《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》共讀留痕

書目：《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》

作者：羅伯特.戴博德

羅伯特·戴博德（Robert de Board），畢業(yè)于劍橋大學(xué)賽爾文學(xué)院，曾任教于英國亨利商學(xué)院，是一位經(jīng)驗豐富的心理學(xué)研究者和臨床實踐者。他的兩本專業(yè)著作《咨詢技巧》和《組織的心理分析》都是英國暢銷的心理學(xué)類教科書。

內(nèi)容提要：

本書主角，一位擁有劍橋大學(xué)學(xué)位的蛤蟆先生，一向愛笑愛鬧，如今卻一反常態(tài)地郁郁寡歡，他一個人躲在屋里，連起床梳洗的力氣都沒有，陷入了深深的抑郁之中，不能自拔。

聞知蛤蟆先生生病了，他的朋友們紛紛前來看望，在朋友們的建議下，蛤蟆先生帶著幾乎絕望的心情找到了智慧的心理咨詢師蒼鷺。

經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的十次面談，蛤蟆先生的內(nèi)心悄無聲息地發(fā)生了變化，他勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，走出了抑郁，也逐漸找回了信心與希望……

01十次面談

第一次咨詢，關(guān)于“咨詢意愿”。

第一次咨詢，蛤蟆是被動去看心理醫(yī)生的，咨詢師蒼鷺對蛤蟆說：“咨詢必須是個自愿的過程。這不是錢的問題，為咨詢負責(zé)的只能是你本人，否則我們無法合作。”蛤蟆在遲疑中終于還是做出了試一試的決定。

臨別時蒼鷺直視著蛤蟆的眼睛說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。......假如我們能一同努力，就能預(yù)見積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你。＂讓來訪者明白當(dāng)自己主動尋求幫助時，咨詢才正式開始。

在這之后，深入心靈的十次咨詢就此展開。

第二次咨詢，關(guān)于“自我感受”。

第二次咨詢，咨詢師蒼鷺提出關(guān)鍵問題：你的真實感受是怎樣的？一直忽視自己真實感受的蛤蟆先生難以回答。

對此，蒼鷺改變問法，將問題具體化、形象化：你的感受溫度計現(xiàn)在是幾分？同時解釋1-10分分別代表什么，來引導(dǎo)蛤蟆作答。

在蛤蟆的作答中，引出“兒童自我狀態(tài)”。咨詢師的積極傾聽和不斷發(fā)問的方式，使蛤蟆認(rèn)識到自己的想法和感受，也使他在生活中開始探索和審視自己。

第三次咨詢，關(guān)于“咨詢師角色”。

第三次咨詢，咨詢師蒼鷺在咨詢師和老師的角色中不斷切換。老師用講解模式，咨詢師用傾聽模式。所以，蒼鷺咨詢師并不只有傾聽，也有引領(lǐng)。他詳細解釋了“兒童自我狀態(tài)”及其具體內(nèi)容：兒童自我狀態(tài)指的是行為和感受像個孩子。這是由童年殘留的印記構(gòu)建而成的，包括小時候體驗的所有情感和隨后演變的行為模式。

第四次咨詢，關(guān)于“共情”。

第四次咨詢，咨詢師蒼鷺和蛤蟆一起回憶童年的重要人物和事件，并在蛤蟆說出的具體往事中分析他的行為模式。在此過程中，咨詢師對來訪者做到了充分的共情，這無聲的支持和理解帶給來訪者直擊靈魂的力量。

在開始時，蛤蟆由于回憶童年經(jīng)歷而悲傷、憤怒、焦慮、內(nèi)疚；但結(jié)束時，蛤蟆因為更清晰地了解過去和咨詢師的共情而變得輕松愉快。

第五次咨詢，關(guān)于“憤怒”。

第五次咨詢，咨詢師具體分析上次咨詢中關(guān)于“憤怒”的探究，并幫助來訪者明確，他并不是不會憤怒，而是一直采用特殊的方式發(fā)泄憤怒。

第六次咨詢，關(guān)于“父母自我狀態(tài)”。

第六次咨詢，咨詢師蒼鷺在提出具有挑戰(zhàn)性的觀點“父母自我狀態(tài)”前，咨詢師強調(diào)，越是能幫助深入自我的概念，越容易引發(fā)激烈的阻抗。因為這些概念會打破我們的心理平衡，他們最有可能帶你走向深層的蛻變，而這個過程往往是痛苦的。并和蛤蟆探討：蛤蟆的父母自我狀態(tài)如何運作。得出結(jié)論：蛤蟆一直在懲罰自己。

