今天看完這本幾個人都推薦的小說，看完第一部的時候還挺舒服。看到后面的幾部，伴隨著一個一個人的死去，心中略有沉重。這倒真如肖娜所說是一本可以讓人的心安靜下來的書。這也算是一部民族的史詩吧，鄂溫克族，一個和森林和馴鹿一起生存的少數(shù)民族。
其中關(guān)于依蓮娜對故鄉(xiāng)和城市生活的描述，讓我頗有一點(diǎn)共鳴。依蓮娜成為了鄂溫克民族的第一個大學(xué)生，還是一個畫家，她接受了現(xiàn)代的漢族的城市的文明的教育，當(dāng)他在城市生活的時候，他懷念從小生活的森林，當(dāng)他回到森林里的時候，她又對現(xiàn)代文明有那么一些向往。所以他頻繁的在這兩種文明里切換，最終她放棄了城市生活，回到了森林里，在花了兩年的時間用自己最喜歡的方式畫了一幅畫，創(chuàng)作表達(dá)了對這片土地的熱愛之后，卻最終死去，她的死也許是她內(nèi)心的掙扎，可不可以看做部落文明和現(xiàn)代文明在她身上的沖突。
我在農(nóng)村生活了38年，舉目是習(xí)以為常是田野，丘陵，不怎么美觀的小河，身處其中時，也像依蓮娜那樣向往外面的世界，然后我來到嘈雜喧鬧的城市，卻總覺得心里缺少了一種安全感，時常焦慮。我也理解了鳳芝嬸去無錫后，描述她呆在陌生城市里的感受：上不著天，下不著地的感覺。這種安全感也許就是對生活了幾十年的家鄉(xiāng)一種已經(jīng)刻在骨子里的生活習(xí)慣和生活記憶的依戀。即是生活和習(xí)慣的依戀，也是精神上的依戀。我似乎一下子就理解了烏吉娜所說的那種睡在希楞柱里看到天空的星星才能安心的感覺。我也曾經(jīng)在結(jié)婚后，覺得回到媽媽家睡的覺特別安心。
在歷史的進(jìn)程里，鄂倫春族最終走向了漢化。因?yàn)檎牧謭觯麄兒婉Z鹿一起賴以生存的的森林逐漸消失了，只能被迫走出森林，走向了另一種文明，但毋庸置疑的，他們自己民族的文明消失了，最終他們這個民族就消失了。也許說他們的血液里DNA還是這個民族的，但是他們的文化、宗教、氏族規(guī)則那一套東西都將慢慢消亡。
僅僅在我們的身邊，城市化的進(jìn)程也似乎是這樣逐漸吞沒了農(nóng)村文明。我們小時候的趕廟會，走親戚等很多文化和習(xí)俗也消失了。也許這個世界始終是一個弱肉強(qiáng)食的世界，強(qiáng)悍的民族或者一個群體，總能占據(jù)優(yōu)勢，現(xiàn)在的強(qiáng)悍是用錢來衡量的。
這本書中對鄂倫春族種種習(xí)俗的描述，包括他們的宗教信仰，包括他們的生活習(xí)慣，都讓人感覺到了一種詩意的田園生活的氛圍感。但是現(xiàn)實(shí)的生活卻也是殘酷的，善良的，自私的，相愛的，相殺的，仁慈的，奸詐的最終都將一個一個死去，那樣平常的，也那樣突然地就死去了。有點(diǎn)像《活著》里描述的那樣，寫了一群死去的人，卻似乎在告訴你怎樣活著。僅僅活著就已經(jīng)是一件很不容易的事情了。
書里描述的這個氏族里的人所有的內(nèi)容就是為了活著，十幾個人或者幾十個人組成的一個小部落，他們的一生都是男人在狩獵、上山穿林下河、女人擠馴鹿奶，尋找馴鹿回營地，做樺樹皮的各種東西，切肉，熟皮子等等。夜晚點(diǎn)起篝火一起吃肉，開心了就唱歌跳舞，有自己的語言卻沒有自己的文字。他們絕對不可能像文明世界里的科學(xué)家或者英雄，為這個世界做出什么杰出的貢獻(xiàn)。他們僅僅就是為了活著，每天和森林和馴鹿和星星和月亮一起活著而已。
這本書也許給我們留下了一個民族的記憶，這個記憶對一個鄂倫春族人來說也許是有點(diǎn)悲涼悲壯的史詩。也許對我這個漢族人來說也許是對田園生活，世外桃源的一種慨嘆和向往。還讓我知道這個世界上還有一群人是這樣活著的，也挺好的，也沒有什么不好的。
