繪畫心理治療師的心靈透視課——《畫心》讀書筆記(20200127)

? 為了將一本厚厚的書讀薄,充分取其精華,也為了今后在運用時,查找的方便,現對韋志中老師的《畫心》一書做一個摘要整理記錄。


? 第一章:繪畫心理治療技術概要

? 1.什么是繪畫心理治療技術?

? 繪畫心理治療技術是表達性藝術治療的一種,是通過繪畫來表達人們內心的思緒、感受及經驗。其表達的內容可能來自意識層面,也可能來自潛意識層面。繪畫心理治療技術主要包括兩個部分:創作過程和藝術表達過程。創作過程指給定一個主題,來訪者根據指導語畫出指定主題,即畫畫的過程。而藝術表達指引導來訪者對創作的畫面進行分享:畫的是什么?為什么這么畫?畫畫時候的心情怎樣?這幅畫講述了一個什么故事或者表達了什么意思?除了用語言表達,還可以借助文字的方式表達,比如為這幅畫寫一個故事,或者寫一首詩。創作過程和藝術表達在繪畫心理治療技術中起著同等重要的作用,創作的過程本身就是心理表達的過程,是內心心理空間的情緒和人格得到呈現的過程,因此創作亦是治療。同樣,分享即成長,表達即療愈。

? 繪畫療法主要是以分析心理學中的心理投射為基礎。在分析心理學中投射被認為是無意是主動表現自身的活動,是一種類似自由意志在意識中的反映。人們對繪畫的防御心理較低,不知不覺中就會把內心深層次的動機,情緒,焦慮沖突,價值觀和愿望等投射在繪畫作品中,有時也可以將早期記憶中被隱藏或被壓抑的內容更快的釋放出來,并且開始重建過去。

? 繪畫心理治療有兩個方向,一是心理分析背景下的繪畫心理治療,二是藝術表達背景下的繪畫心理治療。心理分析背景下的繪畫治療側重對繪畫的形式和內容進行分析,要求分析者有豐富的心理分析技術,能解讀不同文化下的符號意義,適合于受過專門心理分析訓練的心理咨詢師。而藝術表達背景下的繪畫藝術則治療側重于分享與表達,即來訪者在咨詢師的陪伴下,講述他所創作的藝術作品。這種繪畫心理治療不需要知道什么樣的形式和內容代表什么樣的心理特點和人格特征,強調的是表達即過程,藝術即分享。當然兩者也不是截然分開的,心理分析背景下的分析同樣包括表達和分享,而藝術表達背景下的表達分享也一定包含著分析,只是這種分析是一種暗分析,講究看透不說透。事實上,越是把繪畫心理治療技術運用的好的咨詢師,越善于把兩個背景下的繪畫心理治療技術結合起來使用,在表達分享中分析,用分析的線索指導咨詢的方向,從而促進來訪者分享更深刻,表達更淋漓盡致,從而達到情緒釋放、問題修復等咨詢目標。

? 2.繪畫心理治療技術的特點。

? (1)先動之以情,再曉之以理,使治療效果水到渠成。

? (2)容易突破防御,減少阻抗。

? (3)可以全面地呈現一個人的心里空間,它是平面的,又是立體的。

? 3.側重于藝術表達背景下的繪畫心理治療既要重視創作過程,更要重視表達分享,兩者同等重要。不論是個人咨詢還是團體咨詢,都應該有這樣的前提告知:請重視創作過程,創作的過程即是治療的過程,創作過程本身就實現了情緒的釋放以及對心理空間的重新排列,甚至也是潛意識意識化的過程,也在隱喻和象征的時候實現了意義的轉化,這些都是在藝術作品創作過程中實現的。

? 4.詩歌與繪畫三種藝術治療載體的不同之處。

音樂似線一般,直指人的心靈世界,容易激活情緒。詩歌是在經過一番表達之后,達到一種升華。繪畫能夠全面呈現一個人的心里空間。

? 音樂的旋律可以直達人的心靈最敏感的部分,最需要表達的部分。音樂就像一根細細的線,可以撥動你的心弦,走進你心里最柔軟的地方,深入進去把你的情緒帶動出來進行釋放。詩歌是最容易升華的一種藝術形式,是在人們經歷的百般體驗之后的升華,是對意義層面的建設與轉換。而繪畫是在平面中把一個人的心理空間呈現出來。在繪畫藝術治療中,三者可以結合使用。如在繪畫的創作過程中,可以播放適當的音樂。同樣在繪畫創作之后,也可以給自己的畫配上詩歌。

? ? ? ? ? ? 第二章:心情畫

? 1.準備階段

? 工具準備:兩張空白紙,一盒蠟筆。

? 環境準備:安靜的環境有,足夠作畫的空間。

? 心境準備:放松心情,打開想象空間。

? 時間準備:20分鐘左右。

? 2.操作過程。

? (1)個體心情畫技術演示

? 引導語:用蠟筆和白紙把你現在的心情畫下來,然后再用一首詩來形容畫的內容。

? 分享:

? (2)團體心情畫技術演示

引導語:請所有的學員閉上眼睛,然后深呼吸,連續三次,這時請把你此刻的心情用一種天氣來形容,當想到這是什么天氣時,繼續想象在這樣的天氣下會有哪些東西存在。它可能是一片湖,一片海,或者是一片草地,一座高山,或者含有更多的東西。

