，就需要我們在生活當(dāng)中不斷地去歷練與，習(xí)得。
生而為人就要去感受人之苦，人之樂，人之痛，更好地去適應(yīng)才是真理，雖然這些話是廢話，但是好多人把廢話都很難去踐行，這難道不是真理嗎？
可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力，這本書呢？首先先打破我以往所認為的領(lǐng)導(dǎo)力是一種氣質(zhì)，一種感覺是很難復(fù)制的。這會說的就打破我們用了經(jīng)驗
我們在平時的工作與生活當(dāng)中都會發(fā)現(xiàn)，往往我們的上一級在給下一級傳達這些任務(wù)些指令的時候，往往都會嗯嗯，表達不清晰，往往都是沒有符合我的要求，等等，其實更多的是并沒有給對方只傾以及告訴自己到底想要什么？而是抱著一種感同身受的形式去，讓他人而達到自己的要求，這樣是不現(xiàn)實的，就像我像在大多數(shù)學(xué)校，老師往往都是會作業(yè)布置下去，然后就不管了，很少會去嗯嗯，指導(dǎo)學(xué)生，而學(xué)生呢，就很少有人會能猜到老師真正想要的是什么？讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，學(xué)生很少會體會到這一點，而且嗯，領(lǐng)導(dǎo)力也是如此，不管是學(xué)生老師，領(lǐng)導(dǎo)老板等等，他都是一種相互理解，一種不能說默契，算是相互尊重理解，然后去達成我們共同的目標(biāo)，實現(xiàn)合作共贏雙贏唉，能做到這一點的非常少需要我們不斷的去探索，拉近人與人之間的距離，真的就需要繳哈日文斗公開的思想性不斷的去擴大我們的公開象限，讓他人更了解自己。
最后祝愿大家不斷完善，叫好有溫度的四象限讓他人了解自己，自己了解自己以及不斷發(fā)展開發(fā)潛能象限。
1. 先來回答第一個問題來到讀出生產(chǎn)力特訓(xùn)營的初心，實現(xiàn)了，而且很意外，剛開始來到這里了，是因為在讀出生產(chǎn)力特訓(xùn)營之前，我懷著好奇心報了三天讀書，好習(xí)慣訓(xùn)練營，感覺還不錯，就極大的好奇心，促使我報了獨處產(chǎn)力特訓(xùn)營。雖然初心不是特別的明確，但是收獲還是很頗豐的。
2. 二呢來分享一下我的收獲和成長，來到這兒呢，一群可以說有志之士吧，大環(huán)境的閉促自身讓自身感覺到壓力，并自身切實的去參與投入，真的是覺得你有多大的參與度，就有多大的收獲，剛開始呢，比如我進了點評組嗯，剛開始什么也不會，但是隨著花花老師的不斷給我修改我的點評語，通過我自身的摸索，也找到了，其中一些技巧與方法就通過這一件小事了，我就自己總結(jié)道，不是說什么東西，我們不會，我們就不去做了，這才是很大的失誤。用我最近讀的一本書當(dāng)中的書簽來說，就是，知是行之始，行是知之成。還有雖然進入活動組沒有投入很多，但是，突破了自身吧！
? 還有就是之前也讀過很多書，也不是特別多也沒有找到適合自己的讀書方法，自從來到這兒呢，感覺嗯，更多的書記及思想能量匯入大腦，不斷產(chǎn)生碰撞，產(chǎn)生了更多的靈感并讓我感受到了讀書的快感也不斷地摸索出讀書當(dāng)中樂趣。那是讀著讀著就發(fā)現(xiàn)我自身陷入了讀書的陷阱當(dāng)中，為了一些自己不可知的東西而去讀書，這也是一種讀書的動力吧！
我來到這兒也成功的突破了自身，我之前呢，從來沒有錄過視頻，然后把自己公之于眾，展現(xiàn)在大家面前，來到這兒呢，我成功了，突破了自身參加了講書人大賽。讓我感受到不斷突破自身才算是成長，才算是進步，才算是努力吧！
3. 六力的讀書主題當(dāng)中，其實收獲都是非常大的，財富里除外，因為我現(xiàn)在是學(xué)生階段，好多東西我接觸不到，我只能把握自身嗯，踐行的比較多的一個主題，一個主題來說一下吧！嗯，來到這兒踐行最多的便是第一個學(xué)習(xí)力，第二個閱讀力，第三個幸福，這三個主題
