2022.10.14 周五 晴

在朋友那兒看到一本《了凡四訓(xùn)》的書，之前只聽說過聽說這本書，一直不知道它到底講什么。

今天百度搜索，了解到一些信息：

袁黃，字坤儀，后改名了凡，故稱《了凡四訓(xùn)》。

1、立命之學(xué)，說明人的命運(yùn)是考自己創(chuàng)造，而不是被命數(shù)束縛。

2、改過之法，從小的過失起改過，自然不會犯下大錯(cuò)。

3、積善之方，多做善事，幫助別人，善事積多了，命運(yùn)也會改變。

4、謙德之效，與人相處，待人要謙虛，從中學(xué)習(xí)，自然有進(jìn)步。

1、立命之學(xué)

我們對于命運(yùn)的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)是勤勉修身而又能安心等待。也就是說，是竭盡所能之后的放下。

凡是說禍福都是自己造成的，乃是圣賢之論；凡是說禍福都是天注定的，都是世俗之論。

孩子，不論怎么樣，當(dāng)你飛黃騰達(dá)的時(shí)候，要保持謙卑，要常作落寞之想；即使一帆風(fēng)順的時(shí)候，也要多多想到艱難險(xiǎn)阻；即使豐衣足食的時(shí)候，也要想到忍饑挨餓；即使人家對自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的；即使家道興隆的時(shí)候，也要居安思危；即使已經(jīng)很有學(xué)問了，還是要看到更有學(xué)問的人，要意識到自己的學(xué)問其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

孩子，從遠(yuǎn)的方面講，要想著如何弘揚(yáng)祖先的美好德行；近的方面，要想著如何妥善彌補(bǔ)父母的過失。對上，要多想想如何報(bào)效國家；對下，要多想想如何造福家庭；對外要多想想如何急人之難；對內(nèi)要多想想如何防止自己心生邪念做壞事。

孩子，一定要天天反省自己做錯(cuò)了什么，天天把自己的過失改正。

2、改過之法

第一，要有羞恥心。有羞恥心就可能成為圣賢，沒有羞恥心或許就會淪為禽獸，這是改過的關(guān)鍵。

第二，要有敬畏心。天地在上，我們很難欺騙鬼神，不能因?yàn)闆]有人看到而做壞事。

第三，要有勇猛心。一般人不能認(rèn)識到自己的過錯(cuò)，不能進(jìn)而改正自己的過錯(cuò)，大多是因?yàn)橐蜓嘏f，得過且過，畏難退縮。因此必須發(fā)奮振作，不要猶猶豫豫，不要消極等待，要立即行動，看見善行就一心向往，有了過失就馬上改正。

好發(fā)脾氣，就要想想：別人固然做的不好，但別人做的不好，恰恰應(yīng)該同情。做得不夠好，或是因?yàn)樽约旱牡滦?、能力不夠，感?yīng)還沒有到來。我們需要的是自我反省，即使別人毀謗我們，也把它當(dāng)作是自我的磨煉和考驗(yàn)，欣然接受，不用憤怒。

不管什么過錯(cuò)，其實(shí)都是從心而來。如果我們的心不起妄念，就不會犯錯(cuò)。我們不必對好色、好名、好貨、好怒等種種不當(dāng)行為一個(gè)一個(gè)去分析，去尋求戒除每一個(gè)行為的方法，而是一心培植良善的心念，一心去做善良的事情，每時(shí)每刻顯現(xiàn)的都是正念，那么，就不會有邪惡的、不當(dāng)?shù)哪铑^。