? 等你想好了之后把這個畫面定格下來,就像拍照一樣。固定好之后,請你慢慢睜開眼睛,然后選擇你最想要用的色彩,把它畫在紙上,畫完之后再為你的畫起一個名字,寫上日期和你的名字(五分鐘時間)。然后再為你的作品寫首簡單的詩,不需要太多的道理,只是當時的情緒。對,你當時就是這樣想著的,也不知道是怎么回事,這樣才是最真實的。(五分鐘)

? 分享過程:

? 心情畫也稱為心情話。情緒是會說話的,一般情況下,我們會通過語言把它表達出來。但是在作畫的過程中,情緒在筆尖是自由呈現的,我們雖然沒有用語言表達,但是最后還是會用詩詞語句來表達話中的內容,最終在這個過程中會使潛意識的情緒與邏輯思維中的認知達到一種結合,這樣兩者之間就可以實現統一。

? 心情畫使畫者當下的情緒得以表達,但它又不僅僅局限在當下,可以一直延伸,從此時此地到此時他地,到他時此地,到他時他地,從而達到情緒的釋放。把無意識層面的東西轉化到意識層面上來,達到規整心里空間,轉化認知的咨詢效果,是非常好用的一種藝術治療方法。

? ? ? ? ? ? 第三章:九宮格

? 1.關于九宮格。

? 九宮格又稱九分割統合繪畫法,是日本心理學家森谷寬之創造的一種藝術治療方法。森谷寬之結合畫格子能對描畫空間起保護作用,而且使描畫空間更具有層次性,又結合金剛曼陀羅的九分割布局,自創九分割統合繪畫法。

? 2.九宮格繪畫技術的特點和功能。

? (1)可以比較立體的把一個人的心理空間里邊的現狀呈現出來。

? (2)有較強的敘事功能。

? (3)容易找到我們心里的一些癥結。

? (4)可以用在不同的方向和不同的主題。如可以做《我的父親母親》的主題、《我的童年》主題、《戀愛經歷》主題以及《我的教師職業生涯》主題等。

? (5)既可使用于個體,也可使用于團體。

? 3.操作過程。

? 工具準備:A4紙,鉛筆,蠟筆或者水彩筆,橡皮擦。

? 具體操作過程:

? (1)A4紙上畫框,再分成九個小方格。

? (2)如圖1所示,起始點在右下角的格子中,由此開始向上逆時針的方向來到中心這個圓點,或者如圖2所示,從中心開始順時針方向,最后又回到了右下角,除此還可以從左上角開始,如圖3所示,順時針的方向。


(3)在畫好的九個格里面畫畫。可以自由命題,也可以指定內容。自由命題的話,可以在九宮格里面畫出此時在頭腦中呈現出的九個畫面,九個人物,九個物體,九個地點或者綜合呈現你想呈現的九副畫也行。也可以是咨詢師或團體帶領者命題,如探討職業生涯的“我職業中最重要的九個場景”,整理成長經歷的”我成長中最重要的九件事”,關注人際的“我生命中最重要的九個人”等。

? 4.操作過程的注意點。

? (1)九宮格四周的邊框一定要用筆畫上去,這樣才能形成一個整體的隱蔽的心理空間。如果是團體輔導,最好帶領成員親自畫出九宮格,而不是為他們統一印制好九宮格。

? (2)要畫滿這張紙,每個格子里有足夠的空間填充。但當來訪者確實因為某些原因畫不下去的時候,我們也要尊重來訪者,接納這種情況的存在。在這個時候我們一般會說,“如果你畫不下去了,不能完全畫完,你可以跟著自己的感覺走,跟著自己的心走,接納自己,畫多少就是多少。”但這要引起咨詢師的關注,在后面的分享互動中關注這個信息。

? 5.宮格技術案例指導。

? (1)參考指導語:

? 請大家把A4紙橫著放,并在這張紙上畫個方框,分為九個格子,不能使用折痕,九宮格畫完之后,在紙的頂邊寫上“我的父親母親”,寫完之后,請輕輕的閉上眼睛,這時,在你的頭頂會出現這一行字“我的父親母親”,出現這一行字之后,緊跟著就會出現一個畫面,可能是爸爸,也可能是媽媽,可能是兩人同時出現,可能倆人都沒出現,出現的是一個情景,比如說在田野里,在家里等等。反正不管出現什么畫面,你都要像照相機一樣把這些畫面照下來,然后睜開眼睛把它用筆畫在第一個格子里,或是從中間或者從右下角開始當第一個格子畫完。不需要精益求精,只要把大概的意思畫出來就好啦,留一個線條都是可以的。然后再閉上眼睛,有一行字《我的父親母親》在頭頂上飄過,接著就會出現第二個畫面,然后睜開眼睛把畫面畫在第二格。有些人會說自己畫的不夠好,不會畫,很多學員都有這樣的擔心。不要擔心,這里不是美術學校,只需要你真心表達,把你所想的圖出來就好啦。如果不會畫人,你就畫個圓圈,火柴人,都可以。九個格都畫完之后,你可以為你的九宮格上色、加工、美化,直到你覺得滿意為止。也可以給每幅畫配上文字解說。

? 準備好之后請大家開始畫畫。

(2)分享過程

? 分享的形式可多種多樣,可以一副一副分享,把九宮格中的九副畫都分享完;可以找這幾幅畫中最想說的那一副;第三種是“你覺得最不想說的是哪一幅畫?”;第四種是從咨詢師的角度來看,選一副讓來訪者分享,例如“這幅畫挺有意思的,你可以和我說一說這幅畫嗎?”

