隋朝大儒王通有一本著作叫《止學》，其中最讓人醍醐灌頂的一句便是:大智知止，小智惟謀。的確，隨著西方積極進取教育理念的不斷強化，我們的家庭、學校、社會各個層面都開始為孩子的未來謀出路。謀分數、謀特長、謀名校……似乎占據了大多數孩子求學道路上的主導，但盲目鉆營的我們恰恰忽略了得償所愿中非常重要的一步“知止”，簡單理解就是及時收手。
晚清名臣曾國藩就曾在家書中教育弟弟和子女: 人生最好的時候莫過于“花未全開月未圓”，惜福知止，才能終得美滿。 反觀我們今天的教育現象，一切都謀得太緊，壓得太急，違反孩子的自然成長規律，必然得不償失。
作為一個教育工作者，我在觀看最近熱播的《小舍得》時，多次蹙眉長嘆，無奈又感同身受。劇中，江州市私立初中翰林中學的掐尖擇優行為，掀起了田雨嵐等家長的血拼補課風波，更動搖了金牌奧數老師鐘益的長久育人理想。社會、家長、老師逐漸在謀取優質教育資源的漩渦里瘋狂了起來，孩子們也一個又一個被拽進了這場風波。作為教育良心存在的風帆小學，同樣一次次經受著家長的質疑和拷問。在這種充滿資源拼殺的氛圍里，“以人為本”的教育理念到底能撐多久？這成了我們每個人都會揪心的問題。
在“育人為本”城墻上最先打開缺口的是奧數老師鐘益。鐘益的初衷實際上是無可厚非的: 小升初考試內容，難度遠遠大于風帆的課內教學難度，不增加難度，學生就會被逼到校外培訓機構，大環境下增加附加題是為孩子的升學負責。作為一個責任心很強業務能力又拔尖的數學老師，鐘益的思維是目標導向的，他更贊賞精英化的教育。然而，僅僅一次期末考試附加題超綱，改變了他的教育軌道，他被連帶查出私自開補習班，被學校開除公職。接著，鐘益來到了奧數培訓的王牌機構，成了金牌班奧數老師。他才高人膽大，骨子里的傲氣和進取精神，讓他能夠快速提高學生分數，也讓他不知不自覺開始只關注分數和天分。對于資質平平的學生，他無意間進行貶低，甚至為了激發學生提高成績的斗志，他采用抬高一方踩低另一方的方式。這樣一個教育精英，原本有自己的教育理想，卻在混沌的大環境里，一點點失去了教育者的“底線”。他是個悲劇角色，但他的悲劇也許如他女友張雪兒老師說的: 都是他一手造成的，他本人也許一直并不覺得自己做錯了。畢竟，他所做的一切，初衷都是“為學生好”。就這樣一個有真才實學，惜才愛才，能夠低價給來自農村的貧困學生米桃持續補課的老師，原本是可以成為好老師的。只是在過程中，他為了目的一次次放低了底線，丟了教育者的初心: 德高為師，身正為范！最終，教育界沒了他的容身之地。
在“育人為本”家庭屏障上逐步奔潰的，要數文藝小骨干夏歡歡的爸媽。夏歡歡的家庭，屬于典型的城市中產家庭，爸爸媽媽知書達理，孩子興趣廣泛，經濟上吃穿不愁。夏爸夏媽，是他們那個班最堅定的素質教育支持者。他們原本堅定地認為，孩子身心健康最重要，分數是其次的。但這一切，都隨著小升初考試的臨近而慢慢發生了變化。自尊好強的女兒歡歡，開始因為數學成績墊底而煩惱，甚至在競選中失去了副班長職務。分數攀比讓孩子開始有了心理負擔，深愛女兒的爸爸媽媽也跟著焦慮了起來，緊接著奧數輔導班安排上了。成績單上初步嘗到甜頭以后，夏家把語數外的輔導班都安排上了。原本成績墊底的歡歡，成績進步了，但爸爸媽媽已經開始對這個好轉有了更高期待。天真無邪的歡歡開始焦慮，擔憂考不好爸媽就不愛自己了。這種焦慮，逐漸演變成了下意識的對比，媽媽口口聲聲說米桃怎么天才怎么優秀的同時，陽光的歡歡心中罩上了陰霾，她因為嫉妒，在學校開始了對米桃的孤立。這個奉行“素質教育”，以德服人的家庭，在這一刻，都收不住手了。歡歡媽媽南儷，無法接受自己的孩子比別人差，歡歡無法接受自己怎么努力也趕不上米桃。她們都約過了曾經的線，開始謀取更實際的東西，卻同時各自丟掉了最珍貴的東西: 愛！ 如果教育有最好的，那么毫無疑問，最好的教育就是:愛的教育！
愛是教育的土壤，“育人為本”是教育的根基，離開這兩者中的任何一個，教育便成了“只教不育”的工廠模式。脫離人，不關注孩子本身，一切的“為你好”，都是過度謀取。所以，我們作為家長、老師、學校，我們在為學生謀前程的時候，必須時刻記得我們要“樹人”，要讓我們的孩子成長為一個擁有完善人格的人。
為此，我們老師不妨在給孩子制定學習計劃時，考慮一下孩子的具體情況，盡自己最大的能力去因材施教，盡最大可能讓每個孩子按照自己能適應的速度健康成長。
為此，我們家長不妨在望子成龍、望女成鳳的期待中，時刻記得: 我們是因為愛才有所望。千萬別讓過度的期望裹挾，丟失了家庭教育中最珍貴的愛。家庭帶給孩子最大的支持無非是: 讓他的內心足夠溫暖和安定。
為此，我們學校不妨在擇優、拼升學率的時候，記住我們做的是教育事業。我們造的不是高分機器，而是塑造一個民族未來的良知和靈魂。如果我們喪失了底線，那么國家的未來將是黑暗的。
教育也該“知止”。家庭、學校、社會各個層面，都需要謀取本職該謀的，停下本身不該涉足的。“知止而后能靜，靜而后能安，安而后能慮”，《大學》中，我們的教育前輩就已經這樣明確表示過，到了我們這些后輩，怎么就焦慮不安了呢？這份不安之中，是否摻雜了太多利弊權衡，混入了太多不知足?這個問題，值得我們每一個人深思！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 寫于2021年5月7日下午
