拆頁(yè)三
選自《第2章 你還能變聰明嗎？》P33
信念如何塑造成就
對(duì)自身優(yōu)劣勢(shì)的信念在極大程度上決定了你制定的目標(biāo)。如果我相信自己的數(shù)學(xué)和自然科學(xué)學(xué)得不錯(cuò)，那么下決心成為一名工程師便是有道理的。如果我相信自己四肢不協(xié)調(diào)、動(dòng)作緩慢，那么試圖加入大學(xué)運(yùn)動(dòng)隊(duì)可能就不太說(shuō)得通。我們對(duì)自身能力的信念影響著我們對(duì)事物可能性的認(rèn)知—甚至還影響到我們的實(shí)際成就。
有趣的是，這不僅僅在于你是否認(rèn)為自己已經(jīng)擁有某種能力，而實(shí)際上最重要的是你是否覺(jué)得自己可以獲得這個(gè)能力，也就是說(shuō)，你認(rèn)為某種智力(或個(gè)性、體魄)是既定的還是可塑的？一個(gè)人是固定在某種聰明程度上，還是能變得更聰明？心理學(xué)家把這些信念稱作“間接理論”—也就是關(guān)于智力(或個(gè)性、道德觀以及其他特征和品質(zhì))的個(gè)人信念。
什么使人聰明？如果你相信聰明度是天生的、遺傳的，或是在幼年發(fā)育形成的，但成人后就差不多不變了，那么你是一個(gè)關(guān)于智力的“實(shí)體論”者。智力的“實(shí)體論”簡(jiǎn)單地說(shuō)就是相信一個(gè)人的智力空間有限，沒(méi)什么方式可以改變它(換言之，智力是個(gè)不變的實(shí)體)你或者聰明，或者不聰明。
反之，如果你相信聰明程度可以通過(guò)時(shí)間從經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)中得來(lái)，并且投入便能獲得更多的話，你是個(gè)“漸進(jìn)論”者。智力的“漸進(jìn)論”是相信聰明度為可塑質(zhì)量的理論——人們?cè)谌魏稳松鷷r(shí)期都能變得更聰明。
毫不奇怪，實(shí)體論者會(huì)特別為證實(shí)自己的智力而做決定、選目標(biāo)。通常他們都會(huì)避免太有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)而選擇安全選項(xiàng)。關(guān)于這點(diǎn)我可以根據(jù)切身經(jīng)驗(yàn)發(fā)言—我直到讀研究生以前一直是個(gè)頑固的實(shí)體論者。像很多人一樣，我相信一個(gè)人在某些學(xué)科上很拿手是基因所致。也像大多數(shù)美國(guó)人一樣，我相信如果你需要在一件事上特別努力則說(shuō)明你并不擅長(zhǎng)此事，心理學(xué)家稱之為“逆努力規(guī)則”——勤能補(bǔ)拙嘛。因此我曾經(jīng)只會(huì)選擇對(duì)我來(lái)說(shuō)容易的課程——使我看上去并自我感覺(jué)聰明。
漸進(jìn)論者不容易犯這樣的錯(cuò)誤。當(dāng)你相信自己的能力——任何能力——是可以增長(zhǎng)和發(fā)展的，你便不會(huì)把注意力過(guò)多集中于證明自己聰明上，反而會(huì)更注重培養(yǎng)自己的智力。挑戰(zhàn)并不可怕——它是獲取新技能的機(jī)會(huì)。犯錯(cuò)誤不代表你笨，而是提供了更多幫助你學(xué)習(xí)的信息。我常常對(duì)我母親成年后學(xué)會(huì)的諸多技能感到驚嘆——那都是她小時(shí)候沒(méi)有學(xué)過(guò)或沒(méi)有被正規(guī)訓(xùn)練過(guò)的技能。我的母親自學(xué)炭筆素描會(huì)縫制圖案復(fù)雜而精致的被面，自己設(shè)計(jì)并制作服飾，還是個(gè)園藝大師。她自己給家具整修表面。她在自家外圍建了一圈巖墻——用的都自己從房圍中挖出的巖石。
「I，重述知識(shí)」（必選）
什么是實(shí)體論者?什么是漸進(jìn)論者？?jī)烧咴谶x擇目標(biāo)時(shí)有什么差異？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《不同信念不同選擇》
? ? ? 對(duì)自身優(yōu)劣勢(shì)信念的不同，對(duì)能力與聰明的看法不一致而區(qū)分為實(shí)體論與漸進(jìn)論。
? ? ? 實(shí)體論認(rèn)為一個(gè)人的能力是既定的，擁有某項(xiàng)能力后，就不會(huì)改變；對(duì)于智力的看法是覺(jué)得一個(gè)人固定在某種聰明上，而這些聰明是遺傳的，或者是小時(shí)候形成的，如會(huì)不會(huì)唱歌是天生的。加德納的智力理論就屬于實(shí)體論，他把智力分成八種類型，每個(gè)人擁有的類型是先天的。