? ? ? ? ? ? ? 第四章:風景構成畫

? 1.關于技術的學習

? 韋志中老師提倡學習有三層,知其一會操作,知其二尋理由,知其三得其果。所以學習技術有三個層次,第一是人,你是誰比你用什么技術要重要,第二是經驗和理論,第三才是方法和操作原理。在學習一項技術的時候,一定要在深度和專業精神上下功夫。俗話說不怕千招會,就怕一招精。而現實生活中好多人是什么都學,學的很雜,卻什么都不精。韋志中老師提倡我們真正深入的掌握一門技術的同時還應該有創新。發展出一個,兩個,三個的變式技術,甚至能對技術能夠做改革,這樣就不僅僅是在學習,而且還是在創造。心理學需要這樣的創造,這是學科不斷發展的核心。

? 2.關于風景構成法。

? 風景構成法是由日本的中井久夫先生于1969年創立的一種藝術療法。


? 風景構成法有兩個關鍵詞,一個是風景,一個是構成。風景,就是一個人心理世界的呈現,也就是一個人理世界的風景,通過外在的象征物把它呈現出來。比如他畫了一棵樹,相當于他心里的什么?他畫了一條河又相當于他心里的什么?在自然界里有,環境,有風景,在我們的心里,也一樣有心理風景和心理環境。比如自然界中河流干枯沒有水了,植物就不會生長,就于是就會出現風沙,那么就會出現沙漠化,這是自然界的風景。那么如果我們的心理世界沒有水了呢?那心里也會出現沙漠化,就會表現出冷漠,沒有情感或者沒有同情心等。構成,就是多個自然界環境中的物質,如樹,水,房子,田野等,這些物質構成了一幅畫。

? 3.風景構成畫

(1)實操演練。

? 準備:B2紙,水彩筆,安靜的環境。

? 主題:我的風景畫。

? 操作指南:11個元素,依次呈現。呈現的順序為:路—河—山—房—人—樹—田野—動物—花草—石頭—自己想加的內容。這11個元素也可以有變動。

? 畫完后可以用不同的色彩去修飾。

? 在背面給繪畫加一個故事解說:什么場景?發生在什么時候?發生了什事?

? 指導語:請在B2紙的一邊寫上風景構成畫或者我的風景畫,接下來將11個元素依次畫出來,每個元素的數量不限,每個元素的布局和搭配可以自由呈現,當11個元素全部完成后,就會在紙上構成一副風景畫。

? 請畫第一個元素:河流(等畫完或是3分鐘后)。

? 請畫第二個元素:路(等畫完或是3分鐘后)。

? 請畫第三個元素:山(等畫完或是3分鐘后)。?

? 請畫第四個元素:房子(等畫完或是3分鐘后)。?

? 請畫第五個元素:人(等畫完或是3分鐘后)。

? 請畫第六個元素:樹(等畫完或是3分鐘后)。

? 請畫第七個元素:田野(等畫完或是3分鐘后)。

? 請畫第八個元素:動物(等畫完或是3分鐘后)。?

? 請畫第九個元素:花草(等畫完或是3分鐘后)。?

? 請畫第十個元素:石頭(等畫完或是3分鐘后)。?

? 請畫第十一個元素:自己加的元素(等畫完或是3分鐘后)。?

? 現在11個元素已經全部畫好,看看畫好的畫,可以增加一些色彩,做一些補充,做一些裝飾,如果不想加也可以。裝飾完了畫,請在畫紙背面給繪畫加一個故事做解說,什么場景?發生在什么時候?發生了什么事?分享繪畫,分享中可以表達,從畫里說明你對自己有什么樣的看法。?

? (2)?分享與互動

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第五章:家庭文化繪畫技術—我的六個家。


? 1.家是心理學工作者,包括所有人類社會研究者,都要學習研究的一個基本單元,但是家還不是最核心的單元,最核心的單元是個人、個體。

? 家庭文化繪畫技術—我的六個家,最鮮明的特點就是具有文化性。用這種技術我們可以比較直接的把文化融入在里面,具象化出來,特點就會表現的很鮮明。第二個特點就是歷史觀特點,要知道一個人從哪里來,運用這個技術的過程中,你會發現他的過去,他的歷史有很多都是你不了解的。而當你真正了解對方的時候,你做的任何事情都不會有傷害性。本技術的第三個特點就是戲劇性,指在時間和空間里產生的變化。當人們在描述自己爺爺輩、父輩的故事時,未必全都是真實的,也肯定是自己沒有經歷過的,只是家人的傳說、講述,當把這樣的畫面進行描述的時候,也具備了一定的戲劇性,在這種戲劇性的效果下,彼此的心理也會產生巨大的變化。

? 2.我的六個家。

? (1)準備階段。

? ? 工具準備:六張空白A4紙,一盒蠟筆或者彩筆。

? ? 環境準備:安靜的環境,有足夠作畫的空間,時間大約20分鐘。

? ? 心境準備:放松心情,靜心回憶,不被打擾。

? ? (2)操作過程。

? ? 引導語:下面請畫出六幅畫,第一幅是我爺爺小時候成長的家,第二副是我外公小時候成長的家,第三副是我爸爸小時候成長的家,第四副是我媽媽小時候成長的家,第五副是我小時候成長的家的,最后一副是我現在的家,若你現在還沒有成家,那就請你想象一個未來的自己的家畫下來。

? ? (2)分享過程

? ? 我們在分享中經常會遇到一種現象,就是分享者還沒有準備好,我們應該怎么去對待的問題。一般情況下,面對這種問題,我們需要理解和耐心的等待。但是可能還會出現這種情況,繪畫者在繪畫的時候是開放的,但是到了分享的時候可能又會慢慢的封閉自己。這時候就需要我們去充分的理解和接納,因為很多人會不太方便在一個公共的場所分享自己的隱私,我們需要尊重這樣的分享者。往往是在分享到自己的家的時候,許多人有不太敢碰觸的東西,這是比較常見的現象,咨詢師需要對來訪者充分的尊重和共情。在團體活動中也是一樣,當來訪者還沒有準備好在團體成員面前展示自己,咨詢師可以和來訪者單獨交談,在他愿意對咨詢師個人談論自己的情況下進行。

