我想對(duì)于審美，是人的天性，每個(gè)人都有自己的一套評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，因而給美做一個(gè)統(tǒng)一的設(shè)計(jì)啟示還是很難的，而作者只是透過(guò)四個(gè)詞就已經(jīng)把所有給說(shuō)透了。親密性、對(duì)齊、重復(fù)、對(duì)比，而由此生成的方法論瞬間讓人眼界大開(kāi)，原來(lái)這么簡(jiǎn)單。但其實(shí)也真的不簡(jiǎn)單做到。
同時(shí)作者深知授人以魚(yú)不如授人以漁，要想做好設(shè)計(jì)最需要的是用敏銳的心去查看身邊遇到的設(shè)計(jì)。在觀察他人作品時(shí)，追蹤自己眼睛焦點(diǎn)所在，及關(guān)注的路徑。這個(gè)確實(shí)很重要，像現(xiàn)在是注意力不斷分散的時(shí)代，所有營(yíng)銷都是在抓取眼球，設(shè)計(jì)就是其中重要的環(huán)節(jié)。
我看書(shū)喜歡先研究一下目錄，發(fā)現(xiàn)作者將本書(shū)分為3個(gè)部分：設(shè)計(jì)原則、字體設(shè)計(jì)、其他。這個(gè)分類其實(shí)有點(diǎn)出乎我的意料。對(duì)于我平時(shí)欣賞一個(gè)設(shè)計(jì)一般是先看整體風(fēng)格，那么這其中是包括色調(diào)、意象（場(chǎng)景/符號(hào)），然后再看標(biāo)題和內(nèi)容。想想如果我來(lái)寫(xiě)本書(shū)可能就不能看了，后來(lái)再想想，確實(shí)整體風(fēng)格都是由內(nèi)容衍生出來(lái)的，而作者能夠指出最深處的原則，簡(jiǎn)介的四個(gè)詞，正可謂大道至簡(jiǎn)。
對(duì)于作者突出說(shuō)明了字體設(shè)計(jì)，這個(gè)確實(shí)是一直沒(méi)有注意的方面，原來(lái)字體也可以有這么多講究的，突然覺(jué)得之前的欣賞水準(zhǔn)太浮夸了。受限于中英文字的差異，可能未能完全理解作者將字體分為6種的初衷。以前就只能分辨襯線體、非襯線體、手寫(xiě)體、各種浮夸體，加上作者提及經(jīng)典體和摩登體，也算完整了。其實(shí)我覺(jué)得把這幾種風(fēng)格擬人化會(huì)更有意思，經(jīng)典體→老學(xué)究，摩登體→時(shí)尚女郎，襯線體→孩童，非襯線體→工匠，手寫(xiě)體→文藝青年，浮夸體→叛逆少年，同時(shí)不同字體之間透過(guò)大小、粗細(xì)、解構(gòu)、形狀、方向、顏色的多維變化，感覺(jué)又很多精彩的故事要上演了。
最后作者說(shuō)：其他，確實(shí)是其他，都是一些大白話，能夠感受到長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑，又瞬間親切了不少。
最后的最后，我還是想摘錄幾句作者在書(shū)中的話，說(shuō)的是設(shè)計(jì)，卻又說(shuō)的是生活。
1.要打破規(guī)則，你首先要知道規(guī)則是什么。
2.如果可以用語(yǔ)言說(shuō)清楚這種關(guān)系的變化，說(shuō)明你確實(shí)已經(jīng)掌握。
3.你還有那么多其他的選擇——為什么要讓生活更艱難呢？