第七次咨詢，關(guān)于“阻抗”

第七次咨詢，咨詢師蒼鷺總結(jié)蛤蟆的變化，引出蛤蟆的變化是由“成人自我狀態(tài)”產(chǎn)生的，并指出一切都是自己選擇的，引發(fā)蛤蟆激烈的阻抗。阻抗是成長可能發(fā)生的地方，在這之后，蛤蟆主動提出要聊聊自己的一生。

第八次咨詢，關(guān)于“原生家庭”。

第八次咨詢，咨詢師蒼鷺和蛤蟆先生一起探討原生家庭，無形中幫助蛤蟆先生更清晰地看待過去發(fā)生的事，這些事之間的關(guān)聯(lián)，以及怎樣影響著他。他逐漸獲得客觀地分析事件的能力，不再譴責(zé)自己。

第九次咨詢，關(guān)于“人生標(biāo)、自證預(yù)言和心理游戲”等概念。特別是關(guān)于“人生坐標(biāo)中的心理游戲”。

第九次咨詢，咨詢師蒼鷺先生則詳細分析各種人生坐標(biāo)中的心理游戲，隨后蛤蟆先生發(fā)生了更為激烈的阻抗，發(fā)生了一場頗有意義的爆發(fā)。

第十次咨詢，關(guān)于“咨詢后的變化”。

第十次咨詢，結(jié)束咨詢，咨詢師蒼鷺不僅和蛤蟆先生一起總結(jié)十次咨詢后發(fā)生的變化，還探討前一次咨詢中情緒爆發(fā)的意義，指出那是因為蛤蟆對咨詢師發(fā)生移情，將咨詢師當(dāng)做父親，情緒爆發(fā)實為反抗對父親的依賴。

02朋友之變

蛤蟆先生的華麗轉(zhuǎn)身縱然令人振奮激動，但是本書最感動讀者或是最吸引讀者的，也許是最后一個章節(jié)：道別與新生。在這個章節(jié)里，蛤蟆先生的朋友們也開始改變，準(zhǔn)備開始嶄新的生活。

一般來講，動物朋友們通常不會提前做計劃，相比于改變更喜歡按部就班的生活，認(rèn)為改變會帶來死亡的威脅。在蛤蟆先生身上它們明白了一個道理：即使改變的過程很痛苦、很危險，但是為了成長必須繼續(xù)前行。

鼴鼠和河鼠生活在一起，在聰明能干卻挑剔刻薄的河鼠面前，鼴鼠覺得自己一無是處，好像是生活在河鼠的籠罩下，無法做自己。幾經(jīng)思考，鼴鼠決定改變自己、改變現(xiàn)狀。鼴鼠決定把自己的鼴鼠幽居改造成為一家餐廳，也不那么害羞、那么沉默寡言了。鼴鼠還說：“等大多數(shù)動物放慢節(jié)奏、安靜下來時，才能欣賞到鼴鼠幽居特別的氛圍。”單單是這句話就能讓人感受到它的智慧與對生活的熱愛。如果有一家這樣的餐廳，你是否也想放慢忙碌的腳步、去靜靜地放松一下呢？

河鼠宣布要離開熟悉的河岸，準(zhǔn)備去海邊小鎮(zhèn)。河鼠用詩一樣的語言描述那個美麗的小鎮(zhèn)。是的，河鼠要去替朋友管理一個名字叫“旅人大全”的書店。河鼠雖然不知道這次移居會給自己的人生帶來怎樣的不同，但他知道必須朝前走。河鼠還說自己打算寫一本書，書的名字也許就叫《灌木叢中的微風(fēng)》。聽了河鼠的計劃，你心中是不是也充滿了欣慰。多美好的書名，多么浪漫有趣的人生啊！

