主講 / 邊義
（一）概述
本堂課的目的，是為想要學習詩詞格律的人，提供一條準確而又簡捷快速的途徑。詩詞是中華文化中的一塊絢麗的瑰寶。世世代代的人們熱愛它，從中獲得藝術(shù)的享受、思想的熏陶和歷史的啟迪。可以說，它對中華民族文化的傳延和民族特性的形成，都起了重要作用的。
當代人也普遍喜歡詩詞，不少人想從事詩詞創(chuàng)作。但我們常常看到，有的詩貌似律詩，或五言或七言，內(nèi)容、意境也不錯，卻不合格律。這是因為不少人對詩詞格律不太了解，甚至不知道律詩是要講平仄的。開國領(lǐng)袖，也是偉大詩人的毛澤東就說過：“律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩。”
講平仄、論格律，這對寫詩的人來說，當然是一種束縛。但如掌握了這方面的知識，它也會帶給你樂趣，一種創(chuàng)造性的樂趣。正如復雜的象棋規(guī)則，對喜歡下棋的人來說，既是約束也是樂趣。如果車、馬、炮任意走，那就不成其為象棋了。又如，喜歡踢足球的人，自然也都以遵守它的規(guī)則為樂。隨便踢就沒有意思了，沒有規(guī)則就沒有球藝。我們不妨從這個意義上來看待格律對詩詞創(chuàng)作的約束，掌握詩詞格律并不難，只要有興趣學，只要學習得法。本堂課試圖用簡單易懂的語言、盡可能少的文字、方便記憶的表達方式，來講清詩詞格律的全部主要內(nèi)容。掌握詩詞格律，需要了解的東西固然很多，但應(yīng)著重弄懂的主要是兩點：一是平仄，一是用韻。這兩點又是互相聯(lián)系著的。
（二）平仄
詩、詞都要講平仄，現(xiàn)在我們先講詩律的平仄。
（01）關(guān)于近體詩
我們要講的詩律，指的是近體詩的格律，不涉及詩經(jīng)、樂府中的那種古體詩。近體詩是唐以后逐漸形成的，它對平仄、對仗、字數(shù)有嚴格的要求。
近體詩，從體例劃分，有三種：
絕句（每首四句）
律詩（一般每首八句）
排律（每首十句以上）
基礎(chǔ)是絕句，明白了絕句，其他就好懂了。
（02）平仄的基本格式
平仄排列最基本的格式是：
仄仄平平仄（仄仄平平后加仄）
平平仄仄平（平平仄仄后加平）
平平平仄仄（平平仄仄前加平）
仄仄仄平平（仄仄平平前加仄）
所以要說這是“基本格式”，是因為其他各種格式（包括五言和七言的，包括絕句和律詩，共16種），都可以從它推導出來。學習中，一定要先把這個“基本格式”背熟，記住。從基本格式推導其他格式，是學習的一個竅門。如果把全部16種格式都開列出來，機械硬背，那是不容易記住的。
這個“基本格式”中所說的“平”，大體上就是現(xiàn)在普通話中的“陰平”字和“陽平”字；“仄”，大體上就是現(xiàn)在普通話里的“上聲”字和“去聲”字。這里所以只能說“大體上”，是因為并不完全如此。對這個問題，后面還要專門講述。
上面說的這種基本格式，其實是五言絕句的一種。試舉兩例。
例一
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風知別苦，不遣柳條青。
? ? —— 李白《勞勞亭》
（詩中第一個字，本應(yīng)用仄聲字，卻了“天”字，是平聲字，但在此處是允許的。原因，后面會講到。）
例二
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
? ? ——王之渙《登鸛雀樓》
（“一”? 字，在唐韻里是讀仄聲的，后面會講到。）
（03）“對”和“粘”的規(guī)則
從上面所舉的基本格式中，可以看出，第一句和第二句的平仄是相反的，這叫“對”。第三句和第四句的平仄也是相反的，這也是“對”。然而第二句和第三句，從頭兩個字來看，平仄卻是相同的，這叫“粘”。律詩要求做到這種“對”和“粘”。如果不符合這個要求，就叫“失對”、“失粘”，就是毛病。
按照詩律學的術(shù)語，從一首詩的開始算起，每兩句叫做一“聯(lián)”，每聯(lián)中的上一句叫“出句”，一下句叫“對句”。這樣也就是說，每一聯(lián)的出句和對句必須“對”，上一聯(lián)的對句和下一聯(lián)的出句必須“粘”。“對”和“粘”，看一句詩的頭兩個字，由于第一個字有時可平可仄，所以實際上主要以第二個字衡量“對”和“粘”的標準。
如王之渙的《登鸛雀樓》中，第一句中的“日”字是仄聲字，第二句中的“河”字是平聲字，符合“對”的要求，第二句的“河”字與第三句的“窮”字都是平聲字，符合“粘”的要求。第三句的“窮”字是平聲字，而第四句的“上”字是仄聲字，又符合“對”的要求。掌握了“對”和“粘”的規(guī)則，我們就可以根據(jù)基本格式很容易地推導出其他各種平仄格式。
（04）五言絕句的基他格式
絕句和律詩，都有一個要求，即偶句必須押韻，單句不用押韻（首句是個例外，押韻或不押韻都可以）。拿絕句來講，第二句的最后一個字和第四句的最后一個字必須押韻。如《登鸛雀樓》中的“流”字和“樓”字就是押韻的。押韻的字又必須是平聲字。當然，也有押仄聲韻的詩，但很少，不屬于一般情況，在此暫且不論。