我通過第一本書，終身成長，那更加固了，我對自身是一個不斷發(fā)展的過程而確定。用發(fā)展的眼光看待自己，適應(yīng)環(huán)境變化，不斷與時俱進，具體情況具體分析，不再會給自己貼上不是天才的那種標(biāo)簽了什么這不適合我之類的。嗯，我會用嗯，可能努力還不夠什么還需要不斷的去發(fā)現(xiàn)問題解決問題之類的，而不是一味的去逃避現(xiàn)實，用一些無用的行為和思想來安慰自己，那樣只會自欺欺人。
第二本，讀懂一本書，其中最大的收獲便是嗯，讀書不是為了讀書，而是為了更好的講給他人情，而不斷地形成知識的范疇，來加固自身印象，以及對本書以及擴展其他書的一些鏈接與建立熟悉感。好用一句話概括知行合一，知道的，并不代表你理解的，理解的并不代表你懂得怎么用了，知行合一就可以
第三本，第四本，親密關(guān)系和心流，為什么我要把親密關(guān)系和心流放在一塊呢？通過自身不斷發(fā)現(xiàn)自己在童年無法達到的，就會形成一個虛幻的構(gòu)想，而達到嗯，結(jié)婚時期把這種虛幻的投射給嗯，自己的朋友，家人，親人，情侶伴侶等等，但其實反射的都是自己以前所未達到的一些要求。我們了解到這一點呢，就明白了，我們的快樂與否，幸福與否，都來自于自身的選擇，來自于自身對某一件事的投入度，以及是否會，感受每件事當(dāng)中的快樂與幸福感。
最后，不管讀哪一類的書籍，都是為了我們更好的生活，而這些書籍他們都是有其中的共通點，當(dāng)我們把每本書的，使命融合在一塊呢，就是我們自身不斷的內(nèi)化與轉(zhuǎn)化。就像幸福的方法，歸根究底還是需要自己去探索自己去不斷的實踐，才能得到自身的幸。嗯，以上可能都是一些廢話，不過說的最多的廢話往往才是真理，才是我們普通人最難做到的。
4. 入營到現(xiàn)在無論是學(xué)習(xí)方面，生活方面都還挺好的，有了很大的改善，首先呢，就是對學(xué)習(xí)有另一個看法學(xué)習(xí)有時候確實是很痛苦的，但是要在其中去尋找樂趣就是幸福的方法吧，像我們不斷的去尋找與探索向心流一樣。不要因為某一次失敗或某一個點的東西而去忽略整個過程，以及整條直線的結(jié)果不以偏概全不斷章取義。
5. 最后呢，分享我的成長經(jīng)歷與經(jīng)驗吧！我覺得我做的最對的一件事就是上這所大學(xué)——榆林學(xué)院。雖然不是一所一本，也不是985211，只是一所二本而已但是我們每個人都會覺得嗯，環(huán)境很重要，但是有沒有萌新心自問？當(dāng)我們環(huán)境改變不了，我們就這樣心甘情愿，或者是認慫了。候?qū)⑾鄬幱蟹N乎了。我相信大多數(shù)人都不會甘愿沉倫。該有的雞湯還是得有的我呢？從高三畢業(yè)開始嗯，就我爸就讓我考駕照我和我朋友一塊呢，就報了駕校，剛開始呢，沾沾自喜科一過了94也挺好，我的朋友還是下午補考才過的科二呢，我們也順順利利的，都過了，我滿分也非常高興但是科三那事與愿違，一個小小的失誤，導(dǎo)致我了半年之后才去拿到了駕照哎呀，我們有時候玩，就會覺得嗯，某一件失敗就可能會改變我們的一生，但是不可能呀，我們不能因為一個點的失誤而去忽略整條直線，而且忽略我們整個人生的過程嗯，好的東西呢？確實會帶來良性循環(huán)，但是我們需要不斷的去調(diào)整，讓自身去尋找那種良性循環(huán)。他讀書來說，高三才開始接觸讀書吧，還是喜馬拉雅聽人物傳記通過這樣的不斷安慰自己，是自身度過高三這個獨木橋吧，來到這所大學(xué)哎呀，又有性，我們的班主任給我們創(chuàng)立了微信讀書這個活動算是強制性的，但是也看了幾本書。還是做了正向改變的吧！正確的做出了選擇，加入了我們學(xué)院的國旗護衛(wèi)隊，大一堅持五點半起床訓(xùn)練一小時，晚上九點半下課，再繼續(xù)訓(xùn)練一個小時使我呢有開學(xué)的178到現(xiàn)在我就153也算是減肥成功。非常的高興通過自身不斷磨損，也養(yǎng)成了吃早點的好習(xí)慣記賬的好習(xí)慣，還有現(xiàn)在正在培養(yǎng)一些微習(xí)慣，通過不斷的堅持把它打造成真正的習(xí)慣，就是先從每天兩個引體向上小任務(wù)，大成長。嗯，每天或多或少讀點書，聽聽別人講的書等等多做點正向的積累。
