讀書似乎成了一種獨立的精神品位象征，一種獨有魅力的生活方式，更有些神話的意味，有人把讀書看作一個人通向高貴的最佳路徑。這些觀念誤導了不少讀書不深的人，尤其是處在人生正好處的青年。作為人，最珍貴的當是不忘初心，關照自身本性，深處的一點自然本真之道，方是讀書的最高境界。
第一重：讀圣人之書
我們直接跳過讀圣人之書之下的階段，太過無趣。讀書當讀圣人之書，他們既經過了個人對人生社會的深刻體悟，能發時人不能見之道理，抒發眾生皆有而難言之幽情，能見世事變遷之詭譎無常。經他們妙手，文字流露出來的皆是珠玉，可玩味無窮，可皓首窮經，可憑書涕泗。又有先哲能明天道物理，以科技之力，解天道運行之奧妙，析人性之理據，數代之人，累為當代科技，操控核能，編輯基因，操控欲望，皆近神力。
讀此等之書，精通一本者就能成為大儒學者，通數本兼多領域者，世所罕見矣。讀書至此，亦可謂小成，已有境界之趣，但過于功利，所謂書中黃金屋和顏如玉，讀書之趣尚難言中。忘記讀書，更忘記讀書的功利目的，可向第二重境界邁進。
第二重：種花忘讀書
執著于讀書，尤其是執著于技術化讀書，已近乎入魔，了無生趣。君不見滿網皆是教人讀書之法，只見套路，不見本義。尚未開讀，先列長長書目，以裝嚇鬼大神，只有自己知道僅僅是瞟了幾個書的封面，讀了幾本書的前言，翻了幾頁目錄，便將大師狀穿在身上，指點人們如何如何讀書。如此讀書，不如不讀，即便讀了圣人之書，只是陷入如何高效率讀懂，如何高效率轉化為自己的生計本領，讀書的趣味又死了一半。
忘了技術，忘了書，看得見花落花開，聽的見月升月落，摸得到人情悲喜，才能大約摸得到讀書的第二重境界。
無論是辭了城市的工作，一人游蕩在終南山的某一山洞，亦或是在嵩山腳下租了一個破落小院，忘記了紛紛擾擾的生活之后，只想在院子里種上花花草草，不需要太過知名的品種，也不需要香氣濃郁的花朵。只需要四時都有花香，都聽得到花開的歡樂，在夜里有繽紛的花言花語，夢就會格外的透徹響亮。
在花間散落的書本，最好當作人生的裝飾，只是不經意間，如花開花落的文字從手邊、眼前、心中蘊然生長，近乎道矣，此為讀書的第二重境界。
第三重：有茶可做仙人
仙人的世界是不讀書的，書是凡間無能了悟大千世界的俗人笨拙的偷窺，禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟，一個悟字便離了色相，直入仙人境界。
能與禪機相同的，便有了茶。
如紅樓夢中妙玉的茶，便扭捏作態近乎丑了。人雖在廟宇，俗心俗念卻熾盛，見了寶玉便執念妄生。此等吃茶，如第一重讀書，俗不可耐。
好茶好書都當自然為上，寫書之人忘乎所寫，讀書之人忘乎所讀，便如吃茶，無形無色，惟有香氣如縷，化作身心的了悟。
有了這等境界，便可與天地齊一，大千世界恍惚眼前，千百億劫倏忽一瞬，有書無書，有何相干。