? ? 另外分享不是讓分享者一個人講完就算了,我們在來訪者分享的過程中,要和他有一些互動。我們可以詢問一些問題,也可以分享我們的感受,還可以就某一方面和來訪者進行溝通。咨詢師也可以瞅準機會適當的擾動一下來訪者。每一個學習者在學習過程中也要思考,不僅要了解自己畫了什么,怎么分享,還要考慮,如果我是這位分享者的咨詢師,我會怎么做,怎么互動,我能發現什么?

? ? 3.關于本技術的意義。

? ? 為什么要做“我的六個家”呢?因為它可以讓我們解釋過去,因為每一個人做了一件事情,都會給自己一個解釋。在這個解釋里面就包括了歸因,我們的認知和我們的態度,這是不容小覷的。歸因決定人生,認知決定行為,行為決定現在,決定未來。因此每個人都要對自己的過去有一個解釋的系統,這也意味著去清理自己的過去,不帶著任何包袱來經營現在。在解釋好了過去的前提下,才可以建構好現在的我,包括我的婚姻,我的家庭,我的價值觀。其實我們看到的很多所謂有問題的關系和有問題的人,都是因為首先沒有解釋好過去,所以沒有辦法建構好現在。如果我們對現在的我沒有建構好,或者不知道如何建構,那么對未來的追求就很難實現了。因此,我們對過去的解釋,現在的建構,以及對未來的追求就顯得很重要。所以這個技術也很實用。

? ? 4.經典語錄。

? ? 我們經常說要設身處地的為他人著想,但是真的要做到設身處地,其實也很難,這不僅僅要用心,而且還要有方法。

? ? 當我們思考自己與別人不一樣的時候,其實也是在思考別人與我也不一樣,當你開始思考別人與你不一樣的時候,你就有可能允許別人和你不一樣。

? ? 一個人踏上了自我反省,自我探索的道路之后,就會更加容易去理解別人。而如果你踏上的是致力于如何去理解別人的道路,那么其實你是很難真正的去理解別人的。

? ? 我們要做到真正的理解別人,尊重別人,愛別人,就要了解他從哪里來。

? ? 貧窮與潦倒不一樣,貧窮只是外在物質的缺失,潦倒是精神層面的缺失。經濟上的貧窮不一定會造成精神上的潦倒。

? ? 人們往往都是在自己的情結當中來經營和面對自己的人生,所以在這個世界上有小人和大人之分。小人就是為許多小事在計較和努力的一些人,而大人就是為大事情計較和努力的人。

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? ? 第六章:此時此地技術

? ? 1.理論基礎。

? ? 此時此地是存在主義理論中的一個重要思想。在心理咨詢中強調此時此地的重要性,是為了時間和空間連續性和階段性的統一。很多來訪者無法看到他們所經歷事件的過去,現在和未來的連續性,只看到過去,只想到未來,不能看到現在。咨詢師的任務就是把來訪者只看到過去和未來的目光轉移到現在,關注到此時此地。讓來訪者明白,他們在現實生活中所經歷的事件總是發生在過去的他時他地,演化到現在的此時此地,再發展到未來的彼時彼地。身心健康的人總是能夠將事件的過去,現在和未來聯系起來,知道現在是由過去所決定的,而未來由現在決定。要改變未來得關注此時此地,從現在改變,從現在做起。此時此地這項技術與繪畫治療相結合,也就是讓來訪者做關注當下此時此地的環境、關系、感受,再加上藝術的表達。

? ? 2.心里療愈的六階段。

心里療愈的六個階段


第一步:評估。通過作畫來看到來訪者的問題的深度廣度和問題的類型。

? ? 第二步:表達。對所做的畫做一個分享:畫中是什么場景?有些什么人和事物?畫的什么時候的事?發生了什么?為什么會發生?感受是什么等。也可以讓來訪者用文字寫下對這幅畫內容的表達。

? ? 第三步:呈現。來訪者分享完之后,根據此時此地的感受,再畫一幅畫。如果在團體活動中,其他成員聽了分享之后,再畫一幅畫來表達心中的感受。呈現和表達是可以互換的,表達后呈現,呈現后又表達,反復相互發生作用。

? ? 第四步:轉化。

? ? 在呈現和表達產生交互作用之后,轉化也就會自然而然的發生。但是需要注意的是,在藝術繪畫治療過程中,不是簡單的一副畫就可以呈現清楚的。而是需要不停地呈現和表達,經歷呈現—表達—再呈現—再表達……反復交互后才能天然產生轉化的階段。

? ? 第五步:整合。

? ? 將內在感受的表達與畫中呈現的內容,以及產生的轉化效果進行內部整合。

? ? 第六步:康復。

? ? 整合后再過一個階段,心理問題就會逐漸得到康復。成熟有經驗的咨詢師都知道,心理咨詢是一個走三步退兩步的過程。我們不能在一次性和短時間內使來訪者達到康復的原因也在這里。不管咨詢師和來訪者的互動是如何有效,走得有多深,等出了心理咨詢室,走進現實的生活場景,退化自然就發生了。所以,要保持心理咨詢的有效性,持續性一段時間的咨詢是很有必要的,這樣才能達到最終康復的效果。

