文/倪慢慢
一打嬰兒的宣言
行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人約翰·布羅德斯·華生（JohnB.Watson）曾經(jīng)發(fā)出狂妄的宣言——
"給我一打健全的嬰兒，讓我在自己的特殊世界中進(jìn)行教養(yǎng)。那么，我可以保證，將他們訓(xùn)練成任何我想要的樣子。無論是醫(yī)生、律師、企業(yè)家，還是乞丐或者小偷。"
他深深地相信，個(gè)體的人格是后天形塑而成的，由外在環(huán)境所決定。為了證明自己理論的正確性，他甚至親自扮演所謂的"上帝之手"，為他的實(shí)驗(yàn)對(duì)象小阿爾伯特（LittleAlbert）創(chuàng)設(shè)出截然不同的人生。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)，為他帶來巨大的榮譽(yù)。這是他躋身學(xué)術(shù)殿堂的敲門磚，卻也成為小阿爾伯特的墓志銘。
故事的開頭
小阿爾伯特是一個(gè)9個(gè)月大的嬰兒，他的樣子天真無邪，就像同齡的小孩一般哭笑玩鬧。他的媽媽把孩子交給華生，為的是賺取每天1美元的酬勞，以此慰藉生活的辛勞。
剛開始的時(shí)候，小阿爾伯特每天都會(huì)收到來自華生的禮物：有時(shí)是毛茸茸的小白鼠，有時(shí)是可愛的小兔子，有時(shí)是調(diào)皮的小猴子，它們依偎著小阿爾伯特，他也輕輕地伸出手去觸碰，一切看起來柔軟又美好。
但這只是華生的"情感測試"，為的是確定那些刺激是中性的，并不會(huì)引起小阿爾伯特的恐懼反應(yīng)。2個(gè)月后，實(shí)驗(yàn)邁入正式的階段。華生重新拿出一只毛茸茸的小白鼠，當(dāng)小阿爾伯特伸出手想去觸碰，華生就立即在他的身后重重敲擊一根1.2米長的大鐵棒。"哐--哐--哐！"小阿爾伯特被嚇得痛哭起來。之后，華生又反復(fù)多次，在小白鼠與鐵棒聲之間建立起一個(gè)聯(lián)系。
一周以后，無須再加入鐵棒聲，小阿爾伯特只要看見小白鼠，就會(huì)立刻嚇得嗷嗷大哭，他飛快地背轉(zhuǎn)過身，朝著與小白鼠相反的方向逃竄而去。那曾經(jīng)令他喜歡的小動(dòng)物，如今卻帶給他無窮的恐懼。
但華生并沒有就此罷休，為了探討這種習(xí)得的恐懼是否會(huì)遷移到其他的物體上，他又拿來了小兔子、小猴子、小狗、絨毛玩具，挨個(gè)如法炮制。他甚至還戴上圣誕老人的面具，用白花花的大胡子來嚇唬小阿爾伯特。實(shí)驗(yàn)整整持續(xù)了3個(gè)月，小阿爾伯特變得害怕一切毛茸茸的物什，他常常表露出倉皇驚恐的表情，"膽怯"也似乎內(nèi)化為他的人格特質(zhì)。
走向各自的歸處
華生借助于實(shí)驗(yàn)的研究結(jié)果發(fā)表了一系列文章，獲得極大的名譽(yù)與聲望。即便后來由于出軌助手事件，讓他不得不中途退出學(xué)術(shù)界，但"成功的心理學(xué)家"卻依然像一頂帽子，牢牢地戴在他的頭上，成為他一生的榮耀。
而小阿爾伯特呢？他的生命經(jīng)歷了一番重大的轉(zhuǎn)折，從一個(gè)不恐懼的人變成一個(gè)恐懼的人，華生已經(jīng)完美地猜中了開頭，但小阿爾伯特的人生卻還要繼續(xù)下去。一些資料表明，小阿爾伯特死于6歲，診斷書上的病因是"腦積水"。
華生本該在實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后，運(yùn)用系統(tǒng)脫敏法等手段逐漸消退小阿爾伯特對(duì)于毛絨物體的恐懼。但或許是脫敏已超出他所想象的難度，或許是其他原因，他徒然創(chuàng)設(shè)了一個(gè)人的悲劇，卻沒有再為那人的悲劇收?qǐng)觥?/p>
再反觀他所養(yǎng)育的孩子，一個(gè)兒子終日游蕩、無所事事，需要依靠他的接濟(jì)才能勉強(qiáng)維持生活；另一個(gè)兒子則患上嚴(yán)重的抑郁癥，30多歲時(shí)就自殺身亡；他唯一的女兒則嚴(yán)重酗酒，并多次出現(xiàn)自殘行為，這種悲劇甚至延續(xù)到了第三代，連外孫女也有酗酒的行為。華生并沒有按照自己所宣稱的，打造出理想中的孩子，他僥幸猜中了開頭，卻未曾猜中結(jié)局。
為什么華生會(huì)失算？
在華生的信念里，孩子哭泣了，不要加以理會(huì)，哭聲就會(huì)自然的消退；孩子摔碎了盤子，狠狠加以羞辱，他們就不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。在這種冰冷的機(jī)械式的訓(xùn)練中，他遺忘了兩個(gè)關(guān)鍵的因素：孩子的情感需要及他們的天性。
1.幼孩與撫育者之間需要建立起依戀的關(guān)系，這種關(guān)系以撫育者敏感、及時(shí)的回應(yīng)為基礎(chǔ)，孩子在此之上才能漸漸發(fā)展出基本的信任感與安全感，學(xué)習(xí)向外探索。
2.華生之后，哈洛（HarryHarlow）的恒河猴實(shí)驗(yàn)向人們表明，孩子除了基本的饑餓、干渴等生理需求外，還有一種接觸柔軟物體的需求，那或許意味著媽媽的乳房，或許是柔軟的懷抱，但絕不是華生所打造的"沒有情感的程序化帝國"。
3.不同的孩子具有不同的天性，那是他們的"精神胚胎"，也是不容忽視的部分。比如，托馬斯（A.Thomas）與切斯（S.Chess）就在進(jìn)行大量嬰兒觀察的基礎(chǔ)上，將孩子劃分為容易型、困難型與遲緩型，那些困難型的寶寶需要養(yǎng)育者付出更多的耐心與寬容，而不是懲罰或指責(zé)。
結(jié)語
越來越多的研究表明，個(gè)體的人格特質(zhì)是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。在成年人穩(wěn)定的人格特質(zhì)中，多達(dá)40%~50%是繼承自父母。沒有所謂的天來之手，能夠借助于操縱環(huán)境來完全地操縱另一個(gè)人；在環(huán)境的手掌之下，總還有基因在訴說悄悄的言語。這種多因素的模式，或許，也在某些時(shí)刻給人以希望與慰藉。
