于永正《楊氏之子》課例研討
話題：從于老師《楊氏之子》看如何進(jìn)行文言文教學(xué)。
韓素靜老師發(fā)言文稿——
西方有句名言：你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們相互交換，還是一個蘋果；你有一個思想，我有一個思想，互相交換，我們就有了兩個思想。在剛才的研討中，我們就是一個交換思想的過程，大家的發(fā)言都非常精彩，有理論高度，有實踐感悟，可謂是橫看成嶺側(cè)成峰，給了我諸多啟發(fā)，我從中學(xué)到了很多東西。謝謝這個平臺，讓我們有了碰撞，有了交流。
那么，針對于老師的這節(jié)課，我從文言文教學(xué)方面，有什么收獲呢，我從一下四點談起。
1.教師的范讀就是最好的朗讀指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)文言文，朗讀訓(xùn)練是必不可少的，面對朗讀，很多教師習(xí)慣講解朗讀技巧——諸如重音、節(jié)奏、停頓等，那么，于老師是怎么指導(dǎo)的朗讀訓(xùn)練呢？
大家聽老師讀一遍，注意看老師的表情——剛上課時我就讓大家觀察表情，表情也是會說話的。
(師范讀《楊氏之子》，面容和藹，表情幽默，動作風(fēng)趣，學(xué)生為之熱烈鼓掌。)
我們是否很吃驚，于老師怎么不說教指導(dǎo)呢？原來，教師拿起課本進(jìn)行范讀，勝過所有的技法講解，教師朗讀時，你的重音、停頓、節(jié)奏在用它的節(jié)奏告訴學(xué)生，所以，我想強(qiáng)調(diào)的是，朗讀指導(dǎo)，不需要支離破碎的講解，不需要填鴨式的灌輸，教師示范就是最好的指導(dǎo)。
2.文言文要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，以至熟讀成誦
關(guān)于文言文初讀環(huán)節(jié)，一向有兩種聲音：一是認(rèn)為在初讀課文環(huán)節(jié)，教師要提出“讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏”的要求，為了幫助學(xué)生讀準(zhǔn)節(jié)奏，教師會給句子標(biāo)畫上停頓線，借以引領(lǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)節(jié)奏；而另一種聲音是，初讀環(huán)節(jié)，學(xué)生對節(jié)奏讀得準(zhǔn)不準(zhǔn)并不重要，不需要給學(xué)生劃分節(jié)奏，當(dāng)學(xué)生理解意思后，自然而然就懂得了節(jié)奏。
對于這兩種聲音，不知道大家是如何評價。其實，在初讀環(huán)節(jié)，建議大家采用第二種方式，所有的朗讀都是對文章理解的一種體現(xiàn)。因此，當(dāng)學(xué)生對節(jié)奏把握不準(zhǔn)確的時候，我們并不需要急著從節(jié)奏上去要求，而是要找到讀得準(zhǔn)不準(zhǔn)的根：對句子是否理解。例如，蒲松齡的《狼》中有一句話是：其一犬坐于前。對于這句話，如果學(xué)生不理解其中的“犬”是名詞做狀語，即使老師畫出節(jié)奏，學(xué)生可能仍然不會把“犬”和“坐”連在一起，而會把“一”和“犬”組合在一起。
這節(jié)課上，于老師先指名朗讀，在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說出自己的理解。在這一過程中，于老師相機(jī)對較難理解的“甚聰惠”“詣”字進(jìn)行了解釋。在學(xué)生對課文內(nèi)容理解的情況下，提出了讓學(xué)生朗讀課文，最后熟讀成誦的要求。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)，是基于學(xué)生對文本大體理解的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生的表情朗讀。是的，朗讀就要這樣，要在理解文章的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行對節(jié)奏、停頓或者重音的指導(dǎo)，因為朗讀，是理解的一種反應(yīng)。