從小就討厭管理的蛤蟆先生準(zhǔn)備成立一家房地產(chǎn)公司，并準(zhǔn)備去倫敦辦公。這對他來說是個極大的挑戰(zhàn)，但對未來充滿了信心的蛤蟆先生說只要自己努力奮斗并堅持下去，能力就會不斷加強，才會有更多的自主權(quán)和更多的機遇。

不管前途如何，動物朋友們的覺醒和行動都值得贊揚，因為它們敢于走出舒適區(qū)，勇于改變自己，努力讓自己成長起來，去開始一段嶄新的生活。

03人生感悟

書中，蛤蟆先生因從小被嚴(yán)厲的父親統(tǒng)治、控制，總是被指責(zé)，沒有得到過表揚和肯定。雖然父母給他留下了巨額財產(chǎn)讓他衣食無憂，但他一直活在父親的陰影下。我們對學(xué)生也是如此，要把每個孩子當(dāng)做一個獨立的個體，讓他們有自主權(quán)，盡可能多傾聽孩子的心聲，而不是一味的說教。尊重孩子，理解孩子。

現(xiàn)實生活中，有人身處體制之內(nèi)，或享受“舒適區(qū)”的穩(wěn)定，或利用業(yè)余充電，增長才干；有人則果斷辭職，去做了自己一直想做卻一直沒做的事情，開啟了新的人生之路。在這個日新月異的時代里，拒絕改變就意味著被淘汰。

學(xué)會認(rèn)真地、獨立地思考問題；學(xué)會接納自己、愛自己，同時也要求同存異地接納他人；學(xué)會自我關(guān)懷，因為愛自己才是終身浪漫的開始。

當(dāng)我們身處低谷，不要沮喪，這是困境也是機遇，要勇敢邁出第一步，一旦走出低谷，便是峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明。

04主持人結(jié)語

從蛤蟆先生的轉(zhuǎn)變來看，生命之中總是充滿了意想不到的變數(shù)，有人因變化而涅盤重生，有人卻因變化而一蹶不振。此時最該做的，便是像蛤蟆先生一樣，勇敢地改變自己，走上成長之路。

印象最深刻的一個畫面就是：在這本書的最后，蛤蟆與朋友們道別，他在柔和的夜風(fēng)中騎上車，一路朝莊園飛馳而去，且放聲高歌。

希望我們在遇到問題時也能成為這樣的蛤蟆先生，成為一個平凡生活里的英雄、一個努力找回快樂的普通人。也希望這本書能在你需要的時候幫助你。

第二部分：共讀者自由發(fā)言

本書共讀者：

梁樹麗? 張愛敏? 田蕾? 沈子琪? 鄒春華? 孔繁竹? 李芳? 李現(xiàn)風(fēng)

張愛敏：面對蒼鷺醫(yī)生，蛤蟆先生所有的委屈與不快洶涌而奔放，肆意宣泄與釋放。在蒼鷺地引領(lǐng)下，蛤蟆先生以主動地 參與者的身份與之建立關(guān)系，真正感受到“我很重要”的被尊重感以及擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。特別是當(dāng)蛤蟆先生征詢蒼鷺醫(yī)生自己是否能好起來時，蒼鷺醫(yī)生說：“蛤蟆先生，如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。我無法保證事情一定會變好，但我可以承諾的是，我會對你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你對咨詢是全心投入……但歸根結(jié)底，這一切取決于你。”能改變的，只能是自己，一切都取決于自己。

梁樹麗：從了解自己開始一直到最后的認(rèn)識自己，突破自己，蒼鷺幫助蛤蟆先生一點點認(rèn)識到唯有自己才能自愈自己。不斷探索與成長就能突破自己的局限，用積極的態(tài)度改變自我，完成自我療愈。

田? 蕾：每一次與蒼鷺醫(yī)生的見面，都會讓蛤蟆先生重新認(rèn)識自己，他的自信也在每一次相見中逐漸提高。

鄒春華：每一次咨詢讓蛤蟆先生都有新的認(rèn)識。從最初的兒童自我狀態(tài)到父母自我狀態(tài)，最后是成人自我狀態(tài)。

沈子琪：每個人的人生軌跡都是不同的，當(dāng)你知道其成因及規(guī)律后，會發(fā)現(xiàn)大家其實劇本都一樣，只是演法不同。這樣你就能有的放矢地去探索缺失的部分，找到自己問題的根源。學(xué)會傾聽，也是一種尊重。共情是無聲的支持和理解。