? ? 3.此時此地繪畫。

? ? (1)準備階段。

? ? 工具準備:A4紙,一盒蠟筆或者彩筆。

? ? 環境準備:安靜的環境,有足夠作畫的空間。

? ? 心境準備:放松的狀態,全心投入。

? ? (2)操作與分享。

? ? A.此時此地—環境

? ? 指導語:第一幅畫,現在來觀察一下你周邊的環境,你可以想象自己是一臺照相機,等我喊1,2,3,停的時候,你的眼睛就眨一下,把你所觀察到的畫面照下來。好1,2,3,停!接下來,把你照下的這個畫面畫在紙張1/4的地方,下面有五分鐘的時間作畫。分享的方式是像介紹一張照片一樣,介紹這個畫面中有什么,以及一些物品之間的聯系即可。

? ? 我們在此時此地體驗的能力是自己與自己的關系,也是與世界的關系,這是一種非常重要的能力。如果不具備這樣的能力,那么我們可能是活在他處的。在臨床咨詢中,很多人坐在你的面前,講著他們在其它時間和空間里的體驗,卻無法講述當下的體驗。很多心理問題就是因為我們不在此時和此地造成的。所以在咨詢中,要想讓來訪者回到此時此地,可以問他,這間屋子的環境怎么樣?當他開始關注目前所處的環境時,他就已經開始做到此時此地了。若當我開始問我的來訪者,如何看待我以及他和我之間的關系時,那么就把我的來訪者拉進了關系的此時此地。

? ? B.此時此地—關系

? ? 指導語:第二幅此時此地的畫是關系畫。你可以觀察此時你的關系和誰是近是遠,都有哪些人在你身邊,根據遠近,既包括物理上的遠近,也包括心理上的遠近,客觀的呈現出來,然后變成一副關系畫。畫中先畫上自己,然后畫別人與你的關系。也是畫在紙張的1/4處。

? ? C.此時此地—感受。

? ? 指導語:第三幅此時此地的畫,即你此刻的心情,你現在有怎樣的情緒?有怎樣的態度?有怎樣的感受,有怎樣的看法,你都可以畫出來,可以畫在紙張的另一個1/4處。

? ? 真正做到此時此地,其實是很困難的。因為我們很難做到客觀,我們經常只活在自己的世界里。我們不能與時間同行,也不能與問題同行。我們常常只關注自己,但是關注自己的時候,又并不是關注當下的自己,所以很多心理問題的根源就在于時間差和空間差。

? ? 在心理咨詢中,用藝術繪畫療法的此時此地技術,就是讓來訪者覺察到自己是誰,自己在哪里,與自己同行,與時間同行,與問題同行。當來訪者真的可以與問題同行時,那么問題對于來訪者來說就已經變了,解決問題并不是咨詢師需要做的事情。

? ? D.此時此地—問題

? ? 指導語:從出生到現在,你覺得一直有個問題沒有解決,如果這個問題解決了,你的人生會釋然很多。所以,現在我們就要畫“我的問題”,如何呈現這幅畫,全憑你的自由。如果你覺得小時候被同輩們欺負,你想報仇,你可以畫下來報仇的場景;若你覺得你有一種強烈的憤怒沒有表達,可以在可以在畫里表達出來;如果你覺得從小到大沒有被愛,你渴望被愛,你可以在畫中畫出來。

? ? E.此時此地—心情畫

? ? 指導語:前面已經畫了此時此地之環境,此時此地之關系,此時此地之感受,此時此地之問題,現在畫最后一幅畫,此時此地之心情畫。時此地的心情、想法,然后再用一句話來形容這幅畫。

? ? 3.總結。

? ? 此時此地技術關注的是當下的關系,當下的變化,當下的物理空間與心理空間。對于心理咨詢師來說,此時此地是咨詢中的一項重要的任務,對于來訪者來說,此時此地是學會面對現實和自己,是重要的成長過程。從內心去體驗此時此地,此時此地的環境、關系、感受、問題、心情,不留戀過去,不害怕未來,把一切都放在當下,問題才能得到真正的解決。?

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? ? ? ? ? ? 第七章:粘貼畫

? ? 1.理論學習:象征、隱喻和投射。

? 我們先來學習如何透過文化符號了解我們的心理世界。象征隨處可見,象征無處不在,在你身邊出現的所有物品都可以是一種象征物,就如中醫的觀點:這個世界上所有的東西都是藥,以此類推,世界任何物品都是一種象征。

? 我們要解讀一個心理文化符號,不僅要知道現在它象征什么,還要知道它曾經象征什么,這就如文化的考古,從這個考古中我們可以一直往前推,便可得出一條線。因此當來訪者在沙盤中擺出一只鴿子,或者在畫紙上畫出一只鴿子,你就不能立刻給出這個象征和平的判斷。

? 象征和隱喻是有區別的,隱喻一般指小范圍內的,而象征是指廣義范圍內的,兩者有著廣度和深度的不同。

? 也許你認為產生投射的原因是一些人敏感、多疑、神經質,其實產生投射的根本原因是我們無法解讀別人的符號,當我們解讀不了的時候就會想當然地認為那是我們認為的那個意思。所以除了個人敏感特質原因外,還有我們本身對符號的解讀能力也影響著投射。若一位心理咨詢師每天都在用投射的方式幫助別人,其實是在害別人。那么我們除了盡量做到不去投射別人的同時,若別人投射了他們的解釋在我們身上,我們該怎么辦呢?當有人指責謾罵你是一個壞人時,你感到生氣,那么其實你就已經認同了他的投射,你不認同自己是個壞人,但是你卻認同了他說你是壞人這件事,所以感到生氣,那么你產生了投射性認同,你認同了別人投射在你身上的內容。若你不接受,那么可以理解為他罵的并不是你。由此看來,當我們自己成長好之后,就不會隨便投射給別人,同時也容易看到別人的投射,不會輕易被別人投射。每位來訪者都帶著自己的投射來到咨詢室,他們潛意識里會把這些投射強加到咨詢師身上,如果咨詢師沒有足夠的功力識別出這些投射,就會真的變成如大眾認識的咨詢師那樣,成為別人的情感垃圾桶。而我們一旦接受了別人的投射,很可能會產生說不清理還亂的結果。這個世界是一個象征和隱喻化的世界,而人世間的很多問題都是源于投射和認同,這是規律性的。

