這個(gè)五一節(jié)，回顧了最近一兩年的一些思考，大概分為一下幾個(gè)題目。
在今天應(yīng)該還看不到具體的技術(shù)運(yùn)用，都尚處于探索或?qū)W科論證階段。
主要涉及的是《認(rèn)知科學(xué)》，以及《認(rèn)知科學(xué)》在交叉學(xué)科的運(yùn)用領(lǐng)域。
人類感覺的：“相對(duì)性”
在腦科學(xué)、神經(jīng)學(xué)科的研究中，應(yīng)該逐步會(huì)將神經(jīng)信號(hào)與感覺結(jié)果之間的關(guān)系從精準(zhǔn)測量轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋鄬?duì)測量”。
首先一個(gè)案例：“如入芝蘭之室，久而不聞其香”——出自：漢劉向《說苑·雜言》——兩千多年前，中國的哲學(xué)家就已經(jīng)意識(shí)到了這種“味覺”飽和現(xiàn)象。
其次一個(gè)身邊日常的案例：每天穿襪子，在穿上的那一刻，對(duì)襪子的感覺是清晰的。但是，離開了視線以后，很快就不再能夠分辨襪子的松緊和形狀。
再次還是身邊日常的案例：我們坐在凳子上的時(shí)候，屁股僅提煉了一個(gè)：坐在凳子上的答案，并不能夠就凳子的形狀、具體的壓力產(chǎn)生精準(zhǔn)的測量，（如果屁股能夠精準(zhǔn)測試出重力，體重秤的需求就很小了）
再再次就是視覺方面，具體圖片我就不舉例了。其實(shí)人類視覺所分辨出的白色，根本就是“色彩斑斕”的白。
人類的感覺的“相對(duì)性”表現(xiàn)在：“感受器發(fā)現(xiàn)變化”、“感受器通過測量結(jié)果的相對(duì)差額”等現(xiàn)象。
在不遠(yuǎn)的將來，機(jī)器人領(lǐng)域?qū)Ω杏X的計(jì)算，將會(huì)呈現(xiàn)出基于現(xiàn)有的絕對(duì)精準(zhǔn)信號(hào)變化到“相對(duì)性”。
人類感覺處理的：“層次性”
大腦皮層的邏輯思維中樞，用不科學(xué)的說法可能叫“意識(shí)”，所處理的信息量其實(shí)是有限的。
大量的數(shù)據(jù)處理會(huì)交給外圍中樞系統(tǒng)完成，比如：肌肉張力、運(yùn)動(dòng)、消化等等。
我在上學(xué)的時(shí)候，總的一個(gè)指導(dǎo)原則是：骨骼肌運(yùn)動(dòng)是由大腦支配的，平滑肌運(yùn)動(dòng)基本上屬于植物神經(jīng)系統(tǒng)支配。
但是現(xiàn)在反思下來，骨骼肌的運(yùn)動(dòng)也是比較“非意識(shí)支配”的，比如：大腦給了一個(gè)努力跳躍的信號(hào)，但是并不處理具體哪一塊肌肉進(jìn)行收縮、松弛。這些具體的處理內(nèi)容，都由外周中樞反射系統(tǒng)完成了。
在不遠(yuǎn)的將來，機(jī)器人學(xué)科的計(jì)算架構(gòu)，將會(huì)分化出多個(gè)系統(tǒng)承擔(dān)不同的計(jì)算任務(wù)。其中外周的電/力轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的計(jì)算都需要專門的芯片或者模型。
“廣義的智能”將被更加尊重
所謂廣義的智能，我曾經(jīng)舉例過植物的智能——為了適應(yīng)春夏秋冬的變化，水分陽光的資源處理，植物也演化出了很多策略。
這些策略我通常稱為“廣義的智能”。這些曾經(jīng)都不被“驕傲的人類智能才是智能”一派“嗤之以鼻”。
但是，作為一個(gè)合格的“智能”學(xué)科的學(xué)術(shù)觀，應(yīng)該糾正這種偏見立場。
糾正了這些偏見立場后，人類可以獲得的智能參考模型將會(huì)擴(kuò)大很多，得到有意義的知識(shí)的機(jī)會(huì)將會(huì)放大很多。
Wollaston
2024年05月05日
于連云港