按照偶句平聲押韻的要求，再加上對和粘的規(guī)則，我們就可以從上面講過的那種基本格式，推導出其他各種不同的格式。
如前所述，基本格式是：
仄仄平平仄 平平仄仄平
平平平仄仄 仄仄仄平平
這個格式中（共四句）的每一句，都可以做首句。每換一種首句，就是一種新的格式。如以基本格式中的第二句（平平仄仄平）作為首句，那么，下一句必須與之相“對”，又必須以平聲字結(jié)尾以便押韻，那就只能選“仄仄仄平平”。第三句必須與第二句相“粘”，又必須以仄聲字結(jié)尾，那就得選“仄仄平平仄”。第四句要與第三句相“對”，又必須以平聲字結(jié)尾，那就只能選“平平仄仄平”。
這樣就產(chǎn)生了第二種格式：
平平仄仄平 仄仄仄平平
仄仄平平仄 平平仄仄平
舉例：
南山宿雨晴，春入鳳凰城。
處處聞弦管，無非送酒聲。
? ? ——劉禹錫《路旁曲》
依此類推，如以基本格式中的第三句（平平平仄仄）作為首句，就可以推導出第三種格式：
平平平仄仄 仄仄仄平平
仄仄平平仄 平平仄仄平
例詩：
岸芳春色晚，水影夕陽微。
寂寂深煙里，漁舟夜不歸。
? ? ——司空曙《黃子陂》
如以第四句作為首句，又可推導出第四種格式：
仄仄仄平平 平平仄仄平
平平平仄仄 仄仄仄平平
例詩：
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
? ——盧綸《和張仆射塞下曲六首》
以上是五言絕句的全部格式，共四種。其實就是基本格式中的四句倒換先后次序產(chǎn)生的。不同的首句，導出不同的格式。
對這四種格式，當然也可以機械地硬背硬記。不過，還是把硬記和掌握規(guī)律結(jié)合起來，能收事半功倍之效。
（05）五言律詩
五言律詩，簡稱五律。單就平仄。句式而言，把五言絕句按照“對”和“粘”的規(guī)則繼續(xù)往后延伸四句，變?yōu)榘司洌闯晌逖月稍姟Ｒ驗槲逖越^句有四種格式，所以五言律詩也有相應(yīng)的四種格式。
第一種格式：
仄仄平平仄 平平仄仄平
平平平仄仄 仄仄仄平平
仄仄平平仄 平平仄仄平
平平平仄仄 仄仄仄平平
可以看出，這實際上就是把前面講過的基本格式重復兩遍。
舉例：
方丈渾連水，天臺總映云。
人間長見畫，老去恨空聞。
范蠡舟偏小，王喬鶴不群。
此生隨萬物，何處出塵氛。
——桂甫《觀李固清司馬弟出水圖》
需要注意的是，例詩中常有一些字，表面上看似乎并不完全符合格式的規(guī)定，這都是有原因的，將在后面逐步說明。
第二種格式：
平平仄仄平 仄仄仄平平
仄仄平平仄 平平仄仄平
平平平仄仄 仄仄仄平平
仄仄平平仄 平平仄仄平
這種格式首句入韻。
舉例：
何年顧虎頭，滿壁畫滄州。
赤日石林氣，青天江水流。
錫飛常見鶴，杯渡不驚鷗。
似得廬山路，莫隨惠遠游。
——杜甫《玄武禪師屋壁》
第三種格式：
平平平仄仄 仄仄仄平平
仄仄平平仄 平平仄仄平
平平平仄仄 仄仄仄平平
仄仄平平仄 平平仄仄平
舉例：
江城如畫里，山晚望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒桔柚，秋色老梧桐。
誰念北樓上，臨風懷謝公。
——李白《秋登宣城謝眺北樓》
第四種格式：
仄仄仄平平 平平仄仄平
平平平仄仄 仄仄仄平平
仄仄平平仄 平平仄仄平
平平平仄仄 仄仄仄平平
這種格式也是首句入韻。
舉例：
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書常不達，況乃未休兵。
? ——杜甫《月夜憶舍弟》
（06）七言絕句和七言律詩
前面說的都是五言詩，現(xiàn)在開始講七言詩，包括七言絕句和七言律詩，簡稱七絕和七律。七言詩的平仄格式，就是在五言句子的前面加上兩個字，這兩個字的平仄，要與該五言句子前兩個字的平仄相反。
以五言詩的基本平仄格式來講，變成七言詩就成了這樣：
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
這也就是七言絕句的第一種格式。在實際運用上，七言詩的第一個字，平仄要求不嚴格，平仄兩可。
舉列：
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
——蘇軾《飲湖上，初晴雨后》
七言絕句的第二種格式是：
仄仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
此格式首句入韻。
舉例：
豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒。
? ? ? ? ——魯迅《悼楊銓》
七言絕句的第三種格式是：
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
