他興奮地告訴摯友，自己要出一本雜文集，名為《沉默的大多數》。

可就在郵件發出的當晚，王小波便猝然離世，年僅45歲。

王小波的一生極其短暫，他卻用一支筆，書寫出了屬于自己的黃金時代。

他特立獨行，人到中年拒絕安穩工作，40歲突發奇想辭職寫作；

他思想深邃，寥寥數語便擊穿人性本質，說出了別人想說不敢說的話。

在雜文集《沉默的大多數》中，他更是一針見血告誡世人：

“從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭。”

假如此時此刻，你正與周遭格格不入，迷茫無助，不妨讀一讀這本《沉默的大多數》。

爭辯，不如沉默

知乎上有人問，“為什么現在的很多人，變得越來越沉默了？”

有個高贊回答戳中人心：沉默不是怯懦，而是一種在復雜環境中的生活方式和選擇。

王小波曾在書中講過自己的一段經歷。

有一陣子，他喜歡看蘇聯大作曲家肖斯塔科維奇寫的回憶錄。

由于對書里的思想特別感同身受，他忍不住把書分享給朋友。

可對方只潦草地看了一段就說，讀這本書得不到任何樂趣，格調太低，不入流。

還有一次，王小波把自己寫的新書送給長者品鑒。

對方不但不喜歡，還一板一眼教訓他，書不能這樣寫，主流的書應該起到教育人民，提升靈魂的作用。

面對別人的不理解，王小波沒有去爭論，而是選擇了沉默，他不希望自己也像他們一樣：

“只掌握了一些粗淺的原則，就以為無所不知，對世界妄加判斷。”

水深不語，人穩不言。

該畢了業就該找個朝九晚五的工作，拿一份安穩的薪水，踏實過日子；

年紀大了就該買房，早點結婚，不然就算事業再出色，也是個失敗者；

結婚了就必須生孩子，這輩子若沒個孩子，人生便毫無意義……

變不了任何事實，唯有沉默，勝過萬語千言。

不在別人的評價里亂了節奏，只管在自己的世界中韜光養晦，是一個人最大的成熟。

在以后的日子里，當被人嘲笑不務正業，靠妻子李銀河養活時，他埋頭行路，用一部部作品來說話。

當被諷刺融不進主流圈，是個格格不入的異類時，他笑而不語，只管勇敢地活出自己。

魯迅先生曾說過一句話：“唯沉默，是最高的輕蔑。”

說，是一種動作；沉默，是一種態度。

面對紛繁世情，復雜人心，緘默是最有力的回應，更是最難駁倒的論辯。

人這一輩子，比起在言語上擊敗別人來證明自己，更重要的是，在沉默的深海里，沙里淘金，沉淀積累。

認命，不如抗爭

在書里，王小波經常回憶自己年輕時的歲月。

17歲那年，他跟那個時代的所有年輕人一樣，帶著對云南的浪漫想象，投身到上山下鄉的浪潮中。

然而到了才發現，他們的生活已經被按部就班地安排好，根本沒有一點屬于自己的閑暇時光。

白天要喂牛喂豬，做著干不完的農活。

到了晚上更難熬，沒有別的娛樂活動，他們只能與人打牌下棋到十一二點，消磨時間。

日復一日間，同去的隊友們早已臣服于這平庸麻木的生活，只有王小波感到“一個人只有今生今世是不夠的，他還應當有詩意的世界。”