? ? ? 而漸進(jìn)論認(rèn)為能力是可以改變的，隨著練習(xí)的增多，能力會(huì)慢慢提高。智力的空間是無(wú)限的，可以從經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)中發(fā)展智力。
? ? ?? 由于實(shí)體論與漸進(jìn)論對(duì)能力與智力的認(rèn)識(shí)不同，因此選擇目標(biāo)也有差異。實(shí)體論者會(huì)選擇安全性的、容易達(dá)成的目標(biāo)，而漸進(jìn)論者會(huì)選擇富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
「A1，激活經(jīng)驗(yàn)」（必選）
1）搜索你身邊的實(shí)體論者和漸進(jìn)論者，請(qǐng)用實(shí)例佐證。
2）請(qǐng)描述你自己的一次實(shí)體論者經(jīng)歷，和一次漸進(jìn)論者經(jīng)歷。然后請(qǐng)思考，你大多數(shù)時(shí)候?qū)儆谀囊环N？在什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)實(shí)體論者的選擇？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《一個(gè)硬幣兩個(gè)面》
? ? ? 實(shí)體論與漸進(jìn)論如同硬幣的正反面，是共存于一體的。因?yàn)樯畋旧砭褪秦S富多彩的，并非黑白兩個(gè)面，還有其他的色彩。有時(shí)候需要實(shí)體論，有時(shí)候需要漸進(jìn)論。
? ? ? 記得2018年1月聽(tīng)說(shuō)了拆書(shū)，4月份知道了更多關(guān)于拆書(shū)這件事。覺(jué)得這是一種非常特別的方法，對(duì)于自己的成長(zhǎng)是有幫助的，在這樣的信念下，自然就選擇了參加拆書(shū)活動(dòng)，體驗(yàn)拆書(shū)的樂(lè)趣。這是漸進(jìn)論在起作用。
? ? ? 但是體驗(yàn)了好幾個(gè)月還不敢下決心自己去參加拆書(shū)訓(xùn)練營(yíng)，更不敢下決心要拆書(shū)了，因?yàn)楦杏X(jué)拆書(shū)是有難度，是年輕人玩的項(xiàng)目，作為一名退休人員能學(xué)會(huì)嗎？此時(shí)實(shí)體論占了上風(fēng)。
? ? ?? 然而當(dāng)看到摩西奶奶七十多歲學(xué)畫(huà)畫(huà)，臺(tái)灣了老人107歲讀博士，我覺(jué)得我很年輕呢，漸進(jìn)論占據(jù)了我頭腦，我相信自己可以改變的，能夠?qū)W會(huì)拆書(shū)的。就報(bào)了訓(xùn)練營(yíng)，然后成為優(yōu)秀學(xué)員，看來(lái)學(xué)習(xí)新東西的能力并不差嘛，“拆書(shū)摩西奶奶”的念頭占了大空間。
? ? ?? 于是2019年6月15日開(kāi)始了第一場(chǎng)拆書(shū)，現(xiàn)場(chǎng)過(guò)了1-1，信心大增，覺(jué)得拆書(shū)并不是非常難的事，但到了1-2與2-1都要拆四五次才能過(guò)，那個(gè)“實(shí)體論“又神氣十足地出現(xiàn)在我面前：你是三十多年的教學(xué)了，教學(xué)模式已經(jīng)固化了，怎么能夠領(lǐng)會(huì)拆書(shū)法呢？但是”漸進(jìn)論“不服氣：“三十多年的教學(xué)怎么了？只要慢慢進(jìn)入拆書(shū)體系中，拆書(shū)技巧照樣可以學(xué)會(huì)的呀。只是慢一點(diǎn)而已，有啥關(guān)系呢？！” 在“漸進(jìn)論”的鼓勵(lì)下，我又往前走了。是的，只是慢一點(diǎn)而已，拆書(shū)技能總會(huì)提高的，而且經(jīng)過(guò)半年的練習(xí)，思維力確實(shí)在改變呀，同事們明顯感覺(jué)到了我的進(jìn)步。這次“職在必得”指導(dǎo)學(xué)生時(shí)，就用了好多拆書(shū)技巧，在現(xiàn)場(chǎng)的表達(dá)更精準(zhǔn)了喲。
? ?? 回顧自己的成長(zhǎng)歷程，我覺(jué)得自己大多數(shù)還是處在“漸進(jìn)論”中，不斷練習(xí)，無(wú)論技巧與智力都可能改變、進(jìn)步與發(fā)展的。
