《米祿十成》及盲派八大空亡

空亡

空亡之意，旺者空，衰者亡。亡者雖憂，然空者可畏！衰者陰而無力必死，旺者陽 而有力尚存。

亡者死而后生，空著永不復見矣！此世人皆畏亡而不知空之兇也。試想死者尚能知其死而見其尸，而空著無緣故而滅蹤跡，終不見其結果，懸累于心，何者可畏？可見空比亡兇之大矣！似此等命理，仍需依實事而推斷取用，方合正理。竟有師言亡者既是死意，令人恐慌，此俗之又俗愚之又愚，甚至蠢矣！

空之意，知者少矣：即以旺衰分之，子平之理無不分曉旺衰者。衰者即陰，旺者即 陽，即不用旺衰以何分別陰陽呢？天地劃分為二尚有陰陽，日月出沒有常豈能無綱？天地無綱則其序亂，人倫無綱則禮教亂，人命若無綱則無法推測矣！

旺者如健壯之柳，雖壯不見其果，

人若如柳飛花，終生無果豈不空哉？

即如百萬富翁而無子者，雖有一時之財力聲名，虛大招搖，然老去之后，試問有何 可以記載他的功過呢？因無子息，家道從此斷絕，因果從此滅跡，再無往復興起之時。立一豐碑于土丘，唯剩一名爾。此即旺而空之正義也！嘗觀柳之半百無果而長生，因其旺在自身之材，此即財旺之象類也。

衰者如蟲蛀之桃，雖弱仍有其實。

此等花果滿樹，果子過累豈不自衰？

即如兒孫滿堂而家貧者，雖有一世之衰弱貧困，聲名無譽，然老去之后，可想有人 可以繼承他的理想吧！因有子息，家道必能轉機，因果終當接續，直到子孫蔭茂之時。人前過往問其姓，仍能知其祖。此即衰而亡之正義也！復查桃之幾歲結果而砍伐，因其衰在己而子孫后興，此即籽旺之類象也！

空旺之中，旺者再旺則死，衰者再衰則滅；旺者再旺如柳成材，成材則伐；衰者再 衰如桃老敗，老敗則替?？胀ǎ匀崭刹橹痪褂幸阅旮刹檎?，不在正子平斷卦之類。

吾師所傳有‘八種空亡’，每有三四相遇，可推生死之法，百驗百效，然不在此推究五行之內，實為占星術之異類，本出《米祿十成》，乃袖里吞金之數也。即如盲派之六壬，絕非四庫所載之繁沉者，四庫書中有六壬之典，取克方法，皆非正法，但求卦數，凡見其有左右懸浮之理者，即為偽書。

知此，坊間以年干查空旺用以論斷八字旺衰等，實屬滑稽之談，不知空亡取其類象 而非論五行多寡。更有易之敗類，竟說八字有字空亡則不看！試問，若一命有四五個字逢空，還謂‘八字’否？若以年月為父母兄長，日時為妻子兒女，若八字見空字即不看，此等命造遍地皆是，豈不是天下 人皆無父母親眷矣！即見如今網絡四柱排盤，每每空亡之字為重，然不符正義也；竟有師說空者五行失地，亡者能力盡失，真愚蠢至極也。試問圣人孔子以過世千年，尚有人見而跪之，此命雖空而精神不亡，身雖亡而精神不空者；千秋功過，豈能以不見其人既說無用？我們手中之卷心里之學仍有孔圣所注者，不能受其恩而忘其人吧？

空者，謂其虛也，虛而不實，觀而不見，即謂之空矣。空氣你能看見嗎？用肉眼看 不見，所以叫它空氣，不是嗎？你家里有一千塊錢，剛才還在呢，現在被人家借走了，借走了那個放錢的地方就空了。你看不見錢了心里也空落落的，但是這個錢還沒亡呢，也不是真空了，因為他要是還給你就等于復生了，要是不還給你成了死賬的時候可就真空了?？蛇@個空就不好解釋，你說真空了吧，你還每天想著，怎么再把它給要回來呢，都成死賬了，錢是空了，人家沒有也還不上你了，或者欠賬的人都找不到了！可是你心里沒空啊，所以這個空字最不好講，誰能夠通過我說的這個道理，把這個空字悟明白了，學習盲派的八字學，將來就有希望成為高手！亡者，有死之意，古文講亡字也有丟失的意思，這里亡字所代表的可不僅僅是死和 丟失呢！亡要代表死和丟失的時候，失去了但是知道怎么失去的，亡羊補牢，知道羊丟掉了，知道是怎么丟掉的，是那個圈羊的欄子（牢，把動物關住的地方）壞了阿，這個亡是能看得見的?？床灰娔憔筒桓艺f死，不敢斷定是亡，你沒看到羊死，但是你看到了羊欄有狼跳進來了，而且有狼的足跡；或者你看到羊欄有缺口，那羊自己跑出去沒有再回來。很多事情可以說明，亡失已經可以確定結果的失去，而空就是還不能確定結果，因為它就是個沒有結果的字，沒有結果的意思，都已經失去了還是沒有結果阿！

