“用說理的方式去勸說低級(jí)頭腦（野蠻人、兒童）你就能明白講理的方式根本沒用。”——《The crowd: a study of popular mind》
最近重讀了《烏合之眾》，本來想結(jié)合另外兩本一起分享的，現(xiàn)在突然有點(diǎn)傾訴欲，就先說說這本書里的幾個(gè)觀點(diǎn)吧。
“當(dāng)個(gè)體融入到群體后，會(huì)被群體同化，產(chǎn)生化合反應(yīng)。”所以想想看，為什么你經(jīng)常看到人云亦云？這就好比各種生物細(xì)胞組成一個(gè)新的生物體，便呈現(xiàn)了原來個(gè)體本沒有的特征，同一性吞滅了特異性。沒有腦子的生物體出現(xiàn)了。
作者說：“群體并不疊加智慧，疊加出來的都是愚蠢。”也不全然，反正他們的邏輯是依托經(jīng)驗(yàn)的：冰是透明的，放在嘴里會(huì)化，所以既然玻璃也是透明的，放在嘴里也會(huì)化。偶爾，為了保持理智和個(gè)性不被消磨殆盡，我們有必要不完全置身于某一群體之中，這樣才能清醒而不喪失全部的自我。
“當(dāng)代最流行的說法是，教育一定能改造人、提升人、甚至使人平等。”這可能是最愚蠢的斷定之一了。別說那個(gè)時(shí)代，甚至于現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的觀點(diǎn)都是這樣的。而看看你我身邊，即便接受過良好教育的人，也可以毫無底線的壞。書中提到，“哲學(xué)家毫不費(fèi)力就證明了教育不會(huì)使人高尚或者幸福。在生活中成功的條件更是擁有判斷力、經(jīng)歷、進(jìn)去精神和意志。”
“接地氣的理性、勇氣、毅力才是年輕人最不可或缺的、最重要的裝備”，而“書本就像字典，是用來查的，把腦子里塞進(jìn)一大堆這種東西完全沒用”。
有趣的一點(diǎn)是，中國被作為了一個(gè)“標(biāo)桿”，“……一代代地降向中國的水平，無節(jié)制地浪費(fèi)我們大量的人力資源”，書中如是說。這本書是1895年出版的，真的很難判斷中國現(xiàn)在是怎樣的水平，看看外交部發(fā)言人的做派可能會(huì)讓我們或多或少有個(gè)判斷吧。
最后，希望你我不是一個(gè)易受暗示，會(huì)被輕易麻痹判斷力而看不到事物本身的人。
（未完待續(xù)）