3、積善之方

易經(jīng)說：積善之家，必有余慶。

中峰和尚讓大家舉幾個(gè)善或惡的例子。

一人說：“罵人打人是惡，對人有敬愛有禮就是善”。

中峰和尚說“其實(shí)未必”。

一人說：“貪財(cái)、非法占有是惡，廉潔、堅(jiān)持操守是善”。

中峰和尚說“其實(shí)也未必”。

中峰和尚說“有利于別人的，就是善；僅利于自己的，就是惡。如果你是利于別人，那么罵人打人也是善。如果是為了自己的私利，那么禮凈別人，也未必是善“。

我們做善事，能利于別人的就是出于公心，出于公心就是真誠。如果只想到自己利益，就是私，出于私心就會偽善。發(fā)自內(nèi)心的行善就是真善，模仿別人，做形式上的表演，就是偽善。偽善而不求任何回報(bào)，就是真善，為了某種自己的目的而行善，就是偽善。

凡是要行善積德，絕不可以只依賴自己的眼睛所見、耳朵所聽作為判斷的依據(jù)，而應(yīng)從內(nèi)心細(xì)微的地方，默默的觀察自己的起心動念，并加以洗滌、凈化。純?nèi)坏木仁乐?，那就是”端“；如果有一絲一毫的媚俗之心，那就是”曲“。純?nèi)皇菒廴说男?，那就是”端“；如果有一絲一毫的嫉憤之心，那就是”曲“。純?nèi)皇亲鹁此说男?，那就是”端“；如果有一絲一毫的玩世之心，那就是”曲“。

什么叫陰、陽呢？凡是做了好事讓別人知道，就是陽善；做了好事而別人不知道，就是陰德。積陰德，會得到上天的回報(bào)；積陽善，會享受世間的名聲。名利，是一種福報(bào)。但是，世間那些名不副實(shí)的人，多有意想不到的災(zāi)禍。

什么叫是、非呢？子路領(lǐng)賞的故事。

什么叫偏、正呢？善事是正，惡事是偏。好心辦了壞事，是正中偏。壞心辦了好事，是偏中正。

什么叫半、滿呢？善沒有積累，就不可能成就名聲；惡沒有積累，也不會造成殺生之禍。做善事，心里一點(diǎn)也不想著自己是在做善事，就會得到圓滿的結(jié)果。如果心里總覺得自己在做好事，那么，即使做的非常勤勉，也只是一半的善。

什么叫難、易呢？在難以忍受的情況下而能夠克制自己，容易而不去做就是自暴自棄。很難而去做，就非常難能可貴。

幫助別人的十種方法：與人為善，愛敬存心，成人之美，勸人為善，救人危急，興建大利，舍財(cái)作福，護(hù)持正法、敬重尊長、愛惜物命。

與人偽善：謙讓。不要以自己的長處來掩蓋別人的優(yōu)點(diǎn)，不要以自己的善行去和別人相比較，不要以自己的才能去為難別人。收斂才智、虛懷若谷，就像是一個(gè)普通人一樣，見到別人的過失、應(yīng)當(dāng)有所包涵、可以讓他有改過的機(jī)會，也能夠讓他有所顧忌而不敢放縱。

愛敬存心：對普通人和圣賢一樣一視同仁。

成人之美：引導(dǎo)、扶持、成就別人，稱贊、鼓勵(lì)，幫助別人。

勸人為善：韓愈說”一時(shí)勸人以口，百世勸人以書?！皠袢艘⒁夥椒?，避免失人（與可談的人不交談），避免失言（與不可談的人交談）。

救人危急：恩惠不在于大小，只要救人于危急就可以了。

興建大利：凡是有利于大眾的，都應(yīng)該去興建。

舍財(cái)作福：如果我們大家把看得最為重要的東西看得不重要，隨時(shí)可以舍出去，那么我們就可以破除吝嗇，救人于危急。

愛惜物命：保持惻隱之心，珍惜動物的生命。

4、謙德之效

抬頭三尺，定有神明。心存善念，嚴(yán)于律己。對天地鬼神敬重，對別人抱著謙遜的態(tài)度。不能咄咄逼人，不能心胸狹窄。

古語云：有志于功名者，必得功名。有志于富貴者，必得富貴。人之有志，如樹之有根，立定此志，須念念謙虛，處處不忘給人方便，自然就會感動天地，得到福報(bào)。