《月亮與六便士》是英國作家毛姆所著的一部長篇小說。講述了主人公斯特里克蘭德，拋棄美滿的家庭到巴黎艱難度日，只為了追求畫畫的夢想。
在巴黎，小有名氣的畫家斯特羅伊夫很贊賞他，但斯特里克蘭德卻絲毫不領情。斯特里克蘭德有次生病，難以自理，畫家將他接到家里，同妻子一起照料他。
病愈后，斯特里克蘭德占領了畫家的畫室，畫家終于忍無可忍，打算將他趕出去，卻不料妻子說她愛上了斯特里克蘭德，打算和他一起走。畫家“凈身出戶”，妻子“被拋”自殺后，畫家選擇回鄉下。
后來，斯特里克蘭德輾轉到了塔希提島——心中的圣地，也是最后的歸宿。在這里，他和阿塔結婚。阿塔是名十分理想的伴侶，從不干涉斯特里克蘭德的一切，更不會想要掌控他的生活，只會打理好家里的一切，安分守己。兩人育有一兒一女。
最終，斯特里克蘭德患上麻風病，在墻壁上完成巨作后死亡。
毛姆用旁人的世俗、愚昧來刻畫斯特里克蘭德的獨特、執著。
斯特里克蘭德的妻子喜歡和作家文人打交道，在得知丈夫不會再回來后，扮演受害者的角色，做起了打字員。后來又繼承了姐姐和姐夫的遺產，過著富足的生活。丈夫死后，她買來丈夫畫作的復制品，掛在家里當裝飾。和記者巧妙周旋，絕口不提當年放下身段的過往。
在作者筆下，斯特里克蘭德的妻子是世俗的，有著上流社會女性的劣性根。
再來說畫家斯特羅伊夫。在“我”看來，他的畫作是不會有大突破的，只能在集市上賣幾個錢，回家供族人開心而已。他笨拙、滑稽，連悲痛的樣子都會惹人發笑。但他喜愛藝術，對藝術畢恭畢敬。這也是他以犧牲自我來保護斯特里克蘭德的原因。
妻子死后，他重回畫室，看到了斯特里克蘭德留下的關于妻子的裸體畫，本能使他惱羞成怒，藝術的光芒卻使他心生敬意。他說不怨恨斯特里克蘭德，如果還能遇到他，想問他要不要一起回家鄉。
作者將斯特羅伊夫刻畫成滑稽的丑角，在他身上，我們也看到了藝術的力量。原著有段話，翻譯過來是這樣的（蘇福忠譯本）：
“一個人的外表有時候很難與他的靈魂保持一致，這實在是難為人，德克·斯特羅伊夫內心具有羅密歐的激情，卻生就一副托比·倍爾契的貌相；他具備仁慈和寬厚的本質，卻總是把事情搞砸了；他能真正領略到美的東西，但這種本領一旦付之實踐卻只能創造出平庸的物件；他有特別細膩的感情，外表卻粗俗不堪；他處理別人的事情頭頭是道，輪到自己的事情則一塌糊涂。造化在創造這種人時，把多少矛盾元素都捏在了一起，卻令他直面這大千世界的令人迷惑的冷酷無情，這是開了一個多么殘忍的捉弄人的玩笑啊。”
至于畫家的妻子布蘭奇，作者用她和畫家結合的原因來為斯特里克蘭德“開脫”： 布蘭奇被誘奸，準備自殺時被畫家救下，就這樣，外貌極不相配的兩人結為夫妻，畫家對她百般呵護。
“一個女人能原諒男人給她造成的傷害，但是不能原諒他為她的緣故而做出的犧牲。”——布蘭奇早已對畫家懷恨在心，她厭煩他。
小說的最后，斯特里克蘭德生前的畫作得到高度贊賞，拍賣價格也很可觀。
書名《月亮與六便士》，“月亮”代指藝術，“六便士”有代表世俗價值觀、金錢、物質等等多種解說。
主旨似乎顯而易見：月亮與六便士是兩種不同的追求，斯特里克蘭德追求的是月亮，其他人追求的是六便士。有人被斯特里克蘭德追求藝術的執著所感動，感嘆天才是有多么的不易。
不過我的想法是：月亮真的比六便士重要嗎？
斯特里克蘭德拋妻棄子，這個舉動本身就值得討論；更何況他從不把斯特羅伊夫的好放在心里，對他所造成的悲劇無動于衷。冷酷無情到極點，卻又會在迫不得已時，向人伸手借錢。既然從不在乎別人的感受，將好心當做可以譏諷的笑料，何不干脆做到自給自足，不給他人造成麻煩？
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。天才需經歷常人所無法想象的苦難，但不意味著親近的人要為他們的所作所為買單。
月亮和六便士可以是一樣重要，也許本就沒有可比性，不過是價值觀不同作出的不同選擇。不存在藝術是高尚，六便士是低俗的說法。這個問題，能不能說，有點像問你：“面包和愛情哪個重要”呢？
想起課堂上老師播過的一個視頻：《萬萬沒想到》第二季第八集——《我要當歌手》，夸張地諷刺了當歌手的“潛規則”。想來，現在也有不少人拿追求藝術、追求理想當借口，肆意對待身邊的人、無辜的人。
天才的不幸值得被刻畫，但那些因為天才而變得不幸的人，同樣值得關注。