孔繁竹：我們要學(xué)會傾聽，不要急于告訴孩子怎么做，而是讓他們感受應(yīng)該怎么做。

梁樹麗：傾聽就是給對方一次情緒宣泄的機會，讓對方在說的過程中學(xué)會思考，認(rèn)識自己的行為，從而有改變自己的需求。

李現(xiàn)風(fēng)：傾聽太重要了，包含尊重。蒼鷺在作為整個咨詢師的過程中的狀態(tài)值得借鑒學(xué)習(xí)。我們可以有意識地嘗試，慢慢使之變成一種職業(yè)習(xí)慣。

李穎老師：只有你肯聽，孩子才肯說。對我們來說，傾聽很重要，共情同樣非常重要。蒼鷺咨詢師始終不急不躁地傾聽、引導(dǎo)，我們作為老師是不是也可以以這樣的狀態(tài)來引領(lǐng)學(xué)生呢？

李? 芳：完全可以。不急不躁，用心傾聽學(xué)生，耐心引導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生的感覺很靈敏的，老師對他的態(tài)度他心里很清楚。當(dāng)我們更多地理解學(xué)生的時候，你會發(fā)現(xiàn)，你的話學(xué)生更愿意聽了，你的課學(xué)生更愿意上了，這時候教育就會水到渠成。田蕾老師：蒼鷺醫(yī)生就像一盞燈，照耀著蛤蟆先生通往尋找自我的道路。

張愛敏：是的，在咨詢中，作為咨詢師，蒼鷺總是以傾聽者的走近蛤蟆，不打斷他，也不評判他，而是安靜地聽，附以特別簡單的問題，如“你的感受如何”、“為什么會引發(fā)這樣的感受”、“對方是怎樣回應(yīng)你的”、“你又是怎么做的”……來幫助蛤蟆去探索一些問題，讓他更大限度地去學(xué)習(xí)和覺察，這種無聲的支持和理解帶給他直擊靈魂的力量。這就是心理咨詢師傾聽、共情、同理心的魅力。

當(dāng)蒼鷺醫(yī)生把蛤蟆帶入痛苦的回憶中，其實是創(chuàng)造了一次面對內(nèi)心的機會，為了使他更能覺察覺到自己的種種想法和感受。也正是如此，蛤蟆先生開始在很多方面探索和審視自己，正式開啟了學(xué)習(xí)模式。

李? 芳：故事以擬人化的手法，講述了一位熱情時尚又愛冒險的蛤蟆先生，突然陷入了痛苦抑郁，在朋友們的建議下，蛤蟆先生找到了心理咨詢師蒼鷺；經(jīng)歷10次的面談治療，苦悶的蛤蟆終于學(xué)會了擺脫過去陰影，重新找回了蓬勃向上的自己。讀這本書，很多人或多或少都能看到自己的影子。

張愛敏：情緒是流動的，喜怒哀樂懼都是人之常情，沒有好壞之分，但我們最重要的是引導(dǎo)孩子從小開始學(xué)習(xí)與自己對話，善于面對自己的內(nèi)心世界，傾聽自己的心聲，并真正接納自己的感受。

李? 穎：控制自己的情緒，而不是被情緒控制。只要我們能夠覺察到自己的情緒，控制就成功了一半。有時我想發(fā)火時，如果我意識到到自己快要火了，一般都火不起來。如果覺察不到，那就真火了。

沈子琪：能控制自己的情緒也是一種成熟的表現(xiàn)。我也要試試這種方法！

張愛敏：是的，自我覺察也很重要。這真是一本成年人的童話書，它見證著療愈與改變的發(fā)生。我們要能與自己的情緒產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，無論是喜怒哀樂，都能與之好好相處。正視自己，接納自己的一切！誠實地面對自己的心理感受和需求，真誠回應(yīng)當(dāng)下的需求。這是一個人畢生的修行。當(dāng)我們努力使自己變得比現(xiàn)在更好的時候，我們周圍的一起也會變得更好；

