《高效人士的七個習慣》(The seven habits of highly effective people)是史蒂芬·柯維（美）的一本著作。據說這本書是美國企業界和政府管理部門的一本“圣經”。
讀完這本書，下面是我的一些筆記和心得。
1 兩個關鍵詞
習慣：將習慣定義為知識(做什么，為何做),技巧(如何做),與意愿相互交織的結果。
知識是理論范疇，告訴我們做什么，為何做，意愿就是我是否想要做某件事，技巧告訴我們如何做。
效能：效能基于原則，是品德的基礎，能夠幫助我們更有效的解決問題，效能在于產出與產能的平衡。
關于產出和產能，書中舉了一個寓言作為例子，農夫發現自己養的鵝每天都下一顆金蛋，結果農夫迫不及待想把鵝的肚子剖開，想拿出鵝肚子里的所有金蛋，于是鵝死了，農夫再也拿不到任何金蛋了。金蛋就好比產出，鵝相當于產能，只有維持產二者的平衡，才能保持良好的產出，如果打破平衡，那么產出會急劇下降。
2 七個習慣圖示
這個就是書中的七個習慣模式圖，這本書主要講了兩個方面東西，第一個方面是教會我們如何成就自我，積極主動、以始為終、要事第一都是在講我們如何進行自我管理，從而成就更好的自我。第二個方面是教會我們如何與他人協作：雙贏思維、知彼解己、統合綜效指導我們如何高效地與他人協作。
3 七個習慣思維導圖
關于整本書的內容，我繪制了一個思維導圖。
1.積極主動
為自己的選擇負責，選擇并承擔后果。
積極主動不僅指行事的態度，還意味著人一定要對自己的人生負責。我們要為自己的抉擇負責，做出的選擇總是基于原則和價值觀，而不是基于情緒和或受限于周圍條件。
2.以終為始
先定目標后行動
事物的兩次創造：頭腦(智力)、實踐(體力)
自我領導 ：從高處思考人生目標
制定個人使命宣言：以原則為生活中心
3.要事第一
按照事情重要性來安排生活并付諸實踐
獨立意志(自律) ：做 出決定和主動選擇，并根據這些決定和選擇采取具體行動的能力
四象限時間管理理論 ,偏重第三和第四象限的人他們過的是一種不負責任的生活，只顧眼前的享樂而忘記了對自己真正有意義的事情。高效能人士應該避免陷入第三四象限的事務。對于高效能人士而言，第一象限的事務固然重要，也應該把更多時間投入到第二象限中去，把時間投入到第一和第二象限的人，體現出他是一個自律，有遠見的人。
自我管理四步驟：確認角色，選擇目標，安排進度，每日調整
4.雙贏思維
與他人交往時尋求雙方獲利，互相尊重
情感賬戶的七種投資方式：理解他人，注意小節，守信，明確期望，正直誠信，勇于致歉，無條件的愛
人際交往的六種模式：利人利己，損人利己，獨善其身，舍己為人，好聚好散，兩敗俱傷
雙贏思維的五個要領：雙贏品德(誠信，成熟，知足) ，雙贏關系，雙贏協議，雙贏體系，雙贏過程
5.知彼解己
先理解別人，再爭取別人的理解
移情聆聽：站在說話者的角度理解他人的思維方式和感受
四種自傳式回應：價值判斷，追根究底，好為人師，自以為是
適時扮演知音；表達也要講技巧
6.統合綜效
綜合使用前五個習慣，整體效能大于部分之和
若兩個人之間，情感賬戶余額很高，對彼此有充分的信任，能夠開放式溝通，并奉行雙贏模式，而且能夠在做決定之前，運用移情聆聽技巧，充分理解對方所重視和顧慮的事情。 將高余額的情感賬戶、雙贏模式、知彼解己原則加在一起使用，就能夠達到高效雙贏的合作，這也就是統合綜效。
高余額的情感賬戶、雙贏模式、先理解別人的原則，這些加在一起，就是實現創造性統合綜效的理想環境。
溝通三層次：互相提防，互相尊重，統合綜效
與人協作時尊重差異
化阻力為動力
7.不斷更新
磨刀不誤砍柴工，在四個方面更新自己：身體、社會/情感、智力、精神
以上就是對整本書的回顧，我們現在思考一下，你認為高效能人士還應該具有哪些習慣？對此我接下來補充兩個我認為的好習慣。
高效能人士還應該具有哪些習慣
看完本書，我想分享兩個我認為高效能人士還應具有的習慣。首先回顧一下書中講的人們的各種生活重心，有人以家庭為中心，有以金錢為中心，有以愛人為中心的生活方式，最佳的生活其實是以個人原則為中心。
分享我自己的個人原則，我個人原則第一條是 家人第一，第二條是，不斷去做那些能提升自我價值的事情。
如何得知自己行為是否偏離了自身的個人原則？這就引出我要說的第一個習慣。
