《跳出頭腦,融入生活》:我們都有痛苦

【讀書筆記】

【1】作者:[美] 史蒂文·C.海斯,心理學(xué)博士,接受承諾療法的聯(lián)合創(chuàng)始人,美國(guó)內(nèi)華達(dá)大學(xué)心理學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。

【2】?jī)r(jià)值不僅能讓你確定每天想要追求什么,而且能讓你知道自己希望過上什么樣的生活。

【3】這是一本關(guān)于ACT理論的書。ACT就是接受承諾療法,是一個(gè)很著名的心理學(xué)治療方法。

【4】我們說的ACT,意思就是接受、承諾、行動(dòng)。

【5】這本書里有一段非常慈悲的話,我要念給大家聽一下。我覺得這個(gè)作者真是對(duì)人非常了解,他不愧是非常受人尊敬的心理學(xué)家。他說:

有一個(gè)秘密你需要知道,就是其他人和你一樣痛苦,我們都有痛苦。所有的人類,只要不是早早地夭折,都會(huì)感覺到,或是將會(huì)感覺到失去摯愛的那種痛徹心扉的感覺。每個(gè)人也都會(huì),或者將會(huì)感覺到身體上的痛苦。人人都會(huì)感到悲傷、失望、焦慮、害怕和迷惘。我們都曾有過尷尬、屈辱,或是羞恥的感覺。人人都有難以言說的傷痛秘密。

我們習(xí)慣于露出燦爛的、幸福的面容,假裝事事如意,生活順心,但事實(shí)并非如此,也不可能如此。生而為人,就是會(huì)比這個(gè)地球上的其他生物,感受到多得無(wú)法以數(shù)量級(jí)來計(jì)算的痛苦?!?/p>

【6】這本書的目的,就是要幫助我們能夠過上我們想要過的、有價(jià)值的生活,這就是我們的目標(biāo)。這本書并不是要用傳統(tǒng)的方法來解決你的問題,而是要改變你生活的方向。因此你的生活,比你自己看重的還要重要。

【7】我們的語(yǔ)言有三種模式:第一個(gè)思考未來,第二個(gè)制定計(jì)劃,第三個(gè)評(píng)估和比較結(jié)果。它們基本上就是瞻前顧后。我們的頭腦當(dāng)中停不下來的語(yǔ)言模式,就是在做這樣的三件事情。

【8】最重要的一件事是你要學(xué)會(huì)不去控制。

你現(xiàn)在試著看能不能夠勾畫出,你愿意嘗試著讓自己休息一下的方法。

【9】你要真的愿意做到不去控制,那么不去控制就好了。但是你控制了一輩子,你這一輩子都生活在謹(jǐn)小慎微的控制當(dāng)中,你生怕各種東西翻車。這就是你覺得自己累的原因。

【10】你首先要學(xué)會(huì)的事情,叫作接納和積極,“接受承諾療法”的第一個(gè)就是接納。

【11】采取積極態(tài)度的目的并不是讓自己感覺更好,而是讓自己對(duì)當(dāng)下的生命力持有更開放的態(tài)度,更好地朝自己重視的方向前進(jìn)。

【12】練習(xí)的方法叫作“解離”。什么叫作認(rèn)知的“解離”呢?認(rèn)知的解離就是將你的思維和它的所指分離開。

【13】實(shí)際上我們有三個(gè)自我,最常用的叫作“概念化的自我”。這個(gè)自我最危險(xiǎn)。

當(dāng)你用概念化的自我來界定自己的時(shí)候,生活中所產(chǎn)生的任何變動(dòng)都會(huì)給你帶來巨大的沖擊。因?yàn)槟悴荒芙邮?,你不愿意失去這個(gè)概念化的自我。

【14】第二個(gè)叫作“自我意識(shí)不斷發(fā)展的自我”,就是我正在干嗎干嗎,比如我正在講書。當(dāng)我能夠意識(shí)到 “我正在講書、我待會(huì)要去吃飯”這樣的想法的時(shí)候,這個(gè)自我和那個(gè)“我說我是一個(gè)講書人”是完全不同的、對(duì)兩個(gè)自我的描述。這個(gè)自我叫作“自我意識(shí)不斷發(fā)展的自我”,就是“我是一個(gè)正在做什么什么的人”。

【15】第三種自我是最容易被我們忽視的、我們了解最少的,但同時(shí)也是最重要的自我,它叫作“觀察性自我”。心理學(xué)開篇告訴我們“什么是我”,我是我的觀察者。這是一個(gè)超驗(yàn)的自我,是一個(gè)虛無(wú)的自我。

【16】保持正念,感受當(dāng)下。積極的心態(tài)是與痛苦和諧相處,不是簡(jiǎn)單的對(duì)抗痛苦。痛苦是人生的一部分。

【17】那我們真正要的價(jià)值是什么呢?什么叫過有價(jià)值的人生?