于是，他借著月光，用一支藍水筆在鏡子上涂涂寫寫，努力捕捉一閃而過的思緒。

他借物擬人，在自己的文章里塑造了一只拒絕被擺布的豬。

最初，這只豬也有既定的命運，餓了吃糠渴了飲水，春天來時談談愛情，到了冬天被送上餐桌。

可它卻不甘心被關在圈里，整日在外游逛，不是像山羊一樣跨過圍欄，就是像貓一樣跳到房上。

它甚至還模仿汽笛聲，每天上午十點準時鳴叫。

平日里，生產隊都以十一點半的工廠笛響作為收工信號，可自從這只豬開始鳴叫，竟誤導大家提早一個半小時就下班。

隊里認為它已經嚴重影響到大家的工作進度，決心將它逮捕處罰。

它竟然生猛地沖破重重圍捕圈，逃出生天，從此暢游于原野。

這個故事看似荒誕，卻處處體現著王小波對現實的反諷，對特立獨行精神的追求。

多年后，自稱“被生活所錘”的王小波，依舊不斷在書中表達對這只豬的懷念：

我已經四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。

相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。

其實，世間大多數人都被桎梏在活的既定規則之中。

畢了業就該找個朝九晚五的工作，拿一份安穩的薪水，踏實過日子；

年紀大了就該買房，早點結婚，不然就算事業再出色，也是個失敗者；

結婚了就必須生孩子，這輩子若沒個孩子，人生便毫無意義……

條條框框之下，有的人選擇認命，躺平任其擺布，有些敢于打破規矩，對命運展開反擊。

就像后來的王小波，寧肯頂著別人的異樣目光，也要在農忙之余堅持看書，做幾何題。

考恢復后，26歲的他順利考上了中國民大學。

就像《肖申克的救贖》里的安迪，當其他人在高墻內茍延殘喘混日子的時候，他卻向往墻外的星辰大海。

最終用一把小鏟叩開自由的大門，他成功逃離監牢，在海邊安度余生。

就像《風雨哈佛路》里的莉絲·默里，出身癮君子家庭，當父母隨波逐流時，她卻不甘被拖累。

靠著讀書，走進了美國頂級學府哈佛大學的校門，完成了人生的完美逆襲。

看過一句話：我們活著，不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。

對生活認命，只會渾渾噩噩，在泥濘的沼澤里陷得越深。

不向命運低頭，積蓄足夠能量，才能以摧枯拉朽之勢，迎來璀璨的星河與光明。

從眾，不如清醒

書中，王小波還寫了這么一則故事。

英國一家著名科學刊物發表消息稱：科學家們將牛和西紅柿的基因進行雜交，培育出了一種叫“牛西紅柿”的新生物。

據說，這個試驗品營養豐富，吃起來有番茄牛腩的味道，滴下的汁液能當牛奶喝，做乳酪用。

更神奇的是，牛西紅柿除了能入口，果皮還超有韌性，可以做鞋子用。

一時間，國內知名媒體振奮不已，紛紛跟風轉載宣傳。

可就在他們督促國內生物學家們，要迎頭趕上國外先進技術時，英國刊物卻自爆，這個煞有介事的實驗根本不存在，只不過是個愚人節的玩笑。

王小波用這個令人啼笑皆非的故事告訴大家：

放棄思考，任由自己的大腦成為別人的跑馬場，是生而為人最大的不幸。

然而，這樣的事情何止發生在故事中，生活里也比比皆是。

有段時間，王小波發現，有那么一群人會挽著裝了公雞的籮筐，在醫院門口排起長隊。

因為他們聽說，所有動物中只有公雞天不亮就打鳴，精神頭最旺，注射它的血能精神百倍，返老還童。

于是，這些人也不管打雞血對身體是否有害，便成群結隊到醫院注射。

過了一段時間，他們又聽說甩手能康健身體，于是又一窩蜂地拼命甩手。

王小波頓感無奈的同時，忍不住感嘆：人活在世界上，保持健全的理性思考，是必不可少的。

美國社會心理學家所羅門·阿希在1951年做過一個實驗。

面對一道非常簡單的題目，當前面幾人給出錯誤答案后，75%的參與者在明知錯誤的情況下，還會選擇人云亦云。

他們之所以這么做，僅僅是因為懼怕自己不合群，為尋求認同感，從而放棄了獨立思考。

思想，才是一個人活著的支點與武器。

尤其是在這個信息紛擾的年代，沒有獨立思考能力的人，不懂得用理性甄別信息，只會被別人牽著鼻子走。

盲目從眾，就像羊群里失去行為主導權的羊，誤入錯誤的三岔道，停滯不前。

保持理性，不被外界信息裹挾失去判斷力，才能在自己的人生道路中拾階而上。

正如蕭伯納所說：“不要追隨他人的腳步，去自己開路，并留下足跡。”

有人說，我們懷念王小波，也是在懷念過去那個生猛的自己。

生活重錘下，沒有幾個人還有勇氣在發際線后退的年紀，保持清醒，免于沉淪。

而王小波，卻帶著他的通透在《沉默的大多數》中，告訴我們：

如果你對現實不滿，覺得這個世界太過喧囂浮躁。

不如沉淀下來，在復雜的生活里，為心靈找到一個安頓之處。

你的沉默，不是對世事妥協，不是對命運怯懦；

而是不隨波逐流，在無聲中默默忍受，在寂靜中逐漸強大，不被群體裹挾，獨立清醒冷靜。