華夏王者民族之愛國者
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《漢廣》：漢有游女，不可求思，是禮法所縛，還是人神相隔？
《漢廣》，《詩經·國風·周南》里排在第九篇的詩歌。在歷來注家的解讀中，對該詩的詩歌主題爭議較大，大致形成“神女遺佩說”、“文王德化說”、“樵夫歌唱說”三種主流觀點。 非主流觀...
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《詩經·國風·芣苢》：由2個句式、6個動詞、11個字構成的奇詩
采采芣苢，薄言采之；采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之；采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之；采采芣苢，薄言襭之。——《詩經·國風·周南·芣苢》 《芣苢》是《詩經·國風...
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《詩經·國風·兔罝》：兩周時期武夫們的訓練日常及社會地位
肅肅兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。肅肅兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。肅肅兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。——《詩經·國風·周南·兔罝》 《兔罝》，《詩經·國風...
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《詩經·國風·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其華，千古賀嫁第一詩也
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——《詩經·國風·周南·桃夭》 盡管有許多人并沒有...
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《詩經·國風·螽斯》：裹在歷史文化氣息里的蟈蟈兒
《螽zhōng斯》，《詩經·國風·周南》中的第五首詩，詩題“螽斯”是昆蟲名。因身形和蝗蟲類似，容易被誤解。 實際上，在生物分類學中，它們都是直翅目昆蟲，分屬不同的科——螽斯科...
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《詩經·國風·樛木》：男子如樹，女子如藤，纏繞相依，福履相隨
舒婷在《致橡樹》中說，愛一個人絕不能像那“凌霄花”，只會“攀附”他，并借他的“高枝”炫耀自己。以此來批評男女婚戀中女子的依附之狀，呼喚男女平等、獨立的愛情觀。 而《樛木》中則...
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《詩經·國風·卷耳》：醒也相思，醉也相思，思君懷人之濫觴也
《卷耳》，《詩經·國風·周南》第三篇，全詩共四章十六句。舊說有“后妃懷文王”、“文王懷賢”、“妻子懷丈夫”、“丈夫懷妻子”等不同主題，現今認可度較高的是“妻子懷丈夫”這一說法...
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《詩經·國風·葛覃》：收葛治葛，織衣浣衣，歸寧父母
《葛覃》，《詩經·國風·周南》的第二篇，位列《關雎》之后，全詩共三章十八句，均為四言。與《關雎》一樣，其主題歷來也眾說紛紜。 現代人普遍認為，這是一首寫出嫁女子準備回娘家探望...
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《詩經·國風·關雎》：遭“綁架”的婚姻，被“升華”的愛情
《關雎》，《詩經·國風·周南》中的第一篇，其主題歷來眾說紛紜。現代人普遍認為，這是一首描寫男子追求女子的愛情詩。實則不然，它的寫作主題遠比“愛情詩”要高級，已經踏入“婚姻詩”...
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“詩言志”還是“詩緣情”，重理還是重情，《毛詩序》中早有定論
文章說明 筆者最近讀《詩經》，讀到《毛詩序》中的“情志并舉”及“發乎情，止乎禮義”等詩歌創作理念時，不禁想到近幾年白話詩歌的遭遇和現狀，對詩歌的創作主題傾向有了研究興趣，因此...
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《詩經》基本面貌解讀
作為我國第一部詩歌總集的《詩經》，不僅是我國詩歌文化的起點，更是我國純文學的奠基之作。因此，它在中國文學史上的基礎性地位，絕非其他著作可比擬。 本文便從《詩經》的編成和體制、...
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上古神話解讀（五）：夸父逐日（下）
【文章說明】 本文系上古神話系列解讀第五篇，解讀對象是“夸父逐日”神話。受限于篇幅，本文將拆分為上、中、下三期。本篇是第三期，主題為《細讀“夸父逐日”神話文本》，其余兩期均已...
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上古神話解讀（五）：夸父逐日（中）
【文章說明】 本文系上古神話系列解讀第五篇，解讀對象是“夸父逐日”神話。受限于篇幅，本文將拆分為上、中、下三期。本篇是第二期，主題為《學界各家對“夸父逐日”神話的解釋》，感興...
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上古神話解讀（五）：夸父逐日（上）
【文章說明】 本文系上古神話系列解讀第五篇，解讀對象是“夸父逐日”神話。受限于篇幅，本文將拆分為上、中、下三期。這是第一期，主題為《追溯夸父逐日神話的敘事本源》，感興趣的讀者...
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中國上古神話的源起和發展
最近一段時間，筆者寫了幾篇關于上古神話的系列解讀文章，已經談及的神話傳說主要有盤古開天、女媧造人、女媧補天和鯀禹治水。有個別熟識的朋友對此很不理解，認為這些都是幾千年前的“虛...
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上古神話解讀（四）：鯀(gǔn)禹治水
在世界各地的上古神話傳說和早期宗教文獻中，史前時期的地球曾發生過一次滔天洪水。由于相關神話傳說和宗教文獻所表現的驚人一致性，即時間、地點、人物、內容等都極度相似，現在人們普遍...
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上古神話解讀（三）：女媧補天
在世界各地廣泛流傳的神話傳說中，呈現“創造——毀滅——再創造”的神話模式極為普遍。對于這種毀滅后的再創造，普遍稱為人類的第二次誕生。 比如《舊約》中諾亞方舟的故事，還有古希臘...
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上古神話解讀（二）：女媧造人
關于人類起源的問題，向來各家有各家的說法。現如今，普遍得到認可的是基于科學視角的達爾文進化論。畢竟，現代社會是建立在科學之上的世界。 但不可否認，這本身就是一個亙古久遠的問題...