6. 最最最最最最最后，分享我一個非常大的感觸吧！我們生而為人就是要去不斷的突破，無破不立。我們?nèi)司褪遣粩嗟拇蚱婆c重組，在打破與重組當(dāng)我們自身都不去打破與重組的時候，那我們是真正的在原地踏步，甚至是落后試著去突破，試著去做一些自己不敢做的事情，可以從微小的點開始，每天突破一點嗯，或許十天之后，一個月之后，半年之后，一年之后你就會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的自己道理非常簡單，就是需要我們?nèi)ゲ粩嗟貙嵺`與探索。這可不是廢話，這是最真的真理也是我們常人很少去做的真理往往還去逃避現(xiàn)實呢安慰自己，不去行動的心理。想干就干吧，
7. 知是行之始，行是知之成。
8. 我非生而知之者，好古，敏以求知者也。
哈嘍，朋友們大家好，我是袁杰，今天帶給大家的這本書是終身成長，終身成長的這本書，只要我把它分為兩大部分
，一呃人的c模式可以分為兩種固定式思維模式和成長型思維模式，以及這種兩種模式在各領(lǐng)域商業(yè)體育人際關(guān)系以及教育對人的影響，首先呢，大家先了解一下固定型思維模式，通過一個簡單的例子，大家可以了解一下，一天小明正在拉小提琴，突然間我不拉了，媽媽不懶了，我又沒天賦，你看人家小紅拉的多好，我也沒見人家怎么努力？他就能拉的那么好，而我呢？拉了幾個月了，也不怎么見長進，我不想學(xué)了，這種表現(xiàn)呢，就是固定型思維模式的一種
，它的主要標(biāo)志是什么，一否定自身相信貼什么天賦論，二否定自身努力，相信努力可以改變，三對外部的環(huán)境很敏感，很容易給自己塑造逃離現(xiàn)實環(huán)境來維護自己的名譽感，而成長型思維呢？他不會通通過一件事情而否定自身，他會吸取教訓(xùn)，充分的汲取，充分的汲取錯誤以及影響自身發(fā)展的問題，它會通過自身的修煉而發(fā)展自己，這就是成長型思維的特點
下來嗎？咱們新上一個案例，他是在體育方面，喬丹大家可謂動物二叔呢？想而他呢？在新聞采訪中，通常被人認為你師傅，你真的很有天賦，打得這么好，而他呢，卻經(jīng)常說，請不要否認我的努力，我的成果是因為，因為努力練習(xí)而達到的，據(jù)了解，他在沒成名之前也是非常弱的，根本沒有什么籃球天賦，而他呢接受這個自身弱點，努力練習(xí)，經(jīng)常你看見永濟話來說，你看見凌晨的洛杉磯嗎？想必大多數(shù)人都不會這樣，這就是典型的成長性思維模式，在商業(yè)中呢，很多老板或者領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)級別的，有好多他會和團隊搞好關(guān)系，相互之間合作，而個別呢，始終以維護自身的，自身的尊嚴哦，而不惜吸取大家的，的利益，他們通常害怕失敗，不愿意與人交流，從而逃避現(xiàn)實，被自身所蒙蔽，但是大家的意見呢？他又不細心去琢磨，這就是他陷入了固定型思維模式，人際關(guān)系也是如此，在教育方面，由于過度的關(guān)心，孩子重視孩子，忽略了自身的教學(xué)方法，這樣也會產(chǎn)生不良的后我們要要用成長型思維模式來鑄造孩子，首先呢，先改正嗯，你真聰明，你可真有天賦，改變這種吉利的方法，雖然它可以帶給孩子短期的快樂，但是不利于他長久的發(fā)展，這樣會限制他，如果哪天一個人，你真的有這方面天賦嗎？不見得呀，這樣一個小的東西你都做不好，這樣就極大地打壓了孩子的自信心，從而影響他的發(fā)展，而你如果還夸孩子孩子，你真努力通過自身努力，我看到了，看見了你的進步很好，再接再厲，希望下次你會變得更好，這樣就給孩子灌輸哦，我是可以通過努力來獲得認可成就自己的，這樣就不會損失自信心
最后呢，怎么才能使我們更好的運用成長型思維呢？在生活中我們可以從小事做起，首先先認定所有的事情都是人做的，都是通過可以通過努力來改變實現(xiàn)的，而那些所謂有天賦的人，他們也是通過不斷的練習(xí)而不斷成長的，我們需要向他們的奴隸致敬，以此為榜樣，不斷學(xué)習(xí)，而不是維護自己的自尊而束縛自身的發(fā)展，成為限制自己成長的標(biāo)簽，我的分享就到這里，謝謝大家
