肖邦音樂魅力在于其古典主義、民族主義和浪漫主義恰到好處的融合，肖邦從古典音樂代表之一巴赫中學到了技巧，盡管他的音樂味道和巴赫完全不同，他又從莫扎特音樂，尤其從他的女主角高歌的聲樂中學到了華彩，來自人的內心聲音總是美的，我們不應懷疑，肖邦的浪漫主義尤其體現在他的早期作品中，比如二首協奏曲，他的浪漫不是為浪漫而浪漫，是一種被約束的深情和自然的歌頌，他的民族主義更不用說了，典型的是瑪祖卡，是波蘭民族力量、歡樂和憂郁并伴隨著舞蹈的結合，讓生活化為生命的頌歌，肖邦還是一個革命家，只是用他音樂來戰斗，他離開被占領的祖國波蘭，客居他鄉，這體現在他在知道祖國徹底淪陷時寫下的，充滿悲憤的革命練習曲，體現在第二奏鳴曲第三樂章的葬禮進行曲，祖國在音樂中幻滅而得已重生，肖邦只能在音樂的幻想中生活才得己擺脫痛苦的心情，他的很多曲子總是充滿回憶和鄉愁，用回憶來取代回不了家的＂回家＂，最后把心臟送回祖國，在這里體現出尼釆所言：＂音樂是毒藥，生命的安慰劑＂，他在他的第一敘事曲中表達渴望歷史中的英雄，來代領波蘭走向勝利，他堅信他的信仰，所以他是波蘭的革命家，只是用他的音樂，革命家總有英雄主義、浪漫主義、現實主義和詩人特質，他的詩意就是他的獨特的超越時空的趣味，是生活的濃縮，例如肖邦夜曲第八首第一段中的欲言又止和尾段中的一步三回頭等，他的作曲缺少哲學感，這很正常，不象德國，波蘭歷史上不出哲學家，但是詩不是勝過哲學嗎？我們常講詩是上帝的手紙，而不是哲學，詩是上帝的禮物而哲學是國王的工具，詩才是終極目的，高低顯而易見，肖邦音樂充滿帶著歌唱的右手旋律，這也是詩意的佐證，難怪李斯特講他是左手作曲家，肖邦是最后一個旋律大師了，后來的大師如德彪西徹底拋棄了旋律，用和聲取代它，正如他講的：＂大自然有旋律嗎？＂，可是心靈是有旋律的呀！肖邦的偉大不是單一的，他是歷史上唯一的集大成的作曲家，如果他僅僅具有某一特質，他仍然偉大，但卻不具有永恒性，他有跨越時空地域的永恒性，有其必然性！你可以在任何地方聽到肖邦的音樂，世界上所有可以找到的音樂廳，家，舞廳，歺廳，商店、辦公室和大堂的背景音樂，甚至酒吧，肖邦就是肖邦，存在在一切有人的地方，肖邦的歡樂和憂傷就是你和我的憂傷。
不朽的肖邦
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