【原文】子謂子賤，“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯？”
【翻譯】孔子評價子賤說：“君子就像是子賤這樣的人啊。如果魯國沒有君子，子賤又怎么會熏染出這樣的品德呢？”
【我的理解】
子賤，姓宓（音服）名不齊，字子賤，是孔子晚年的學(xué)生們。
孔子學(xué)生們中，能稱為君子的，肯定不止子賤一人，為何《論語》獨(dú)獨(dú)就記在了子賤一章？實(shí)則孔子之意，在于告誡子弟“孤陋寡聞”，則難成其德。
君子重德，重視的是實(shí)實(shí)在在的行為，而不是高談闊論的言語。所以孔子說：君子敏于行。“德”是社會關(guān)系的產(chǎn)物，因?yàn)橛斜姡行枰隆Ｒ驗(yàn)橛械拢跃郾姟Ｈ粢傻拢纫∮诒姡惨糜诒姟?/p>
提升德行，有兩條路。一為尊師，故而孔子說“三人行，必有我?guī)煛保终f“賢賢易色”。二為交友，故說“君子以文會友，以友輔仁。”
若是身邊沒有君子，縱容想尊師，亦無師可尊。想交友，卻無友可取。如此，則不免落入“孤陋寡聞”的獨(dú)學(xué)之境。人要有自修自省的功夫，這是成德的根本。但好的師友，也不可缺少。
對于普通人，好的師友，可以增益?zhèn)€人見識，啟發(fā)思考，又勉勵成德。所以古訓(xùn)有言：近朱者赤，近墨者黑。
對于帝王，好的師友，就像是賢臣。所以古訓(xùn)有言：親賢臣，遠(yuǎn)小人。
孔子稱贊子賤為君子，實(shí)則是稱贊子賤懂得取人，背后乃是子賤自省自修，不輕于己，奮進(jìn)好學(xué)，潔身自好的品行。