? 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
舉例：
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃桔綠時。
——蘇軾《贈劉景文》
七言絕句的第四種格式是：
平平仄仄仄平平 仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
這種格式首句入韻。
舉例：
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
——李白《客中行》
現(xiàn)在講講七言律詩。
七言律詩也有四種格式，并且和五言律詩的四種格式是相對應(yīng)的，只是每句詩的前面多了兩個字。
七言律詩的第一種格式是：
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
舉例：
留春不住登城望，惜夜相將秉燭游。
風月萬家河兩岸，笙歌一曲郡西樓。
詩聽越客吟何苦，酒被吳娃勸不休。
從道人生都是夢，夢中歡笑亦勝愁。
? ? ——白居易《城上夜宴》
七言律詩的第二種格式是：
仄仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
此格式首句入韻。
舉例：
油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭索禁煙中。
魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。
——晏殊《寓意》
“達”字在詩韻中讀仄聲。關(guān)于韻的問題，后面還要專門講。？
七言律詩的第三種格式是：
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
? ? 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
舉例：
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蜇，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
——黃庭堅《清明》
七言律詩的第四種格式是：
平平仄仄仄平平 仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
此格式也是首句入韻。
（07）格式以外的規(guī)則
前面講過了五言詩（五絕、五律）和七言詩（七絕、七律）的全部十六種格式。事實上，我們看到的律詩，包括唐詩、宋詩以及后來的作品，很少有每個字都符合上面所講的平仄格式的，幾乎每首詩總有些字不符合。
這是因為，上面講的乃是標準化、理想化的格式。這些格式是非常重要的基礎(chǔ)，但除了格式之外，還有其他一些規(guī)則起作用。這些規(guī)則也都是歷史形成的、公認的。主要有四條。
第一、“一三五不論”
關(guān)于律詩的平仄格式，歷來有“一三五不論，二四六分明”之說。意思是講，七言詩每句的第一個字、第三個字、第五個字，平仄可以不論，用平聲字或仄聲字都可以，平仄兩可，可平可仄：第二個字、第四個字、第六個字的平仄，必須分明，必須按照平仄格式的規(guī)定選用平聲字或仄聲字。第七個字當然都必須分明，是不言而喻的，因為涉及韻腳。
如果就五言詩而論，那就是 “一三不論，二四分明”。第五個字當然也屬于不言而喻，是必須分明的。這個口訣，簡明易記，很有用處。但必須注意，它只是大概的說法，并不完全準確，掌握的時候，要加上一些修正才行。
拋開變格先不說，最重要的修正有兩點（以五言詩而論）：
一是：“平平仄仄平”這一句式最須注意，其第一個字決不可不論。如果不論，誤用了仄聲字，使這一句變成了“仄平仄仄平”，那是大錯誤，詩論的術(shù)語叫做犯“狐平”（除了韻腳之外只剩下一個平聲字）。科舉考試時，犯了“孤平”，詩就不及格了。此是大忌。
二是：“仄仄仄平平”這一句，第三個字也應(yīng)當論。
如果不論，最后三個字都變成了平聲，這一句就成了“仄仄平平平”，這叫“三平調(diào)”。“三平調(diào)”是古風的特色，對律詩來說，被認為是比較大的毛病，應(yīng)當避免。
我們還是以五言詩的四句（種）基本格式來看，把可平可仄、可以不論的字加上括孤，即變成如下的樣子：
(仄)仄(平)平仄? ? 平平(仄)仄平
(平)平(平)仄仄? ? (仄)仄仄平平
七言詩的基本平仄格式則變成：
(平)平(仄)仄(平)平仄? ? (仄)仄平平(仄)仄平
(仄)仄(平)平(平)仄仄? ? (平)平(仄)仄仄平平
可以看出，七言詩的各種句子，第一個字的平仄一律可以不論；第二個字的平仄，一律必須分明。后面五個字的平仄要求，和五言詩相同。
2016-06-25? ? 舞蝶整理