3.文言文教學(xué)要避免碎問碎答，可用主問題串起對課文的理解。
一說到文言文的學(xué)習(xí)，我們總覺得很無趣，無趣的原因是，文言文教學(xué)很死板，無外乎讀讀文章、解釋解釋詞語、翻譯翻譯句子。但，在于老師的課堂上，我們有這種感覺嗎？
當(dāng)然，我們必須承認(rèn)，文言文因為其特殊的語言形式，教學(xué)時離不開解釋詞語和翻譯句子，但是，我們是否可以把這樣的訓(xùn)練做的融合些，不那么機(jī)械和單調(diào)呢。例如，在于老師的課堂上，在大體理解課文內(nèi)容之后，他提出了一個問題：你從哪兒看出來這個小朋友非常聰明呢？
這是一個能貫穿起全文的主問題，在回答這一問題的過程中，學(xué)生對全文進(jìn)行思考。最后總結(jié)出“反應(yīng)快、會聽、會說”三個特點，就說明學(xué)生對文章內(nèi)容已經(jīng)理解了，這是比翻譯句子更能考查學(xué)生理解能力的一種訓(xùn)練。
接下來，于老師又讓學(xué)生跟進(jìn)理解：這個9歲的男孩除了聰慧，他還是個怎樣的孩子？
學(xué)生再次細(xì)讀課文，學(xué)生從“為設(shè)果，果有楊梅”中看出楊氏之子非常有禮貌；從“果有楊梅”“設(shè)果”中看出，楊氏之子端出來的是多種水果，不只有楊梅，非常熱情好客；從“未聞孔雀是夫子家禽”中的“夫子”“未聞”兩個字看出他懂禮貌，說話得體，有教養(yǎng)。
文言文學(xué)習(xí)就要這樣，優(yōu)秀的教師在課堂上會避免碎問碎答似的教學(xué)，這個詞是什么意思，哪個詞是什么意思，可把對詞語意思的理解，隱含在問題中。例如，錢夢龍老師在教學(xué)《愚公移山》時也有這樣一個精彩片段：
師：老愚公有多大年紀(jì)了？智叟是個年輕人嗎？那個“遺男”姓什么？有幾歲了？他去移山，他的爸爸肯嗎？
針對老愚公多大年紀(jì)了，有學(xué)生說“九十歲”，有學(xué)生說“九十歲不到”，這時引出“且”的意思。
針對“智叟是個年輕人嗎”，引出“叟”是老頭的意思。
針對“‘遺男’姓什么？有幾歲了？他去移山，他的爸爸肯嗎？”等問題，引出“京城”是復(fù)姓，“齔”——齒旁，換牙的意思，“始齔”，七八歲；“孀妻”是寡婦，“遺男”是孤兒的意思等。
對，文言文教學(xué)，不一定只有碎問碎答解釋詞語、翻譯句子的教學(xué)方式，設(shè)計一個主問題，讓學(xué)生在問題的環(huán)境中理解詞語和句子的意思，這應(yīng)該是優(yōu)秀的教師追求的方向。
4.文言文可以讀寫結(jié)合，在改寫中進(jìn)一步體現(xiàn)對故事的理解。
讀寫結(jié)合也是于老師課堂上多用的方法。這節(jié)課的最后一個環(huán)節(jié)，于老師讓學(xué)生“用自己的筆，通過自己的想象，把文章寫得豐滿一些”，這一環(huán)節(jié)，貌似是讓學(xué)生進(jìn)行寫的訓(xùn)練，實則也是指向?qū)ξ谋镜睦斫狻?/p>
你看，當(dāng)學(xué)生用“三角眼”形容楊氏之子時，于老師提出修改建議：“‘三角眼’一般是指刁鉆、狡猾，這要改一改。”這是對用詞的建議，也是對故事主人公特點把握的建議。當(dāng)學(xué)生這樣寫：
古時候，梁國有一戶姓楊的人家。楊家有一個小男孩叫楊修。他雖然才9歲，但個頭不矮，長得胖乎乎的，皮膚很白。圓圓的臉蛋，一雙水靈靈的大眼睛忽閃忽閃的很有神。小嘴翹著，看上去能說會道。他頭上扎著藍(lán)色頭巾，身穿紅色的長袍，腰扎一條黃色帶子，十分精明、利索。
老師評價：這一段描寫十分精彩！外貌與他的聰慧、有教養(yǎng)完全一致！你看，這哪里是考查描寫能力，這分明是對文本內(nèi)容把握的考查。
總之，于老師的這節(jié)課，一如他既往的其他課例一樣，是平實的、樸實的、真實的、也是豐實的，在讀讀、背背、講講、寫寫的過程中，了解了故事內(nèi)容，理解了個別文言詞匯的意思，達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
