昨天我們看到呼蘭河傳的孩子為了爭搶麻花，被站在大太陽下面。還有賣豆腐的一出門大家都眼饞著，但還是不去買。只要一買了，就是破產了。說明那是的人們真的太窮。當然還提到了當?shù)氐木坝^，火燒云。作者寫的非常的壯觀。今天，我開始閱讀第二章的第三十四到四十四頁。看看他們在精神上有什么盛舉。
跳大神
呼蘭河在精神上也有不少盛舉，先說跳大神。
那女大神，她穿著奇怪的衣服，只要一圍起那紅花裙子就哆嗦，大神做的是板凳，她的對面擺著一塊牌位。那牌位越舊越好。
大神的旁邊還有一個二神，都是男人。大神拿了鼓，二神站在一邊兒，大神問他什么，就回答什么。
如果二神沖著大神說錯了一個字，大神就要鬧起來，說這病人，不出今夜就必須死，燒香點酒后，若再不行，就得殺雞。若鬧到了殺雞的這個階段，就不能再鬧了。
這雞這布，一律歸大神所有。大神拿回家，把雞煮上吃了，把紅布用藍靛染了之后，做起褲子來。
跳大神的大半是天黑跳起，只要一打起鼓來，男女老幼都跑過來看。
到了半夜，二神嘴里唱“大仙家回山了，要慢慢走，要慢慢行。”
大神說“我的二仙家，青龍山，白虎山...夜行三千里，乘著風兒不算難...”
這唱著詞調混合著鼓聲，也不知那家的病人好了沒有？卻使鄰居街坊感嘆，終夜不能已的也常常有。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。
七月十五鬼節(jié)
七月十五是個鬼節(jié)，死了的冤魂怨鬼，在這一天只要托著一個河燈，就可以脫生。所以放河燈這件事情是件善舉。
但也有一個矛盾，就是七月十五這夜生的孩子，怕是都不大好。
若是女家生在七月十五，這女子就很難出嫁，但是有錢的寡婦的獨養(yǎng)女，又當別論。若是男家七月十五的生日也不大好。不過若是財產豐富的，也就沒有多大關系。
河燈一放下來的時候，和尚為著慶祝鬼們更生，打著鼓，叮當?shù)捻懀钪洠硎局T位女鬼男鬼，趕快托燈投生吧。
同時那河燈從上流擁擁擠擠下來，金忽忽的，亮通通的，大概有幾千百只，又加上千萬人的觀眾，真是人生何世，會有這樣的景況。
唯獨到了最后，那河燈到了極遠的下流去的時候使河燈的人們，內心里無由的來了空虛。
“那河燈，到底要漂到那里去呢？”
打過了三更，河岸上一個人也沒了，河里邊一個燈也沒了。
野臺子戲
野臺子戲也是在河邊上唱。一唱就是三天。
眼看臺子搭好了，這時候，接親戚的接親戚，喚朋友的喚朋友。所以一到了唱戲的時候，可并不是簡單的看戲，而是接姑娘喚女婿。
東家的姑娘長大了，西家的男孩子也該成親了。所以看戲的姑娘，個個都打扮的漂亮。走起路來像客人，吃起瓜子來，頭不斜的，溫文爾雅，都變成了大家閨秀。
那些已嫁的婦女也是照樣的打扮起來，在戲臺下，好互相的品評。
有一個很好的童謠是這么唱的“拉大鋸，扯大倨，姥姥門前唱女婿。”
若是做母親的把幾個女兒都接過來，那真是仿佛隔了三十年。相見之下，真是不知從何說起，羞羞答答，欲言又止。她們談論著孩子，家常，但是關于離別卻只字不提。
也有男女兩家從外鄉(xiāng)來看戲的。男家的公子不在，女家的小姐不在，也就在媒人的說詞中給定了。
最不好的就是指腹為婚的，若是長大成人，男家窮了，男家就一定要娶。要不，那姑娘的名譽就很壞。在迷信的說法說就說她命硬。
年輕的女子莫名其妙的不知道自己為什么要有這樣的命，于是跳井的跳井，上吊的上吊。
也有的在戲臺下，不聽父母之命，不聽媒妁之言，自己就結了不解之緣。使人一講起來真是比紅樓夢都有趣味。
這些盛舉都是為鬼準備的
這些盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的。至于人去看戲，逛廟，也不過是揩油借光的意思。
跳大神有鬼，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，是把燈放給鬼，讓他頂著個燈去脫生。四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。
獅子，龍燈，旱船...等等，似乎也跟祭鬼似的，花樣復雜，一時說不清楚。
