? ? ? ? 在歷史的長河中，教育家們以他們獨特的精神風貌和深邃的教育思想，為后世留下了寶貴的精神財富。陶行知的“來先生”（實干為要）與楊絳的“人生三個自覺”，便是這精神財富中的璀璨明珠，共同勾勒出了教育家精神的深刻內(nèi)涵。
? ? ? ? 一、實干為魂：陶行知教育理念的生動實踐
? ? ? ? 陶行知的“來先生”強調(diào)的是實干的重要性。他提出“生活即教育，社會即學校，教學做合一”，鼓勵人們在實際生活中去學習、去實踐。這種實干精神，是教育家對知行合一的執(zhí)著追求。
? ? ? ? 我們學校是一所鄉(xiāng)村小學，依托梧州豐富的六堡茶、中草藥資源和遠銷珠三角的大同村菊花，組織全體教師積極響應陶行知的教育理念，開發(fā)了一門勞動教育校本課程。學生們不僅在課堂上學習勞動知識，更在校園里開辟了六堡茶、中草藥、菊花、24節(jié)氣勞動實踐基地，親手種植作物、養(yǎng)護花草茶苗。通過親身參與勞動，學生們不僅學會了農(nóng)耕技能，更在實踐中體會到了勞動的艱辛與喜悅，培養(yǎng)了解決實際問題的能力和創(chuàng)新精神，更根植了愛家鄉(xiāng)的民族自信。老師們的這種實干精神，正是教育家對知行合一的生動詮釋。
? ? ? 二、自覺為舵：楊絳人生哲學的教育啟示
? ? ? 楊絳的“人生三個自覺”是對個人修養(yǎng)和人生態(tài)度的深刻闡述。她提出，人要有自知之明、自信之力和自強之志。這三個自覺，不僅是個人成長的指南，也是教育家精神的體現(xiàn)。教育家們正是以這種自覺精神，不斷地自我反省、自我激勵、自我提升，從而在教育領域中不斷開拓創(chuàng)新。
? ? ? ? 三、實干與自覺的有機統(tǒng)一：教育家精神的核心
? ? ? ? 將陶行知的實干精神與楊絳的自覺精神相結合，我們不難發(fā)現(xiàn)，教育家精神的核心在于實干與自覺的有機統(tǒng)一。實干是教育家精神的基石，它要求教育家們腳踏實地、勇于實踐；而自覺則是教育家精神的導向，它引導教育家們不斷審視自我、提升自我。
? ? ? 在教育實踐中，這種實干與自覺相結合的精神顯得尤為重要。教育家們不僅要敢于實踐、勇于創(chuàng)新，還要時刻保持清醒的頭腦和堅定的信念，不斷追求教育的真諦和價值。正是這種實干為魂、自覺為舵的教育家精神，推動著教育事業(yè)不斷向前發(fā)展，為人類的進步和文明做出了不可磨滅的貢獻。
