打開味道的閘門，五光十色的記憶紛至沓來(lái)……像擺在屋頂、場(chǎng)院、街邊、路口等待陽(yáng)光曬它個(gè)通透的種子，金黃的色澤簇?fù)碇枬M的外衣。也像被時(shí)間遺忘的小溪里那些被磨得圓潤(rùn)可人的五彩石，在棱角蛻去之后，在反復(fù)磨洗之后，在一層層剝離了自己之后，漸漸親近了自己，進(jìn)而萌生出對(duì)真味的渴求。
那渴念的感覺是如此具體，仿佛每一重味道背后，就是一個(gè)熙熙攘攘的世界。如果我們將視覺轉(zhuǎn)化成味覺，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們所處的世界其實(shí)是一個(gè)多重味道相織，時(shí)而相交、時(shí)而平行的風(fēng)味世界。從我們最初喜歡的甜、畏懼的苦，到后來(lái)欲罷不能的辣和各種為了不錯(cuò)過(guò)賞味期限而嘗試過(guò)的味道，似乎每一種味道都有很多重，每一重深處都有一段靈魂獨(dú)行的奇異之旅。如果我們錯(cuò)過(guò)了味道深處的奇遇，錯(cuò)過(guò)了它接近本真的部分，便等于錯(cuò)過(guò)了一次與真我的邂逅。（圍繞已知點(diǎn)放射思考：尋找真味的路徑——獨(dú)自進(jìn)入層層疊疊的味道深處。進(jìn)入后便會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)事萬(wàn)物都只不過(guò)是幫助我們品嘗自己、識(shí)得自己的媒介。）
在用味道丈量的生命里，日子不過(guò)意味著一重又一重的味道?？赡苄褋?lái)時(shí)還記著昨晚在夢(mèng)里偶然得到的那一份甜，酣讀勞作一天之后，卻又平添了些許古代讀書人的隱逸清歡。但，不管味道如何變換，只要每一個(gè)當(dāng)下都以真我示人，不矯揉造作，不陽(yáng)奉陰違，不僥幸摻假，就無(wú)論是苦澀、辛辣，還是甜蜜、酸澀，都純粹得叫人暢快，叫人直呼過(guò)癮！
我想，在那酣暢的時(shí)辰里，必然既有“得閑少有不思時(shí)，挑燈燃眉渾不知“的癡迷，也有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的達(dá)觀；既有“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”的忠誠(chéng)，也有“甘居人后不是怕，危難險(xiǎn)境要爭(zhēng)先”的氣度。當(dāng)然也有“醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河”的悵然，有“世人皆醉我獨(dú)醒”的寂寥。
那么，就讓我們從現(xiàn)在起，拋卻形式主義所奉行的時(shí)間概念（用時(shí)間丈量生命，時(shí)間上是前進(jìn)的，但就個(gè)體而言，可能很長(zhǎng)時(shí)間都處于停滯甚至倒退的狀態(tài)），進(jìn)入味道的世界（當(dāng)我們選擇用味道丈量生命，我們的境界就會(huì)在無(wú)色無(wú)味和純粹真味中不斷提升），過(guò)一個(gè)有滋有味，真真切切，持續(xù)品嘗，也持續(xù)被品嘗的真味人生（選擇時(shí)間丈量，增加的只是長(zhǎng)度，而用味道丈量，在拓寬生命寬廣度的同時(shí)，也提升了生命的境界）。