高效能人士應具有的習慣：不定時反省
不定時反省有以下幾點好處：
- 通過檢討自己，從而規范、修正自我的行為。小時候我爸爸就告訴我，每天晚上睡覺前，在腦海中回憶下，今天學到些什么知識，反思一下自己哪些事情做得對，哪些事情做得不對，以后遇到相似情況應該怎樣注意。這個法則我從小到大一直很受用。
- 思考得與失，從成功中總結經驗、從失敗中汲取教訓。
- 有利于調控個人情緒。有一種調控個人情緒的方式叫做"第三人稱思維"，就是從第三人稱的角度審視自己的情緒，當別人做了某件錯事而令你生氣時，從第三人稱的角度提醒自己:"你看他，他正在生氣，生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。"當別人做了某件事令你很憤怒時，從第三人稱的角度提醒自己:"不行不行，不能憤怒，憤怒是一種無能的表現"，或者可以模仿武林外傳的郭芙蓉對自己說：“世界如此美妙，我卻如此暴躁，這樣不好，不好”。"第三人稱思維"其實也可以叫做自我反思或心理暗示。
通過不定時反省能夠糾正我們的行為，然而可能有人想說，道理我都懂，但是我就是控制不住我寄幾啊？
我在大四的時候，吃完午飯回到自習室，不打一盤王者榮耀我根本就背不了單詞，不吃到雞我根本沒法開始下筆寫論文，不看一集網劇我根本就敲不動代碼。結果一打就控制不住自己，經常一打就是兩三個小時。。
為什么我們會容易將這么多時間浪費在這些娛樂活動上？
德國經濟學家馬克思韋伯說過：“人是懸掛在自己編織的意義之網上的動物”。
我們之所以去做某些事情，本質上是因為這件事對我們存在著某種意義，這其實是價值觀的體現。我們為什么要看書學習，因為我們都知道知識就是力量，這是我們從小到大形成的意義共識。我們為什么要鍛煉，因為鍛煉可以增強免疫力，讓我們少得病。我們為什么要工作，因為工作可以給我們帶來財富和社會認同感。我們為什么會經常容易沉迷于手機游戲，因為短暫的快樂可以刺激我們的大腦分泌多巴胺，多巴胺就是那種能讓我們感到快樂的激素，當我們拿到一血，當我們殺了一個敵方英雄，當我們取得一盤游戲勝利時，每一次小小的刺激都會讓我們感到快樂。我們知不知道學習比玩游戲更重要呢？我們知道，然而學習是一個漫長的過程，我們無法在短時間內獲得學習給我們帶來的快樂和滿足感，因此我們更愿意去做那些馬上就能得到快樂的事情，所以這也就解釋了為什么很多人容易沉迷于游戲。
高效能人士應具有的第二個習慣：斷舍離
山下英子有一本家庭生活類書籍，叫做《斷舍離》。斷=不買、不收取沒用的東西。舍=處理掉堆放在家里多余的物品。離=舍棄對物質的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
斷舍離中的離對于我們行動的指導意義在于：跳出某個意義框架，我們的行為和決策就變得更高效。
我舉一個例子，1850年，美國報紙刊登了一條新聞：美國西部發現了大片金礦。于是，許多懷揣著發財夢想的人紛紛涌入美國西部，加入淘金大潮中，這就是歷史上著名的淘金熱。當時，年僅21歲的李維·施特勞斯也加入了淘金隊伍中，當他來到了舊金山以后，發現來錯了地方，這里到處都是人啊，看不到金子，只能看到密密麻麻的帳篷。當大部分人還在堅持著做著淘金發財夢時，李維·施特勞斯毅然決定不再跟風，他將目光轉向前來淘金的大批淘金者們，于是他用身上所有的錢，開了一家專門銷售淘金工人日用品的淘金店，有一次，他采購了很多種日用品和一大批用來搭帳篷的帆布，日用品很快被搶購一空，而帆布卻無人理會。有一位淘金者就走過時，他以為對方要買帆布，對方卻說“我不要帆布，但想要一條像帆布一樣結實的褲子”。原來，工人們的棉褲經常與石頭沙土摩擦，很容易壞，棉褲不耐穿。而帆布卻很結實，李維·施特勞斯靈機一動，把那些賣不出去的帆布做成了各種各樣的褲子和衣服，沒想到衣褲空前大賣。后來，李維·施特勞斯創建了著名的牛仔衣褲品牌李維斯。
你看，正是因為李維·施特勞斯當時舍棄了對他沒有意義的淘金夢，從而使得他在服裝行業獲得了成功。
所以，當我們為很多選擇而猶豫時，不妨嘗試跳出某些不利于我們自身的意義框架，這樣我們的行為和決策就會變得更加高效。
你認為高效能人士還應具有哪些習慣？歡迎在評論區與大家分享。
