《成為學》

作者：韓妙第

圖片來自網絡

日期：2024年07月12日

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《成為學》理論介紹

作者：韓妙第

日期：2024年07月12日

一．充實性

充實的意思是指由于內涵、內容以及內部有缺陷，因而采取一定的舉措不斷向該空間通過增加、增添以及增強等手段，使得該事物的內因、內涵以及內容在被調整、強化以及完善之后達到充足不虛的境地。顯然，充實行為、舉措以及手段就是針對原來的空缺、損壞以及不足之處進行修飾、補充以及調整等改善和加強。具體表現為學習性、彌補性以及優化性等的作用，同時通過內因性、內涵性以及內容性實現充實行為的目的，更憑借激勵性、刺激性以及催化性有效的釋放出充實行為的功能。即對客觀事物現有功能、效應以及能力等的狀態、領域以及參數進行補充、完善以及提升，使得其原有功能、效應以及能力得以恢復、提升并在原來基礎上有著更大的發展趨勢。自然，作為充實行為的指導思想是由混沌性、耗散性以及拓撲性組成，并以學習性、彌補性以及優化性舉措來體現充實行為的作用，同時在充實過程中秉持加碼性、增值性以及生機性三大原則，并在現象層面表現出積累性、儲備性以及發展性等的特征，最終以漸進性、追隨性以及跨越性三種充實的類型顯現出充實行為的不同形態。

二．修為性

修為，意思是修煉。即通過學習、猜摸、模仿、歸納、總結、理解、消化、轉化等的行為，由淺至深，由粗至精的去掌握某種專業知識。也包含其中具有的技藝、技巧以及技能等的技術水準。并且在此基礎上不斷地向最高境界攀登，從而促使自身的專業素養上升到相當高境界，具有相應的高等級職稱。顯然，修為就是通過自身不斷的學習、猜摸、模仿、歸納、總結、理解、消化、轉化等的行為，不斷地提升自身擁有的各種專業技能，學術素養以及認知境界。并在修為的過程中不斷的彌補自身的短處，不斷地升級、發展自己在某一領域擁有的特屬能力。因此，修為就是在自我約束、自我努力以及自我激勵下的一種進取、進化以及進步的能力。

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三．塑造性

塑造就是指用語言文字以及各種工具結合各種等方法、手段以及策略，針對某個想要發展的事物、人物在其形象、觀念以及目標等的結果進行有意識的引導。同時結合各種教習舉措使得被塑造之物抑或人在整個成長過程中不斷的向著被塑造的目標方向接近。當然在其中作為塑造者還會提供各種調整、修理以及糾錯等舉措，使得被塑造之物不偏不離的循規滔距成為理想的狀態。顯然，塑造是有意為之，即通過某種操作手法，使得被塑造之物達到某種預期性的設想、設計以及設定的結果、效應以及價值產生。因此，塑造這一技術手法是將被塑造之物的形象、本體以及內涵被定型到合乎期望要求結果的行為。自然在其中，塑造的行為有著刻意的美化、丑化以及庸俗化等效應產生，但是作為塑造這一行為的核心仍然是建立在被塑造之物的可塑性基礎上。指的是客觀事物的結構、形態和功能還未達到成熟和穩定水平時，容易受環境因素的影響而產生變異的一種自然屬性。因而這種容易變化的屬性屬于適應性。

5．成為的定義

什么是成為？

指的是行為主體對于某一個參考目標，并且想通過努力成為那個樣子的一種理想、期待以及動機。動機在心理學上一般被認為涉及行為的發端、方向、強度和持續性。動機是在被刺激下以及具有一定的認知境界而萌發出的思想、念頭以及行為。顯然，動機在行為學角度而言指的是受到某種事物的刺激并在此基礎上形成某種觀念，通過這種觀念促使某種方向明確行為產生的原因。自然，成為這種內在的動機具有著趨向性、取向性以及去向性三大作用，同時通過訴求性、追求性以及要求性三大目的的實現，有效的突顯出成為這一行為動機具有著進取性、進展性以及進步性三大功能。

6．成為的概念

什么是成為？

成為就是憑借著某個想法想往那個方向發展的具體行為展開。這種展開是遵循某個目標而設定并為之努力抑或奮斗。奮斗這一行為對人類的未來發展、成就以及歷程起著激勵作用，是人類的未來發展、成就以及歷程形成的思想、技術以及行為的定向器。自然，成為這一行為動機的指導思想就是由智能性、智慧性以及智力性組成，同時在實施這一發展動機的時刻將發揮出趨向性、取向性以及去向性三大作用。并在努力向著某個方向發展的時刻秉持對象性、榜樣性以及愿景性三大原則。而且通過充實性、修為性以及塑造性三大現象的特征，有效的顯現出成為這一努力奮斗舉措具有著自發性、事件性以及目標性三大類型。

結語：

成為這一行為是由無數個細節性的努力、貫徹以及執行等具體的奮斗性行為組成。在這些細節性的努力、貫徹以及執行諸多行為中有著數個上下游的關聯關系。自然，這些關聯關系的不斷積累導致一個一個奮斗的狀態被正視、確認以及推崇。因為奮斗性行為一旦確立并付之于行動，就可以使人類的前進方向明確、精神振奮，即使前進的道路曲折、境遇復雜坎坷，也能使行為主體的自身努力辟除各種各種烏云和陰霾，尋找到未來的希望和曙光。因為有著陽光就將永不迷失在前進的路上。并且，奮斗的狀態將會激發起整個組織以及相關成員加入其中，并且受此激勵組織及其成員將會借助信息溝通，來激發、引導、保持和規范整個組織及其個人的奮斗行為指向、進程以及定位，以此來有效地約束整個組織及其個人實現其努力奮斗的目標，從而成為那個目標并擁有那個目標實現的成果。因此，開創《成為學》理論就是將其中的行為動機、奮斗的目標以及在其中所要涉及的各個環節進行梳理，將其中的規律、流程以及環節作為一種可行性方案進行歸納和總結，并以此提供個他人使之成為可以依賴的工具，通過這種工具的應用來幫助更多有所成為這一想法。動機以及觀念的人、單位以及組織。

《成為學》理論目錄

作者：韓妙第

日期：2024年07月12日

第一章：成為的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．成為的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）遞歸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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二．成為的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）充實性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）修為性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）塑造性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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三．成為的類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）自發性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）事件性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）目標性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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第二章：成為的形象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．成為的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）智能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）智慧性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）智力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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二．成為的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）實力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）勢力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）能力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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三．成為的樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）成長性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）成熟性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）成就性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：成為的本質┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．成為的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）趨向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）取向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）去向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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二．成為的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）訴求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）追求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）要求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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三．成為的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）進取性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）進展性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）進步性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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第四章：成為的規律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．成為的原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）對象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）榜樣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）愿景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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二．成為的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）設定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）學習性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）模仿性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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三．成為的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）消化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）吸收性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）把握性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：成為的價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．成為的運作價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）知識鏈┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）理論鏈┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）行為鏈┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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二．成為的運籌價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）因勢性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）取勢性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）借勢性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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三．成為的運營價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）生機性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）生成性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）生態性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）