文心這本書，讀了兩遍，感慨良多。本書雖是寫于上世紀30-40年代，但是對于現代的我們寫文章依然有指導作用。書中圍繞作文這件事描述的非常的詳盡。其中有兩點使我印象深刻：第一，選擇書的方法；第二，正確的表述自己的意思。針對這兩點我有些感觸和思考：
第一，選擇書的方法；文中提到選書的地方有兩處，第一處，枚叔替大文選擇課外書；第二處，王老師替樂華選擇學習文學史的書。這兩位老師選擇書的出發點不一樣，卻很實用。比如：枚叔替大文選書的時候考慮到大文作為一個初中生，學習已占據很多精力，閑暇時間不多，建議大文“讀書非力求經濟不可”。將大文案頭的古書歸置原位，重新整理了書架。整理后的書架，集合了古書、外國小說、詩、詞、史和中學生雜志等時新的雜志。讓大文在有限的時間里，更經濟的讀到適合自己的書。我們每個人最珍貴的就是時間，現在快節奏的生活中能抽出一段閑暇的讀書時間，已是十分難得，更加要珍惜，選擇的書更是重要。當樂華向王先生請教，如何選擇學習中國文學史的書。王先生在不清楚樂華學習的動機前提下，沒有隨意推薦，再次去信給樂華。他了解到樂華的想法是從學習文學史的過程中，間接接觸歷代的代表作品，擴充知識，修養精神。但是市面上推薦的書質量層次不齊，樂華自知沒有這樣的眼力，非常希望王先生能給予指導。王先生見狀及時回信，告訴樂華選書時避免上當的辦法：1、體會作品的“真味”，求教比較好的選本比求教文學史強；并推薦了讀詩、詞的幾本書。2、了解文學的源流和演變，可從文學史的線索去選擇歷代的名作。樂華欣然接受。王先生以學習目的作為選書的依據，這種方式對我們也是很有指導意義的。身邊同事、朋友購書很積極，讀書卻很費力。市面上流行了什么書，便買回來，讀了幾頁，又被新的書給吸引了，轉而又奔向了另一本。這種風向標式的購書意愿浪費時間、浪費金錢。如果能在購書之前，多問問自己，力求什么目的，讀哪樣的書合適。對自己的精力和時間也是一種尊重。這兩位先生從學習目的、個人狀態出發幫助閱讀者選擇書的方式很值得我們學習，在碎片化的時代里尤為重要。
第二，正確的表述自己的意思；文中“文章病院”和“修辭一席話”這兩節分別介紹了寫文章常出現的毛病和準確表達意思的修辭手法。思想和言語習慣不通暢是導致文章出現毛病的根源。毛病的種類包括用詞、用語不適當；意義的欠缺和累贅以及意義不連貫，欠照應等三種情況。這些問題也常出現在我寫的文字中，仔細追究導致這類情況的根源就是在思考寫作大綱的時候，沒有梳理清楚自己想要表達些什么，寫文章時只順著思路記錄下來，卻沒有仔細排查文字的毛病，是否準確表達了自己的意思。如何準確的傳達自己的意思呢？“修辭一席話”的章節里，趙景賢老師提到一個觀點讓我茅塞頓開，他說：“修就是調整，辭就是語言，修辭就是調整語言，使它恰好傳達出我們的意思。”平常的生活中，我們時刻在與各種人打交道，文字也好，語言也罷，都是我們與周圍環境互動的方式。如何把握傳達信息的準確與輕重，修辭就是我們衡量的分寸。文中還提到“消極的修辭”和“積極的修辭”。前者的要求是語言上沒有毛病，表述清楚即可；后者追求的是利用感覺的要素，積極地使所說、所寫的語言增加力量感。消極的修辭常運用在公司的公文，專業的論文等事務性的文章中，以意思清楚為第一要義。但是積極的修辭多用于詩歌、古詩詞這類文學形式，從字里行間的描述我們就有了畫面感。文字的表現形式多種多樣，在合適的場景中運用合適的修辭手法，準確的傳達意思，在寫作的過程里要細細揣摩。
這本書對于今天的老師、學生學習寫作依然有指導作用，故事簡樸，卻道出了作文最核心的門道。希望有更多想些文章的人看到，與大家共勉。
無戒21天訓練營 日更第四天