? 2.關于粘貼畫。

? (1)準備階段

? 工具準備:大白紙、廢舊報紙、廢舊畫冊、書或者雜志若干(十冊以上)。膠水一瓶或者膠帶一卷、剪刀一把。

? 環境準備:安靜的環境、有足夠創作的時間。

? 心境準備:放松心情,全情投入。

? (2)實操階段:

? 指導語:請在廢舊的雜志、報紙上選擇自己喜歡的圖畫,裁剪出所需的圖案,任何一個圖案都可以,也可以是文字等。再把它們粘貼到紙上重新排列構成粘貼畫,給自己的作品選定主題,并回答幾個問題,故事發生的季節、時間?故事的內容?故事發生在哪里?粘貼完之后,把自己的故事寫在另一張白紙上。

? (3)分享階段

? 一般在我們做繪畫治療時,要引導當事人談談它的所指,以及它的能指

部分。

? ? ? ? ? 第八章:心理刮痧

? 1.學習之道。

? (1)要掌握繪畫心理治療技術,除了需要繼續保持興趣閱讀本書,還需要學習這個領域里更多相關的書籍、論文和其他資料,并且要不斷地研究、探索和實踐。這需要持之以恒的學習精神,我們只是呈現出了藝術治療中最核心的原理,在我的引領下,你還需要繼續閱讀、學習和探索。這一點是說在繪畫心理治療技術的學習上,一定要在廣度上下功夫。

? (2)任何一個老師或者一本書帶給我們的最可貴的就是啟蒙。所謂啟蒙,就是老師帶你走上一條正確的路,并且給你指明方向,帶你走到一個高處,看到你過去看不到的風景。但是最終的路要靠你自己走下去。老師只是引領者,只是告訴你核心和指明方向的人,接著你就要沿著這個方向自己深入學習和探索三五年,這樣才能學有所成,才可能成為一代大家,有自己的觀點,有自己的學說,有自己的方式去表達。這一個觀點是說在學習過程中一定要深入。

? (3)學習繪畫心理療法,需要重視文化與藝術的關系。從藝術表達到文化符號,再到心理技術學的相關知識,都需要探索深究。

? (4)學習繪畫藝術療法要有科學的流程,從評估、呈現、表達到轉換,整合、康復,我們需要繼續思考這六個科學的階段是如何發生的?

? (5)繪畫藝術療法注重分析和分享。所謂的分析是和文化符號體系聯系在一起的,一般需要我們從人文視角進行分析。而分享的過程也就是成長的過程。

? (6)繪畫藝術療法中的療效因子就是表達、符號意義的轉換,除了繪畫所特別具有的藝術治療因子,文化治療因子,還有傳統的治療因子,即接納、尊重和真誠,這些都在起作用。

? 2.心里刮痧。

? (1)技術原理。心理刮痧就由空間療法概念引申出的文化心理技術,即以文化呈現和文化轉化為主的繪畫療法。用繪畫作為載體,最終達到文化意義的轉換,也即以文化為背景的繪畫療法。

? (2)準備階段。

工具:一張大白紙,A4紙,彩筆若干

時間:約20分鐘

空間:安靜舒適的空間,有足夠的條件適合探索和沉淀。

? (3)操作階段

指導語:請在大白紙上畫一棵樹,這棵樹代表你自己,想象自己可能會是一種什么品種的樹,什么類型什,么形狀都可以,讓整張紙充滿著這棵樹。

? 畫完一棵樹之后要在樹上畫上果實,也可以畫出各種嫁接后成長的果樹,可包含各種果實的樹,如蘋果、梨子、棗、香蕉等。

? 第一種果子代表著從出生到現在發生在你身上的重要的事情。

? 第二種是在你成長的過程中,去過的地方。

? 第三種果子是你遇到過的人,特別是重要的人。

? 第四種果子是你用過的東西,重要的、有價值的、很有意義的東西。

? 還可以加入第五種果子,你吃過的印象深刻的食物。

? 每一種果子數量自己控制,果子的顏色也由自己決定,可以用不同的色彩來標示這樣的果子對你的意義和影響。包括果子的形狀和位置,都有你自己決定。

? 最后在樹的旁邊寫上標題:我的心里刮痧樹。

? (4)分享階段。

? 中醫筋骨活血的觀點是,通則不痛,痛則不通。即如果有痛,就是身體內有的經絡是不通的,按摩就是想通過中醫的手法讓不通的地方變通暢,那么病痛就會緩解或消失,在心理領域,也是同樣的道理。心理上的穴位和身體上的穴位是一樣的,如果這個穴位是通暢的,那么按摩時只會是舒服的,如果一個穴位在一定力度前提下,一按摩就覺得疼痛,那么就表示這里不通。例如,在我們的身體心靈穴位上主要有兩個穴位,一個是太陽穴,一個是月亮穴,一個代表爸爸,一個代表媽媽。