八大空亡：

第一：命空，既以日干所查，觀八字四柱、十神，何處、何物空亡，以推得失之法， 謂之命空，此法即現今坊間所傳，然被曲解為推找旺衰者，難怪學者推命不驗，其本取舍于類象之中，非決旺衰之物也，望智者審之自明！

命空

命空最怕到三宮，三宮空亡命不通，

空者祖業多離散，六親眷屬少恩情，

花空無果人煙少，果空無難反虛榮，

金怕空絕水怕死，木衰火旺土自逢。

第二：神空，即以歲干所查，觀四柱大運、流年，何神、何煞逢空，以推吉兇之法， 謂之神空，此法亦被坊間所誤傳，仍被用于判斷旺衰之用，師用決類象精神等，每見神煞吉兇不現者，即言神煞無用處，真無知之透頂也！

神空

神空無主命昏蒙，最忌死絕又臨空，

死到流年傷災病，絕到運頭畏見刑，

三層官祿九分財，空臨空處也受窮，

父空母亡誰來養，不寄祖母寄外公。

第三：祿空，即以日干遁祿，觀四柱大運、流年，何時、何地遇空，更逢死絕之地， 謂之祿空，此法未見坊間有傳者，乃盲師秘訣中直觀法門，用以決人生死米祿，富貴多寡未有不驗著，俗人不知可貴處，真傳一句之妙也！

祿空

祿空最怕食也空，食祿空亡米柴停，

財到絕死猶有救，印到衰墓家門封，

此祿不是人間祿，神仙九遁方得成，

世人不知空亡法，空談闊論把人蒙。

第四：真空，即以流年所查，觀四柱大運、胎命，何神、何煞入空，以推年內得失， 謂之真空，此法未見坊間有傳者，乃盲師秘訣中流卦法門，神異妙應效如浮鼓，推人走失藏匿之方位，俗師不知其真傳，實乃不知空亡者！

真空

真空最忌日時逢，兒孫小口不安寧，

臨到年月喪吊并，家門內外見哭聲，

官空直須下朝堂，財空變作敗家郎，

此空在把魂路遇，敢說多少少年亡。

第五：魂空，即以大運遁得，觀四柱胎命、流年，何神、何煞落空，推一運之得失， 謂之魂空，世間不止此法妙用者，空言他人運勢高低吉兇，何以推知十年真假，用以決運中吉兇深淺，每每出奇制勝者，令人贊嘆如神矣！

魂空

魂空一見血肉空，飛災橫禍不留情，

丟失不見尚未喜，路拾金銀反為兇，

逢金遇木枷鎖戴，水源火地怕有坑，

大耗井宿羅睺并，哭爹喊娘渾身疼。第六：卜空，即以流日遁得，觀胎命身宮、歲 運，何事、何物落空，推知來者所求，謂之魂空，此法專推占者之來因，乃盲師秘訣中之甚秘者，今公諸于世以醒人，開人昏聵癡迷之旁類，俗師不知此妙法，實乃不善空亡者！

卜空

卜空只在日干生，占者逢之事不成，

官衰名敗祿與印，求婚問利兩難爭，

若在刑中臨破地，出門在外被人蒙，

只看空方不要去，猛虎下山有個坑。

第七：絕空，既以四干遁之，觀它柱相逢、互換，何神、何象空絕，推知神鬼情狀， 謂之絕空，此法專推人家之疾病，可知生死存亡之遲速，令曉天地陰陽之真假，在無形中探察其有形，凡人不知此秘法，實乃不明空亡者！

絕空

絕空最怕病人逢，十人見了九人兇，

才到死處水米困，祿到絕時業不成，

官若逢空棺可解，印若遇空愿可平，

俗師不知絕空法，推疾斷病卦不靈。第八：攔空，既以命干遁之，觀八字胎命、歲 運，何神、何物空亡，推知何煞攔路，謂之攔空，此法專推人人家做事，可知順逆而以其決疑，此空最怕與真空到時，若再遇卜空萬事不成，做事小心自敗等，事過半而復悔矣！

攔空

攔空攔路到時中，命帶攔劫受困窮，

好事平時不少做。轉過頭來運不逢，

虎頭蛇尾自身退，虛張聲勢被人坑，

花果逢空一世累，到老無根總飄蓬。

以上所書乃當年師傳之語，出于《米祿十成》，更有桃花、魁罡等，印于腦中，全靠 默寫法反書而成，其中語句字意絕無更改。當時師囑，陽干怕空，陰干忌亡；陽空陰亡，壽祿不長。以此為業十五年有余矣，果然屢試不背！還望眾人得知，一并珍惜之。

事事皆空！唯因果不空！造惡業者，必當受惡報，造善業者必然受福報