黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講337
卷七·本臟第四十七
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原文：
心小則安，邪弗能傷，易傷以憂；心大則憂不能傷，易傷于邪。心高則滿于肺中，悗而善忘，難開(kāi)以言；心下則臟外，易傷于寒，易恐于言。心堅(jiān)則臟安守固；心脆則善病消癉熱中。心端正則和利難傷；心偏傾則操持不一，無(wú)守司也。
原文譯文對(duì)照：
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心小則安，邪弗能傷，易傷以憂；
心臟體積偏小的，則其內(nèi)藏之臟神——心神，乃安定、收斂、精專的。這種情況下，就不可能令外邪侵入心臟以損害其健康；如果心臟有所受病，則大概率是傷于過(guò)分憂患的情志；
心大則憂不能傷，易傷于邪。
心臟體積偏大的，則其內(nèi)藏之臟神——心神，乃浮躁、渙散、游變的。這種情況下，就不可能產(chǎn)生過(guò)分憂患的情志來(lái)?yè)p害心臟健康；如果心臟有所受病，則大概率是傷于外邪的侵入；
心高則滿于肺中，悗而善忘，難開(kāi)以言；
心臟位置偏高的，則心臟必上迫肺臟，致使肺臟的正常舒張受到限制，因而會(huì)感到肺臟憋滿、胸中煩悶；同時(shí)由于肺臟舒張受限，致使肺泡內(nèi)血氧交換量減少，故腦部供氧不足，使人記憶力下降，變得健忘；肺主悲，在志為憂，故肺受壓迫，則易悲憂過(guò)甚，體現(xiàn)為其人個(gè)性陰郁、思維狹隘、脾氣固執(zhí)、情緒壓抑，遇事愛(ài)鉆牛角尖，難以用語(yǔ)言開(kāi)解，即所謂“抑郁癥”；
心下則臟外，易傷于寒，易恐于言。
心臟位置偏低的，則心臟整體被胸骨和肺臟所隱蔽的部分更少，相當(dāng)于心臟之不受肺葉和胸骨隱蔽的部分更多，這種情況，可以稱作“心臟外露”；這樣的心臟，由于缺乏肺葉和胸骨的庇護(hù)，故易受病于外界寒氣之侵襲；心藏神主喜，在變動(dòng)為憂，故心臟健康受損者，其神思容易受他人言語(yǔ)干擾而變得悲觀、憂慮、恐慌。
心堅(jiān)則臟安守固；
心肌肉質(zhì)堅(jiān)固緊實(shí)，則其所藏之臟神——心神，就能安居臟內(nèi)，守衛(wèi)心臟，使心臟固若金湯，外邪不能侵入；
心脆則善病消癉熱中。
心肌肉質(zhì)脆弱疏松，則外邪容易侵入，使心臟搏動(dòng)受影響，從而全身氣血運(yùn)行失常，且血脈郁滯、血液污濁、氣行不利，導(dǎo)致其它臟器氣血虧虛、功能低下或紊亂。心臟為君主之官，其本身不能受病，若其受病，則表現(xiàn)為心梗（心肌缺血）、惡性心律失常和心衰（心臟搏動(dòng)困難），這些都會(huì)導(dǎo)致短期內(nèi)死亡。只要沒(méi)有短期內(nèi)死亡，就意味著心臟已經(jīng)把病邪外傳于其它臟器，則只有相生和相克兩個(gè)傳病方向。相生方向，為心火生脾土，脾土受病，就會(huì)發(fā)生消谷善饑的消癉病（糖尿病）；相克方向，為心火克肺金，肺金受病，就容易令肺內(nèi)有熱邪，肺系炎癥會(huì)引起熱中病，即發(fā)燒，低燒或高燒。
心端正則和利難傷；
心臟姿態(tài)端正，則其臟質(zhì)與臟神完美合一、形神相守，故其心功能一切正常，陰陽(yáng)調(diào)和，氣血通利，外邪難以侵入。
心偏傾則操持不一，無(wú)守司也。
心臟姿態(tài)傾斜不正，則心臟各部之搏動(dòng)節(jié)奏難以協(xié)調(diào)，其中臟神也無(wú)法均勻分布于臟質(zhì)各部，故而心臟的有些部位會(huì)沒(méi)有臟神守衛(wèi)，淪為整個(gè)臟器的薄弱環(huán)節(jié)，使得外邪可以由此趁虛而入，令心臟受病。體現(xiàn)在情志上，則其為人處事，具有不能堅(jiān)持操守、沒(méi)有原則、缺乏定力、失于主見(jiàn)的性格。
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老黃歷擇吉，2024.12.1
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