最近一周內再不斷更新《青年小圣話東坡》，知識有限， 水平一般，只是希望能夠用自己的方式總結下東坡先生的一生，在這里感謝朋友們的支持~
東坡先生也創作過不少關于愛情、紅顏知己等婉約詞，但和七夕有關的故事并不多，有一首詞：
宋神宗熙寧七年（1074年），蘇軾在密州任市長，一天恰逢七夕，和好友陳令舉坐船游玩，一邊喝酒，一邊快樂的暢談，然而相聚總是要分離的，為了表達對陳令舉的依依不舍，蘇軾便寫下一首詞送給這位友人：
“緱山仙子，高情云渺，不學癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人欲去。
客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——鵲橋仙·七夕
詞中緱山（緱山，今河南偃師縣，玄奘法師就出生在此）仙子，指的是周靈王的太子王子喬，他愛好吹笙，喜歡吹鳳凰鳴叫的聲音。有一次，他在河南的伊水和洛水漫游時，遇見仙人浮丘公，他就跟仙人上了嵩山。在嵩山，他一住就是三十多年。后來，家人桓良終于在山里找到了他。他對桓良說：
“請轉告我的家人，七月七日那天在緱氏山上等我。”
到了七月七日那天，人們來到緱氏山上，果然看見王 子喬騎著一只白鶴停在山頭。他只是遠遠的看著人們，并不靠近大家。他舉手向人們致謝意。幾天后，他才騎鶴飛走。后人為了紀念他，在緱氏山和嵩山為他立了祠廟。——《列仙傳》。
這首詞引用子喬成仙的故事，立意上一反舊調，不寫男女離恨，稱頌一種超塵拔俗、不為柔情羈縻的飄逸曠放襟懷。上闋贊王子喬仙心超遠，縹緲云天，不學牛郎織女身陷情網，作繭自縛。下闋寫自己與友人的聚合與分離，仿佛前緣已定，事有必然。在此之前，蘇軾于熙寧七年九月從杭州副市長移任密州市長時，與同時奉召還汴京的杭州知州楊元素同舟至湖州訪李公擇，陳令舉、張子野同行，并與劉孝叔會于湖州府園之碧瀾堂，這便是有名的“六客之會”。席上張子野作《定風波令》，即“六客詞”，會后同泛舟游吳松江，至吳江垂虹亭暢飲高歌。
但詞的下闋不是徑直敘寫這段經歷，仍借與天河牛女有關的故事來進行比況。
天河與海相通，年年有浮槎定期往來，海濱一人懷探險奇志，便多帶干糧，乘槎浮去。經十余日，至一城郭，遇織布女和牽牛人，便問牽牛人，此是何處。牽牛人告訴他回去后問蜀人嚴君平便知。后來乘槎人還，問嚴君平。君平告以某年月日有客星犯牽牛宿，計算年月，正是乘槎人到天河之時。——張華《博物志》
蘇軾借用這則優美的神話故事，比況幾位友人曾沖破澄澈的銀浪泛舟而行，其中就有陳令舉。這首詞不但擺脫了兒女艷情的舊套，借以抒寫送別的友情，而且用事上緊扣七夕，格調上以飄逸超曠取代纏綿悱惻之風，讀來深感詞人逸懷浩氣超乎塵垢之外。
當然，東坡先生雖然沒有在七夕創作浪漫愛情的佳作，但他的學生，“蘇門四學士”之一，后來卻創作了一首膾炙人口作品，把它用在本文結尾，祝天下有情人終成眷屬，沒有情人。。。繼續吃狗糧~
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《鵲橋仙·纖云弄巧》秦觀
