重溫經(jīng)典||鹽鐵論解讀23
《漢書·百官公卿表》上：“侍中……散騎、中常侍，皆加官。……侍中、中常侍得入禁中，……給事中亦加官。”應(yīng)劭注曰:“入侍天子，故曰侍中。”
顏師古注“給事中”引《漢官解話》云:“掌侍從左右，無員，常侍中。”所謂侍中、散騎，中常侍、給事中，都非官職，《資治通鑒》卷五五胡三省注所謂“給使令，未有爵夫者也”。
當(dāng)時(shí)，以“以貲為郎”為進(jìn)身之階的，曾遭到董仲舒的攻擊。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌份d他的《對(duì)策》寫道：“選郎、吏又以富訾，未必賢也。”
董仲舒絕不是無的放矢，而是有所影射的；蓋桑弘羊“以貲為郎”之后，通過宮中的因材教養(yǎng)，漸露頭角，呈現(xiàn)出卓絕的、善心計(jì)的才干，因而于年18時(shí)，由鄭當(dāng)時(shí)的推薦正式轉(zhuǎn)入仕途。
董仲舒對(duì)策在元光元年(公元前134年)，那時(shí)，桑弘羊已得官四年了(說詳后)，這個(gè)高談“正其誼不謀其利”的董仲舒，對(duì)于這些“言利事析秋毫”的市井之流，自然看不順眼，要“辭而辟之”了。
侍中給使令，既未有爵秩，然桑弘羊自稱“年十三獲祿受賜”，這又怎樣解釋呢？我認(rèn)為凡是“凜食縣官”的，都做食祿。
本書《錯(cuò)幣篇》寫道:“民大富則不可以祿使也。”《力耕篇》寫道:“戰(zhàn)士或不得祿。”民可以祿使，戰(zhàn)士可以得祿，當(dāng)然可以“獲祿受賜”。
《周秦篇》文學(xué)不是也說“今無行之人，一日下蠶室，創(chuàng)未寥，宿衛(wèi)人主，出入宮殿，由得受奉祿，食太官享賜”嗎？這正是“宿衛(wèi)人主”“獲祿受賜”的證明。