梁樹麗：我們面對自己的消極情緒時，總是習(xí)慣用懲罰的方式虐待自己，就像青春期逆反一樣。

鄒春華：還有幾個生字沒有帶著學(xué)生寫完，一般我都會叫正玩著的學(xué)生回來寫完。今天破例沒有。我想著如果是我肯定不高興。生字可以慢點教，快樂卻不能中斷，這是閱讀心理學(xué)書產(chǎn)生的效果。

李? 穎：沒有人會“讓”我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫你。說到底，是我們“選擇”了自己的感受。就像那句話：除了病痛以外，我們所感受的痛苦都是價值觀帶來的。

張愛敏：我們可以不被自己的情緒所淹沒，能夠計劃、考慮、決定、行動，運用自己的知識和技能合理行事。正如蒼鷺先生所說“我們不會再被大腦里父母過去的聲音所驅(qū)使，也不會被童年的情緒所圍困。我們可以思考當(dāng)下的狀況，并基于事實來決定要怎么做。”善待自己，學(xué)會和情緒聯(lián)結(jié)，如重視孩子在整個童年期的情緒管理問題。在面對孩子的情緒風(fēng)暴時，要先引導(dǎo)孩子誠實地面對自己的情緒，通過共情接納自己的情緒。

李? 穎：對，真實才是了解內(nèi)心世界的入口。

李現(xiàn)風(fēng)：讀這一本書之前，本來以為是班主任需了解一點心理學(xué)知識，讀完之后才知道是自己更需要心理學(xué)方面的知識。班主任要善于覺察自己，就像蛤蟆主動聊自己的人生故事那樣。特別是人生坐標(biāo)像給我們自己指明了一種做人的態(tài)度和生活的態(tài)度。

梁樹麗：原生家庭的傷害需要用一輩子去自愈。

王瑞麗：原生家庭對一個人的影響，的確是太深遠了。回顧童年時光，現(xiàn)在所有一切情緒與思想，都是受了原生家庭影響。剖析內(nèi)心世界，治愈童年，讓自己從原生家庭之中解放出來，還要靠自己。

李? 穎：家庭氛圍、父母性格、表達方式都會對孩子有很深遠的影響。好在我們現(xiàn)在都了解這個知識，可以更多的關(guān)注到原生家庭，從而更好的自愈。每個人都需要了解一些心理學(xué)知識，最起碼可以加深對自身的了解，讓自己更快樂。

梁樹麗：我們變了，一切跟著都變了，影響我們看世界的是自己的情緒和心情。美好的結(jié)局源于我們美好的情感。我們每個人都應(yīng)該具備自我療愈的能力，接納自己所有的情緒，并與之和解，學(xué)會自我關(guān)懷。

王瑞麗：學(xué)會自我治愈，學(xué)會傾聽，學(xué)會共情。

鄒春華：學(xué)會接納情緒，理解情緒背后的原因就不會那么憤怒。

李現(xiàn)風(fēng)：改變就是一種成長。

張愛敏：蛤蟆先生不就是現(xiàn)實世界中的我們嗎？面對生活中的鄙夷與嘲弄，我們自認(rèn)為看淡了，放手了，不在乎，其實只不過是選擇了忍受，學(xué)會了隱藏，收起了鋒芒。當(dāng)我們用“沒關(guān)系”“我沒事”來掩飾，當(dāng)我們以轉(zhuǎn)移注意力來壓抑不甘與落寞，當(dāng)我們以委曲求全感動了自己，卻依然改變不了現(xiàn)狀的悲哀。我們沮喪，我們渴望改變自己，但卻找不到方法；我們抑郁，我們迫切希望有人能拉一把，或是告訴我們，路在何方，但卻忘記了，原來路就在我們腳下……讓我們持續(xù)地付出努力，更為誠實地面對自己的感受和需求，理性地計劃并實施行動。要在理智上理解自己的行為，通過和自己的情緒做聯(lián)結(jié)，去積極回應(yīng)。