經(jīng)歷不可復(fù)制，理念是值得學(xué)習(xí)的。作為日本企業(yè)的經(jīng)營之圣的稻盛和夫的成功經(jīng)歷有其歷史的特殊性，但他的工作觀、能力觀、人才觀，是其成功背后的哲學(xué)思考，具有重大的學(xué)習(xí)價值。
一、稻盛和夫的三觀：工作觀、能力觀、人才觀
稻盛和夫的工作觀是，只有全身心投入到工作中，勤懇踏實地去做，就會磨礪自己的內(nèi)心、完善自己的人格。他信奉工作就是修行，越投入越喜歡的工作觀。
稻盛和夫的能力觀是，對自身能力的衡量，不能按照一成不變的思維，只用現(xiàn)在的能力來評判自己，那會妄自菲薄。對自身能力的判斷方面，應(yīng)該樹立正確的能力觀，應(yīng)該設(shè)想一下將來你可能達到的高度，再判斷是不是要去接受超過你能力范圍的工作。你要相信自己，會在不久的將來，快速提高自身的能力，勝任現(xiàn)在看似超過自身能力范圍的工作。
稻盛和夫通過長期管理公司，他發(fā)現(xiàn)常常是那些像牛一樣的人物，最后才能厚積薄發(fā)。他的人才觀是，像牛一樣的人才，才是大才。這些牛一樣的人才是真正鉆研得最深的人，走得最遠的人，因為他們愿意勤勤懇懇地在自己的位置上耕耘，日復(fù)一日，年復(fù)一年，通過不懈努力，最終在這個領(lǐng)域做出成績。像牛一樣的人才，所獨有的遲鈍特性，是他們可以默默耕耘，深挖下去的性格特點。
二、稻盛和夫用正確工作觀成功轉(zhuǎn)化“累覺不愛”的倦怠
稻盛和夫的工作觀、能力觀、人才觀，刷新了自己對工作、能力、人才的原有認(rèn)知。我們也會驚嘆于稻盛和夫不單單是照本宣科的說教，而是知行合一的實踐著他的三觀，特別是其工作觀。
在其青年時期，也經(jīng)歷過很多挫折，也產(chǎn)生過怨天尤人的想法。但是稻盛和夫沒有一味沉浸在怨天尤人的抱怨中，而是嘗試著改變思維方式。
他首先就遇到的難題就是，怎么對待自己不喜歡的工作呢？
喜歡和投入是硬幣的兩面，兩者之間是因果循環(huán)關(guān)系。你越是不喜歡，對工作的投入就會越少。假如你不喜歡工作，就可以越少投入，又能正常領(lǐng)取工資，那是兩全其美的。但現(xiàn)實往往是這樣，你不喜歡工作，而又被強迫高強度的工作時，就會對工作累覺不愛了。這也是很多人最終選擇辭職的理由。
我們習(xí)慣于把工作看成是老板無情的剝削、壓迫，你習(xí)慣于在老板不注意的時候偷懶，習(xí)慣于對工作敷衍了事，習(xí)慣于在最后一刻才急急忙忙的把工作完成，習(xí)慣于用工資來衡量自己工作量的多少，習(xí)慣于抱怨工作的困難而不去思考對策。
稻盛和夫告訴我們，工作是修煉的道場，不問喜歡與否，先投入吧！不管什么工作，只要拼命投入就會產(chǎn)生成果，從中產(chǎn)生快樂和興趣。一旦有了興趣，就會來干勁，又會產(chǎn)生好的結(jié)果。在這種良性循環(huán)過程中，不知不覺你就喜歡上了自己的工作。
因為你在工作中磨練了品格，增長了才能，磨礪了心性，你不斷的獲得自我成長的過程，慢慢地你就會越來越喜歡你的工作當(dāng)喜歡上工作時，你在工作時，就是走向更好的自己的過程，就不會覺得工作很累了。努力去喜歡，在命運中自己，碰巧遇上的工作，竭盡全力把工作做好，這才是人生正確的答案。
正是稻盛和夫正確的思維方式，把工作當(dāng)做是修行。一個人全身心投入到當(dāng)前自己該做的事情當(dāng)中，就等同于耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格當(dāng)你實現(xiàn)工作的全情投入才是你走向成功的開始。
三、轉(zhuǎn)變思維方式是成大事的前提
稻盛和夫有一句口頭禪“付出不亞于任何人的努力。”在他看來有22項努力，排在首位的是改變習(xí)慣的努力。
這個和他的人生方程式的觀點是完全一致的。稻盛和夫人生方程式，人生·工作的結(jié)果= 思維方式（-100 ～ +100）X 熱情（0 ～ 100）X 能力（0 ～ 100）。一般人的熱情和能力都會是正數(shù)，只會在數(shù)值大小上存在差異，對人生.工作的結(jié)果的最終數(shù)值不會產(chǎn)生決定性的影響。
而公式中的思維方式，可正可負。如果你存在錯誤的思維方式，就會讓所有努力和熱情的付出變?yōu)樨摂?shù)。相反地，你堅持改變習(xí)慣的努力，不斷努力去升級自己的思維系統(tǒng)，不斷改變錯誤的思維方式，勢必也就逆轉(zhuǎn)自己人生的最終結(jié)果。
無論是改變習(xí)慣的努力，還是方程式中強調(diào)思維方式的重要性，都是強調(diào)不斷地提高思維方式的正確性，擺脫我們原有自帶的思維定勢。
也正是這一個一直以來的努力方向，讓稻盛和夫總結(jié)出特有的工作觀、能力觀、人才觀。要成大事，我們首先要擺脫的是我們原有的思維定勢，樹立正確的三觀，其次是以三觀為開端，破除其他原有的思維定勢，最后是堅持知行合一的走下去，發(fā)揮出最大的能力和熱情。