? 在心理咨詢過程中,畫出了一張心理刮痧圖,我們就可以從刮痧圖中得到一些診斷和評估,可以看出他在哪些地方是有痧的,就是他不通暢的地方。我們通過他的表達來觀察,如果說到一處他是牙癢癢的,或是想要流眼淚的,我們發現他說起一件事情還有許多情緒,還耿耿于懷,這樣的地方就是有痧的地方。

? 人是可以用智慧來面對任何一個事件的。智慧與聰明不同,智慧的智是知識的積累,所謂見多識廣就是智。慧,是一種開悟,是一種天生的本心。當我們靜下心來認真地靜觀這個世界的時候,就會生慧,所以說“定能生靜,靜能生慧”。智是可以學習的,而慧往往是修來的,或者是傳來的,也可以是天生就擁有的東西。當我們帶領來訪者做這樣的繪畫技術時,其實就是在開啟來訪者的智慧,把他的痧刮走,還他一個清清靜靜的身體,一個清清靜靜的心靈。

?

? ? ? ? ? 第九章:時間繪畫療法

? 1.韋志中老師一直強調:學習1000個技術,不如掌握一種原理或者學會一種規律。人是第一技術;原理、經驗、科學的規律是第二技術;實際操作流程是第三技術。第三技術很簡單,很容易學到,可以照葫蘆畫瓢。學習中,事半功倍的方法就是掌握第一第二技術,而不要一味地停留在第三技術層面。

? 2.時間繪畫技術。

? 在繪畫技術中,繪畫只是一種載體。繪畫技術中有圍繞空間來開展的,有圍繞時間開展的,還有一部分是圍繞文化符號開展的,更有一部分是圍繞著藝術色彩來開展的。所以時間繪畫療法,就是讓來訪者圍繞時間來畫畫。

(1)團體心理咨詢中的生命線技術。(也叫人生的旅程)利用生命線技術可以幫助家長克服焦慮,正確認識孩子在成長過程中遇到的困難。家長通過生命線技術,站在歷史長河去看自己的過去,曾經很多的困難,很多過不去的坎,現在看來都沒有什么。所以使用歷史法及時間療法,讓家長認識到,今天的小困難只是旅途中的一個坎兒,根本算不了什么。好多時候唯有利用歷史觀,才可以把有些人從負面情緒中拉出來。

? 生命線技術的具體做法是:一般讓每個人拿出一張紙,所有的人從左邊到右邊畫一條線,左邊用一個起點,取名為我的出生、生命的開始,右邊畫一個終點,叫做光榮退休、告別。中間的曲線,任意選擇每個人的線條都不同,然后把你今天所在的位置標注出來。例如我今年40歲,那就標注在中間大概40歲的位置上。還要標出我準備離開這個世界的年齡。這個離開的年齡有三個參考:第一個,你的家族的平均壽命;第二,你的地區所在的平均壽命;第三,你的身體健康狀況。根據這三個指標,你就可以大概推算自己能活多少歲,然后把這個歲數寫在終點處。從今天的位置往前看,就是過去的日子;從今天往后看,就是未來過去發生在你身上的重要事情。用圖畫的方式把它畫出來,在旁邊畫上代表幾件重要事情的標志。

(2)幸福線路圖技術。

我們在追求幸福目標的過程中是不是需要經過很多的驛站,驛館?這些驛站其實就是我們身上所要具備的品質,以及我們在心理發展,在生活前進的道路上所要面對的困難和問題,所要做的功課。比如我要怎樣對待我的情緒?我要怎樣認同我自己?我怎樣搞好人際關系?我怎樣養好我的孩子?這些都是幸福的一些核心元素。

? 具體做法。:引導大家在一張白紙上畫一個幸福線路圖,在引導每個人畫自己的幸福驛站,幸福驛站上有花,有草有樹有人。這樣就會變成我們追尋幸福的一張地圖。

(3)十年

準備階段。

工具準備:A4紙、一盒蠟筆或彩筆。

環境準備:安靜的環境,有足夠作畫的空間與時間。

心境準備:放松的狀態,全心投入。

? 操作與分享:

? 過去的十年指導語:閉上眼睛、放松、冥想。想象十年之前的某一天你正在干什么,不一定要精確的十年,大概十年左右前的一天,那天你在做什么?那天的天氣怎樣?你的心情如何?你在什么環境中?環境周邊都有什么有什么人?發生了什么事?你把那時候的情景記下來,做出一副畫,畫完后也可以添加一些色彩,讓畫面更加漂亮一些。

? 未來的十年指導語:下面開始第二幅畫,請大家閉上眼睛,然后想想從今天開始到十年之后,那時候的某一天你在做什么?那個時候你會成為什么樣子?心情如何?你跟誰在一起?天氣怎么樣?周邊都有什么環境,你開心嗎?請把你看到的畫面畫在紙上,畫完可以對未來的十年做裝飾。

? 以上十年的畫法,是我們用時間繪畫療法來對你過去的歸因,以及對未來的展望,對過去的歸因,決定你是不是活在當下,能不能面向未來。對未來的希望,決定你在接下來的人生旅程中,是不是快樂,是不是輕松,能不能丟棄過去的負擔?能不能對未來充滿期待和美好。

? (4)前世今生技術

? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第十章:涂鴉

? 1.從心理治療或者心理分析的角度來看涂鴉,它本身是一種心里表達,是一種無意識的流露,是不經意的把它的內心的意圖,愿望,情緒,認知邏輯價值觀暴露出來。

? 從文化學的角度來看涂鴉,它有崇拜的符號,情緒的表達,生活的指路,還有交往。從心理學的角度來看,涂鴉更適用于小孩子,因為他們正處在認知的關鍵發展期。而成人也可能是因為過去的一種缺失,通過這個方法可以讓其重新退行、回歸。