這個(gè)作者說:“價(jià)值不是目標(biāo);價(jià)值不是情感;價(jià)值不是結(jié)果;價(jià)值不是一帆風(fēng)順;價(jià)值也不是未來;價(jià)值是選定一個(gè)方向,以及做出選擇。就是你要懂得,如何在你的人生當(dāng)中做取舍、做選擇。而且你要知道一個(gè)原則,就是終極價(jià)值始終是完美的。”

【18】這個(gè)作者說:“思維就像這樣,永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。思維就是評(píng)估的、預(yù)測(cè)的、比較的、焦慮的‘器官’。但是在價(jià)值里情形就不一樣了。一旦你選擇了價(jià)值,事實(shí)上就總是在選擇價(jià)值。

【19】這本書里寫了大概十個(gè)領(lǐng)域。在這十個(gè)領(lǐng)域里你可以問自己一些問題,看看哪些東西對(duì)你來講是重要的:

第一個(gè)領(lǐng)域是婚姻,夫妻親密關(guān)系;

第二個(gè)領(lǐng)域是父母對(duì)子女的養(yǎng)育;

第三個(gè)領(lǐng)域是家庭關(guān)系,也就是除了親密關(guān)系和養(yǎng)育關(guān)系之外的;

第四個(gè)領(lǐng)域叫作友誼和社會(huì)關(guān)系;

第五個(gè)領(lǐng)域是事業(yè)和職業(yè);

第六個(gè)領(lǐng)域是教育培訓(xùn),個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展;

第七個(gè)領(lǐng)域是娛樂和休閑;

第八個(gè)領(lǐng)域是精神;

第九個(gè)領(lǐng)域是公民職責(zé);

第十個(gè)領(lǐng)域是健康和身體舒適。

【20】當(dāng)你把這一切東西規(guī)劃好了,你現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到這是你想要的生活,而不是那些情緒想要的生活的時(shí)候,你就可以進(jìn)入最后一步:行動(dòng)。ACT最后一個(gè)就是行動(dòng)。行動(dòng)就是設(shè)定目標(biāo),然后為達(dá)成目標(biāo)而行動(dòng)。

【21】ACT在生活當(dāng)中會(huì)有效的原因就在于,它沒有僅僅停留在思維層面,沒有僅僅停留在把自己剝離開,成為一個(gè)有正念的人就夠了。而是它讓你去做事,讓你用具體的行動(dòng)來改變自己的生活。這時(shí)候落實(shí)到了行動(dòng)的層面,你的思維起到了作用,你并沒有把思維排斥在外。

【22】我們面前有一個(gè)分岔路。這條路左邊是接納和承諾,右邊是控制和逃避。如果你選擇控制和逃避,那么意味著狹窄的掙扎和僵化的生活;而如果你選擇了接納和承諾,那么就意味著你選擇了有活力、有價(jià)值、更靈活的生活方式。是不是道路,就看我們自己走不走。

人生就是選擇。我們?cè)谶@里選擇的不是要不要擁有痛苦,而是要不要擁有有價(jià)值、有意義的人生。你已經(jīng)受夠了,跳出頭腦、融入生活吧!

【讀書總結(jié)】

讀完這本書有些理念讓我印象深刻:

1、每個(gè)人都有痛苦

這一點(diǎn)讓我在面對(duì)自己內(nèi)心或外在的痛苦時(shí),更加坦然,讓自己更加輕松的面對(duì)痛苦,面對(duì)自己當(dāng)下的生活。

2、我是我的觀察者

這個(gè)理念我此前也知道,但是并沒有真正實(shí)踐過,這一點(diǎn)讓我有意識(shí)地通過冥想的方式觀察自己的思維活動(dòng)和思緒;同時(shí)啟發(fā)自己保持正念,活在當(dāng)下,感受當(dāng)下。當(dāng)有意識(shí)地觀察自我時(shí),內(nèi)心更加平靜和輕松,不再匆忙地做完一件事趕著要去做另一件事,努力做到保持正念,活在當(dāng)下,這樣的感覺真得很棒!

3、人生就是選擇

我們?cè)谶@里選擇的不是要不要擁有痛苦,而是要不要擁有有價(jià)值、有意義的人生。這一點(diǎn)帶給自己的啟發(fā):人生要與痛苦和諧相處,而不是要消滅痛苦,學(xué)會(huì)與痛苦對(duì)話,覺察自己的痛苦,觀察痛苦的由來,并撫慰自己的痛苦,讓痛苦成為人生的一部分。雖然現(xiàn)在工作生活有一些不如意的方面,但是我依然在追求有價(jià)值的人生!

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