黃帝內經·靈樞經·正義精講438
卷十·百病始生第六十六
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原文：
黃帝問于岐伯曰：夫百病之始生也，皆生于風雨寒暑，清濕喜怒。喜怒不節則傷臟，風雨則傷上，清濕則傷下。三部之氣，所傷異類，愿聞其會。
岐伯曰：三部之氣各不同，或起于陰，或起于陽，請言其方。喜怒不節，則傷臟，臟傷則病起于陰也；清濕襲虛，則病起于下；風雨襲虛，則病起于上。是謂三部。至于其淫泆，不可勝數。
原文譯文對照：
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黃帝問于岐伯曰：夫百病之始生也，皆生于風雨寒暑，清濕喜怒。
黃帝向岐伯問道：大凡疾病的開端，都發源于刮風、下雨、寒涼、暑熱等來自大氣環境的外邪，和凊冷、潮濕等來自地理環境的外邪，以及過喜、過怒等來自情志失度的內邪。
喜怒不節則傷臟，
過喜、過怒等來自情志失度之內邪，會傷及人體中部，也就是軀干部之內臟；
風雨則傷上，
刮風下雨等來自天氣環境之外邪，會傷及人體上部，也就是頭肩頸部；
清濕則傷下。
凊冷、潮濕等來自地理環境之外邪，會傷及人體下部，也就是尾尻部（常因坐處寒濕而受邪）和四肢部（特別是足脛部）；
三部之氣，所傷異類，愿聞其會。
人體之頭肩頸部、軀干部、尾尻及四肢部，這三部之氣血，分別被天氣邪氣、情志邪氣、和地理邪氣，這三種不同的邪氣所侵襲。請您講講，這三種邪氣，為何各有其所專門相通的人體部位。
岐伯曰：三部之氣各不同，或起于陰，或起于陽，請言其方。
岐伯答道，人體頭肩頸、軀干、尾尻及四肢這三部，各部有各部的氣血特點，因而各部受邪氣入侵而致病的狀況，各有不同。有些疾病起始于人體陰分之受邪，有些疾病起始于人體陽分之受邪。請允許我大概講述一下。
喜怒不節，則傷臟，臟傷則病起于陰也；
喜、怒等情志表現若失去應有之節度，則該失度情志所對應的內臟，其臟神就會偏離臟體——發生形神失守，也就是不再形神合一；臟質內因而臟氣不實，引起臟器之生理功能紊亂，久而久之，就會令臟實質受損、漸趨衰竭，人體之整個氣血循環系統都連帶被敗壞——相當于“情志內邪”自隱而顯、自中而外敗壞身體；
清濕襲虛，則病起于下；
凊冷、潮濕等外邪，來自地理環境，乃從距離地面更近的人體下部而侵入。故當人處于凊冷、潮濕之地理環境時，若其尾尻及四肢部有血氣虛弱（免疫力低下）之處，則清濕邪氣就會從這些“虛處”突破、自下而上侵入人體；
風雨襲虛，則病起于上。
刮風、下雨等外邪，來自天氣環境，乃從距離天空更近的人體上部而侵入。故當人處于刮風、下雨等天氣環境時，若其頭肩頸部有血氣虛弱（免疫力低下）之處，則風雨邪氣就會從這些“虛處”突破、自上而下侵入人體；
是謂三部。
以上天氣外邪侵入人體頭肩頸部、情志內邪侵入軀干部之內臟、地理外邪侵入人體尾尻及四肢部，就是所謂的“三部邪氣”——也就是人體之上中下三部，各有其所易感之邪氣。
至于其淫泆，不可勝數。
人體一切疾病都起始于上述的“三部邪氣”對人體上中下三部的入侵，在邪氣入侵人體以后，隨著不同的應對方式和后續的環境際遇，會發展出數不勝數的病形。
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老黃歷擇吉，2025.4.5
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