? 所以涂鴉不僅有診斷的功能,還有再次回歸的補充和修復的功能,另外還有創傷彌補的功能,當下情緒宣泄的功能。

? ? 2.涂鴉的干預功能。

?? 我們對心理治療和心理干預有一個狹隘的認識誤區,就是覺得我們一定要做點什么,而且做了之后一定要有作用,或者是我們在之前一定要去準備什么。其實這些都不好,都是沒有真正的尊重。對于干預,我們可以理解為它不僅僅是要行動,也可能還包括不行動。使用涂鴉進行干預的時候就是自由放松的玩,當能達到一個自由放松的狀態,這本身就是最好的效果了。涂鴉其實就是在釋放心靈的自由,有問題的人就是心靈不自由,一個心靈不自由的人畫出來的符號就不一樣。例如他會畫圓圈,會畫一堵墻,一個柵欄等。這些都是把自己封閉起來,阻隔起來本,身就是心理不自由,心靈不自由的表現。

?? ? 3.涂鴉技術操練。

?(1)準備階段。

?工具準備:B3紙。

?時間準備:20分鐘左右。

?環境準備:安靜的環境,有足夠作畫的空間。

?心境準備:放松。

?(2)操作過程。

?? 自我涂鴉引導語:請拿出一張紙,只用一半,準備20分鐘的時間開始作畫,任意涂,自己想怎么涂就怎么涂,也未必非要涂完20分鐘,只要覺得涂好了就可以停下來,欣賞自己的畫,自己看看給自己做個自我分析,然后進行分享,分享之后我們再進行交互涂鴉。

?? 相互涂鴉指導語:接下來利用十分鐘的時間進行兩人的涂鴉,如果你身邊正好有人的話,那可以邀請他們一起拿出剩下的一半白紙,兩個人一起畫,注意不要相互侵犯,但是又要有交融,在這個過程中注意自己的感受,比如你和你的家人,跟自己的丈夫、小孩,如果實在身邊沒有人,你也可以一個人扮演兩個角色,自己和自己進行涂鴉,就像《射雕英雄傳》里面的老頑童周伯通左拳打右拳,然后一個人練兩套拳,隨意的把你的心情表達出來。

?? 本章涂鴉法,是文化的涂鴉,是歷史的涂鴉,也是藝術的涂鴉,心理的涂鴉,這是心理世界的密碼,我們可以借助符號系統的象征意義對于心理世界進行探索,所以我們還需要在文化符號知識方面繼續學習提高。

? ? ? ? ? 第十一章:心理二維碼

? 1.學習重在體驗。在心理學的學習中,體驗是非常重要的。而在繪畫心理治療技術的學習中,體驗更為重要。繪畫心理治療中的每一種技術,需要大家親自操作,只有親自操作了,認真體驗了,有感悟了,在投入中有收獲了,你才能真正掌握好這門技術,才能真正運用好這門技術。

? 2.心理二維碼。

? 嚴格來說,心理二維碼不屬于繪畫心理治療技術,它需要的畫畫比較少,可是我們可以借助繪畫的形式去體現它。心理二維碼是一個非常重要的技術,它可以用來全面地了解自己,還可以非常深入的成長。

? (1)準備階段。

? 工具準備:一張b3紙、鉛筆。

? 環境準備:安靜的環境。

? 心境準備:放松心情,開始自我梳理。

? (2)操作過程。

? 指導語:沿著B3紙的邊緣畫九個格子,如下圖所示。

圖示

? 在第一個格的左上角寫上“祖先”;

? 在第二個格子的左上角寫“外形”;

? 在第三個格的左上角寫上“家庭”;

? 在第四個格的左上角寫上“情感”;?

? 在第五個格的左上角寫上“能力”;

? 在第六個格的左上角寫上“習性”;

? 在第七個格的左上角寫上“性格”;

? 在第八個格的左上角寫上“價值觀”;

? 在第九個格的左上角寫上“未來”。

? 二維碼的框架搭好了,接下來我們要在這個框架下填內容。每個格子中都有一個關鍵詞,圍繞這些關鍵詞你可以用鉛筆在里面寫任何符號、文字,用畫筆畫任何圖形、畫面,你想到了什么就寫或者畫進去,在格子里面寫上任何你能想到的關于這個詞的詞語或者句子,寫的越多越好。

? 心里二維碼的背后其實是強大的信息系統,而心理咨詢其實就是在改寫二維碼。這個二維碼就是我們的基因,主要是心理的、文化的基因。文化基因分兩個層面,一個是整個人類或家族遺傳下來的東西,另一個是一個人出生后受到的教育文化的影響。我們要想改變自己,就要不斷地改寫自己的二維碼。所以我們在做心理二維碼的時候,不是做愿望二維碼,而是要做真實的二維碼,這是與以往的繪畫技術不同的地方。

? 3.繪畫作業的好處。

? 繪畫作業的第一個功能就是防止脫診,第二個功能就是可以把咨詢帶到生活中去。大家可以學著用繪畫來布置作業,保持咨詢的持續性。

附:《畫心》中的十個繪畫心理治療技術

1.心情畫

2.九宮格

3.風景構成法

4.我的六個家—家庭文化繪畫技術。

5.此時此地

6.粘貼畫

7.心理刮痧

8.時間繪畫療法

9.涂鴉

10.心里二維碼

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